То есть Жизнь несправедлива к этим людям. Жизнь почему-то дает им слишком много страданий или они слишком рано уходят из нашего мира. Жизнь несправедлива к ним, и мы испытываем по этому поводу ужасные страдания.
Хотя мы не знаем, с какой программой их душа приходила в этот мир. Мы не знаем, сколько лет она должна была здесь просуществовать, какие задачи выполнить, какие уроки получить. Мы этого ничего не знаем, но беремся судить о происходящем. В своих суждениях мы исходим только из своей модели устройства мира. А эта модель обычно бывает проста: «Мои родственники должны жить долго. Они должны быть здоровы. Жизнь должна не применять к ним никаких неприятных ситуаций» и так далее. К сожалению, нередко реальность довольно сильно не совпадает с нашими ожиданиями того, как должен быть устроен этот мир. В результате мы погружаемся в горе и интенсивно заполняем свой «сосуд кармы» новыми переживаниями.
Эти претензии к жизни возникают в результате появления идей о том, что жизнь несправедлива, что жизнь с кем-то поступает слишком жестоко, что какому-то человеку достаются слишком тяжелые страдания. В общем, что-то там наверху не в порядке. Высшие силы, похоже, не знают, сколько лет должен жить этот человек. Каким должно быть его здоровье. Они не знают, а мы знаем. То есть получается, что мы недовольны тем, кто управляет всем нашим миром, кто посылает нам те или иные «воспитательные» процессы. Мы знаем, а они не знают.
Как вы понимаете, здесь еще имеет место идеализация своих способностей (Только я знаю, что и как должно происходить!), и в соответствии с общим принципами Жизнь начинает применять «воспитательные» процессы уже по отношению к вам. Вы считаете, что с этим человеком поступили несправедливо, а кто вы есть, чтобы судить об этом? Вы знаете, с какой задачей приходила душа этого человека в наш мир? Вы знаете, какие «воспитательные» процессы к нему применялись и какими были результаты? Вы знаете, что произошло с его душой и как будет дальше складываться ее существование? Всего этого, естественно, мы не знаем, но мы беремся судить о Жизни и ее поступках. И в итоге оказывается, что мы сами являемся грешниками в силу того, что судим о Высших силах и о том, правильно или не правильно они управляют (или присматривают) за нашим миром.
В общем, чтобы даже случайно не накапливать грехов, нужно научиться принимать реальный мир таким, каков он есть. Конечно, никто не может остаться равнодушным, когда болеет или умирает близкий человек. Но горе или избыток сочувствия не должны приводить к тому, что мы погружаемся в длительные переживания. То есть горе не должно быть затяжным, многолетним. Скорбь не должна останавливать нашу жизнь и не должна полностью блокировать нашу жизнь, выполнение тех задач, с которыми наша душа пришла в этот мир.
У человека, который болеет или который умер, были свои задачи и он получил свои уроки. Он получает свои «воспитательные» процессы и не нам судить, что с ним должно происходить.
Мы не призываем к полному равнодушию и к полной апатии по отношению к родственникам. Конечно, нужно сделать все, что можно и необходимо. Но при этом нужно понимать, что этот человек получает свои уроки, и раз он их получает, то не нам судить, как у него должно все складываться. Мы делаем все, что можем, чтобы помочь ему, в том числе и корректируем его отношение к жизни с помощью идей Разумного пути. Но если у нас не получилось, то это не повод для длительного осуждения жизни или самого себя.
Примерно таков наш подход к этому вопросу.
Ошибочные утверждения – это та внутренняя программа, которая помимо нашей воли и сознания влияет на нашу жизнь и заставляет нас совершать какие-то поступки.
Поскольку мы называем утверждение ошибочным, это означает, что данная программа оказывает на нашу жизнь негативное влияние. Если бы оно оказывало положительное влияние, мы не считали бы это утверждение ошибочным.
