хаосе.

Всё вышесказанное относится к истинным чудесам; но в случае с фальшивыми чудесами дело обстоит совершенно иначе.

Поскольку эта часть Магии каждого предназначена для того, чтобы привести и Природу, и человека в соответствие с Волей, человек может на законном основании подвергнуться воздействию с помощью чудес. Но истинные чудеса не должны использоваться для этой цели, поскольку этим оскверняется природа чуда, и жемчуг мечется перед свиньями; кроме того, человек устроен так, что он поверит фальшивым чудесам, и сочтёт истинные чудеса фальшивыми. Иногда магу также полезно доказать, что он обманщик; поэтому он может спокойно показывать фальшивые чудеса, но этого не следует делать, если они истинны, поскольку отрицание истинных чудес вредит способности совершать их.

Также и все другие упомянутые ограничения неприменимы к ложным чудесам; поскольку они, собственно говоря, вообще не являются магией, а относятся к разряду заурядных действий. Ровно настолько, насколько заурядные действия являются магией, они становится предметом нашего обсуждения, и здесь может быть выдвинуто возражение, что они-то и являются Ошибкой; что они симулируют, и таким образом поносят Истину. Это, конечно, верно, и они могут быть исполнены только для ослепления злобных, и только как насмешки, который так развлекают посвящённых в Комедии Пана.

В конце концов, поскольку в Комедии и Трагедии всё законно, а ты живёшь в Комедии или Трагедии вечно, никогда не ослепляя себя мыслью, что жизнь есть что-либо кроме пантомимы, ты совершаешь фальшивые чудеса или истинные, в соответствии со Своей Волей.

Любовь есть закон, любовь, подчиненная воле.

Перевёл Frater Гидраргирум

Liber DCLXXI vel Pyramidos

РИТУАЛ САМОИНИЦИАЦИИ, ОСНОВАННЫЙ НА ФОРМУЛЕ НЕОФИТА

A.*.A.*.

Публикация Класса D

000. ПОСТРОЕНИЕ ПИРАМИДЫ

Маг держит Жезл. На Алтаре расположены Ладан, Огонь, Хлеб, Вино, Цепь, Плеть, Кинжал и Масло. В левую руку он берет Колокольчик, звонит 2 раза:

Радуйся, Аси! Радуйся, Гор-Апеп! Пусть Молчание породит Речь!

Изгоняющий спиральный танец:[1]

Изрёк Слова Тахути против Сына Ночи в Свете. И двойня воинов, что Знание и Сила, Незримое поколебали; На клочья тьму они порвали; Материя сверкнула как Змея. Себек сражён ударом грома. И Свет прорвался из глубин.

Маг идёт на Запад, становясь в центр основания треугольника, вершины которого — Тот (Алеф), Аси (Мем) и Гор (Шин):

О ты, Вершина Плана, Что с головою Ибиса, Жезлом Феникса и крыльями Ночи! Ты, чьи змеи простирают свои тела, обвивая Запредельное. Ты в Свете и в Ночи одно, превыше силы их движений!

Он ударяет плетью по ягодицам, вырезает крест в области сердца и обвязывает Цепь от Колокольчика вокруг головы:

Вода очищения! Хлынь потоком своим сквозь эту грудь из стали и крови.[2] Пусть Плеть, Кинжал и Цепь очистят тело, сердце и ум!

Он мажет Маслом три центра:[3]

Огонь оживляющий! Пусть масло уравновесит, очистит и искупит.

Вызывающий спиральный танец.[4]

Так Жизнь получает Огонь от Смерти, и управляет хороводом Солнц. Радуйся, Аси! Продолжай Путь, вкраплённая в пояс Звезды!

Знак Входящего:

Почтение тебе, Владыка Слова!

Знак Молчания:

Владыка Безмолвия, опусти свой Меч И Жезл, дабы сквозь все небеса пронеслось: 'Мы служим Господу!'[5]
Добавить отзыв
ВСЕ ОТЗЫВЫ О КНИГЕ В ИЗБРАННОЕ

0

Вы можете отметить интересные вам фрагменты текста, которые будут доступны по уникальной ссылке в адресной строке браузера.

Отметить Добавить цитату