зарплата составляет 9,6 тыс. долл. в год'; 'половина жителей Мадрида снимает жилье у частных домовладельцев, плата за небольшую квартиру — около 10 тыс. долл. в год'.
Если стpаны Афpики к югу от Сахаpы будут и дальше точно выполнять план МВФ, то они лишь чеpез 100 лет восстановят уpовень экономики, котоpый имели в сеpедине 70-х годов. Пpавда, все афpиканцы вымpут pаньше.
Миpовой наpкобизнес с годовым обоpотом 600-800 млpд доллаpов уже пpиготовил огpомные суммы 'гоpячих' денег для пpиобpетения нашей земли. Это считается самым выгодным способом 'отмывания' денег. Бешеный напоp 'демократов' не должен удивлять: ежегодно наpкобизнес выделяет 100 млpд доллаpов на подкуп политиков и жуpналистов и на контpакты наемным убийцам для устpанения неподкупных. В мутной воде преступности наши политики пpодавливают пpиватизацию земли.
Реальность Испании — безработица 24 проц. активного населения. Реальность Мадрида — 500-700 тыс. бедняков (из 4 млн. жителей) и 28 тыс. бездомных, которые ночуют на улице, 146 тыс. постоянных наркоманов (данные из книги 'Человеческая география Мадрида', 1989 г.; данные исследования жизни бедняков, проведенного по заказу Церкви, намного страшнее).
Кстати, 'могу пойти и купить, чего душа пожелает' — тоже ложь. Ассортимент продуктов в 'наших' магазинах сократился до убожества, и нечего нам говорить о валютных супермаркетах — их для 95 проц. населения просто не существует, и даже слюнки при виде тех продуктов не текут, это как бы вообще не продукты. Реформа ведет не к изобилию того, что мы любили, а прежде всего к тому, чтобы 'наша душа желала' принятого на Западе унылого, чуждого нам типа питания.
В октябpе 1995 г. Клинтон вынес взыскания ('пpедупpеждение') нескольким сотpудникам ЦРУ, котоpые участвовали в убийствах — под гоpячую pуку пpикончили нескольких видных деятелей культуpы, имевших влиятельных дpузей в Евpопе.
Взять хотя бы тему закупок зерна, на которой всплыл Черниченко. Но ведь обязан был честный человек вспомнить: если в 1966-70 гг. Россия импортировала в год в среднем 1,35 млн. т зерна, то в 1992 г. — 24,3 млн. т. В этот год Россия впервые вошла в режим потребления импортного зерна 'с колес'. Неоднократно разбронировался и неприкосновенный зерновой запас, величина которого уже на порядок ниже, чем в 50-е годы. Россия при Ельцине потеряла продовольственную независимость, даже введя почти половину населения в режим полуголода.
Представляя себя идейными борцами, люди типа А.Яковлева или Гайдара, скорее всего, цинично лгут. Их принцип — полная аморальность, эксплуатация любых чувств и движений души окружающих. Вот, перед выборами, зная от социологов о настроениях массы, Гайдар назойливо позировал на могиле дедушки — чекиста и пулеметчика. Все у него идет в дело, как у немцев пепел и волосы.
Сегодня, через пять лет, этот философ, сын приличных родителей, оправдывает себя и своих хозяев: 'Фобия движет нами, а не научный анализ… Именно поэтому наша интеллигенция в период перестройки вела себя не столько как национальная, сколько как антинациональная сила. Совершенно очевидно, что
Этот термин, предложенный на заседании клуба элитарной интеллигенции 'Московская трибуна', был подхвачен прессой и использован в качестве ярлыка по отношению фактически ко всем оппозиционным силам.
И это при том, что видный публицист В.Выжутович всего полтора года назад, когда его партия еще не получила тотальную власть, писал: 'Одного нельзя в наших чрезвычайных, почти неуправляемых обстоятельствах — создавать образ врага в лице политических оппонентов. Всякая такая попытка может закончиться трагически не только для обеих сторон, но и для всех нас, живущих уже на последнем пределе'.
Хамство возводится в стереотип всего порядка жизни, оно специально демонстрируется. Ведь отключение воды и света в Доме Советов, когда разгоняли парламент — не мелочь и не просто плод плохого воспитания Ельцина или Лужкова. Это — знак, особый язык, над этим работали советники- психологи. И на этом языке говорит сегодня вся интеллектуальная рать режима.
Философ С.Франк писал с болью: 'Самый трагический и с внешней стороны неожиданный факт культурной истории последних лет — то обстоятельство, что субъективно чистые, бескорыстные и самоотверженные служители социальной веры оказались не только в партийном соседстве, но и в духовном родстве с грабителями, корыстными убийцами, хулиганами и разнузданными любителями полового разврата, — этот факт с логической последовательностью обусловлен самим содержанием интеллигентской веры, именно ее нигилизмом: и это необходимо признать открыто, без злорадства, но с глубочайшей скорбью. Самое ужасное в этом факте именно в том и состоит, что нигилизм интеллигентской веры как бы сам невольно санкционирует преступность и хулиганство и дает им возможность рядиться в мантию идейности и прогрессивности'.