Ошибочных утверждений может быть множество и из них могут вытекать самые разные последствия, в частности, идеализации. Например, идеализация собственного совершенства может возникнуть в результате полученного каким-то образом ошибочного убеждения, имеющего вид: «У меня ничего не получается! Я все делаю все не правильно!», «Я не имею права на ошибку!» либо «Я должна всем помогать!». В области денег это могут быть внутренние программы типа: «За все нужно платить», «Я не достоин больших денег», «Деньги достаются только тяжелым трудом» и т. д.
Самые разные программы управляют нашей жизнью помимо нашего сознания. Например, мы иной раз отказываемся от помощи, которую хотят оказать нам окружающие люди, а потом недоумеваем, почему так поступили. Мы не понимаем, что внутри нас при этом сработала программа: «Стыдно получать помощь», «За все нужно платить», «Ты недостоин помощи» либо «Я не могу обременять людей заботой обо мне. Это нехорошо». То есть какая-то внутренняя программа заставила нас совершать поступок помимо нашего желания. Мы совершаем поступок, а потом думаем: «Почему же так получилось? Почему другие люди могут что-то делать – получать чужую помощь, сами помогать кому-то либо добиваться успеха, а я не могу. Что мне мешает?»
А мешает некая внутренняя установка, которая может быть выражена в виде формулы, состоящей из нескольких слов, в которых выражена ее суть. Вот эта самая внутренняя формула называется ошибочным утверждением.
Поэтому очень важно осознавать, какие программы оказывают негативное влияние на вашу жизнь. Фактически, осознание своей негативной программы – это половина успеха на пути к полной внутренней свободе.
Выявив те программы, которые оказывали негативное влияние на вашу жизнь, нужно от них избавиться. Для этого нужно составить для себя положительное утверждение, противоположное по смыслу той негативной программе, которая влияет на вашу жизнь. Например, если ваша внутренняя негативная программа имела вид: «Стыдно обременять людей заботой о себе. Я должен все делать сам» или какая-то иная, то вы составляете себе положительную программу, противоположную по смыслу. Например, для негативной программы «За все нужно платить» можно использовать противоположное утверждение: «За все уже давно уплачено. Я позволяю миру заботиться обо мне, я позволяю людям проявлять свои лучшие качества, оказывая мне помощь».
На программу: «Я недостойна чего-то: я недостойна любви, я недостойна внимания, я недостойна какого-то места» вы составляете противоположное утверждение: «Я божественное создание, я любимое дитя Бога и я достойна всего, что Бог посылает людям. Я имею право на любовь, на внимание, на заботу, на любимую работу, на хорошо оплачиваемую работу. Я имею на это право в силу того, что я частица божественного создания».
Составив таким образом приятную и понятную вам формулу, вы должны ее мгого-много раз повторить. Может быть, пятьсот или тысячу раз. В результате эта формула станет частью вашей жизни и вы станете руководствоваться уже новой программой, которая сделает вашу жизнь более спокойной, более комфортной. Тем самым ошибочные утверждения перестают оказывать негативное влияние на вашу жизнь.
Внутренняя программа «Я профессионал» – это хорошая программа, она определяет вашу уверенность в своих силах. Она определяет, что вы способны справиться с любой поставленной задачей в рамках ваших возможностей. Вы к этому спокойно относитесь, вы уверены, что всегда получите хороший результат. Это не идеализация, это профессионализм, это уверенность в своей правоте, в своих знаниях и умениях, это хорошее качество человека.
Вместо термина «зацепка» мы используем понятия идеализации.
Идеализация появляется, когда на основе своего профессионального мастерства (или идеи о том, что вы все можете достичь) у вас возникают самые разные негативные эмоции. Тогда профессионализм перерастает в идеализацию своих способностей.
Идеализация своих способностей может проявляться в виде мыслей типа: «Не учите меня, что и как мне делать. Я сам все знаю! Кто вы такие, чтобы меня поучать или давать советы. Я не терплю никаких советчиков». В какой-то мере эти мысли можно трактовать как проявления гордыни: «Я самый выдающийся, самый способный! Кто вы такие, чтобы меня поучать. Не учите, не лезьте ко мне с советами, я сам все знаю!».
