требующей пересаживания со стула на стул. Если вы начинаете работу с азов и никогда раньше не работали с образами, мы рекомендуем не пропускать этот этап и некоторое время пользоваться именно техникой с двумя стульями. Хотя иногда даже опытные Сновидцы, владеющие более быстрыми техниками общения с образами, вынуждены использовать метод двух стульев, если сталкиваются с «твердыми орешками». Ведущему в таких случаях полезно владеть навыками гештальттерапии, чтобы во время диалога на двух стульях использовать другие гештальт-техники, помогающие выйти из возможных тупиков или ситуаций, когда Сновидец сталкивается со своими защитами и страхом проникнуть вглубь образа.
Итак, мы приводим три техники, которые мы применяем на втором этапе, сразу после свободных ассоциаций.
а) на 2 стульях
Техника общения с образами с помощью двух стульев проста и, если у Сновидца не возникает сопротивления и других защитных реакций, она не требует от Ведущего специальных навыков. Дело в том, что в процессе свободных ассоциаций мы уже значительно расшатали сопротивление рассудка, его страхи и защиты, и хорошо разогрели воображение. Однако, если Ведущий знаком с гештальттерапией или, по ходу работы со снами познакомится с ней по книгам, видеозаписям, участию в гештальт-тренингах, или специальному обучению, это будет только дополнительным плюсом для более мощной и глубокой работы. Сама суть техники общения с образами на двух стульях раскрывается в описании работы со сновидением, где мы специально ее применяли. Но для большей ясности мы приведем некоторые детали этой техники, прежде чем перейдем непосредственно к описанию конкретного случая — работы со сновидением Сергея, участника нашей группы.
Ведущий просит представить образ из сна на пустом стуле, который стоит перед Сновидцем. После свободных ассоциаций это будет несложно — Сновидец уже видит образ как живое существо. Ведущий просит подробно описать образ: его размеры, цвет, детали. Если это человек или антропоморфный образ, то Ведущий предлагает Сновидцу описать позу, в которой сидит образ, его одежду, мимику и другие детали. Все это делается для того, чтобы образ предстал наиболее живым и ярким. Не беда, если воображение Сновидца нарисует образ, отличающийся от того, который был увиден во сне. Это означает, что воображение уже начало свою творческую работу. Просто добейтесь максимальной детализации. В ходе диалога образ может трансформироваться в другой образ, — этому тоже не следует мешать. После того, как Сновидец опишет образ, находящийся на стуле напротив, достаточно подробно, Ведущий предлагает задавать ему вопросы, раскрывающие его суть. Это могут быть вопросы о значении образа в данном сновидении, о его отношениях с другими образами, уточняющие вопросы… Ведущий и Сновидец на этом этапе могут доверять своему воображению и задавать образу те вопросы, которые возникают спонтанно.
Далее, когда вопрос сформулирован, Сновидец задает его вслух, обращаясь к воображаемому образу, находящемуся на стуле. Затем Сновидец делает глубокий вдох, на выдохе встает и потом садится на стул, где находится образ. Здесь воображение помогает ему воплотиться в этот образ. Происходит перевоплощение, как в театре. И Сновидец отвечает на свой же вопрос, находясь в образе. Ответив на вопрос, он опять делает глубокий вдох-выдох и возвращается на свое место, продолжая удерживать воображением образ, оставшийся на пустом стуле. Далее возникает следующий вопрос вслух. Пересаживание. Ответ вслух. Таким образом, происходит диалог. Происходит он до тех пор, пока и Ведущий и Сновидец не почувствуют, что вопросы исчерпаны. Иногда в процессе такого диалога могут происходить бурные эмоциональные реакции, которые не следует сдерживать, а напротив, желательно как можно ярче выразить (смех, слезы, печаль, обида, гнев, радость…). Ведущий подталкивает Сновидца к выражению чувств, сопереживая ему. Иногда Ведущий может громким голосом, даже криком подначивать Сновидца, если тот смущается и боится выражать чувства: «Давай! Ну, скажи же ему! Крикни! Громче! Еще громче! Еще!!! …»
Когда диалог исчерпан, у Сновидца, как правило, возникает более глубокое понимание смысла сна или тех архетипов, которые за ним стоят. Тогда Ведущий предлагает перейти к следующему образу. И так далее, пока не будут отработаны все образы. По мере накопления опыта работы со сновидениями, Ведущий и Сновидец могут чувствовать, что не обязательно подробно работать со всеми образами сна и можно ограничиться одним или несколькими ключевыми образами. Или подробно отработать с одним образом, а остальным задать лишь один-два вопроса. Такое интуитивное видение приходит с опытом. На первых порах старайтесь подробно отрабатывать с каждым образом. Время, которое вы на это потратите, пройдет не зря.
Кстати, если мы заговорили о времени, то отметим, что работа с одним сновидением может занимать от нескольких минут до двух-трех часов. Средняя продолжительность полной процедуры работы со сновидением с применением всех техник — около полутора часов.
Сновидец — Сергей, мужчина в возрасте 30, проходящий на работе испытательный срок. Ощущает себя в жизни экзаменуемым. Испытательный срок подходит к концу. В этот период ему приснился сон.
Ведущий: Расскажи сновидение.
Сергей: Сон короткий о том, как я устраиваюсь на работу в воинскую часть, кажется инженерно-строительную. Начальник, майор — знакомый моей матери. Она тоже работает в этой воинской части. Во сне я на приеме у этого майора. Стою, потом сел. При этом приходит мысль, чего это я сел, он же майор, а я лейтенант. Т. е. удивляюсь собственной наглости, несоблюдению субординации. Мы оба в форме. Мы с ним беседуем, я его слушаю и как орешки с его стола беру кусочки мяса и в рот бросаю, ем. Он говорит, обращаясь ко мне, что я буду работать в Первом управлении, и дает пояснение, что но не с налоговиками, а по сохранности материально технической части на объектах. Потом он произносит, глядя на меня: «Я вижу, вы очень сильно устали, сейчас идите отдыхайте». Я в этот момент во сне и в правду чувствую себя не особо бодро. На этом сон заканчивается.
В: Хорошо. В этом сне есть несколько образов, с которым я предлагаю поработать. Первый образ — «воинская часть». Представь его в виде какого-то образа, который можно посадить вот на этот стул напротив тебя и опиши его.
С: Воинская часть инженерно-строителная, может быть поэтому мне сразу пришел образ лопаты. Достаточно большая штыковая лопата с налипшими комьями земли. Рукоятка достаточно толстая, поверхность неровная, сучковатая, зашлифованная руками. Темного цвета рукоятка Хотя видна фактура древесины. Эта лопата стоит вертикально, как будто воткнута в землю штыком.
В: Хорошо. Навскидку, у тебя есть какие-то вопросы к этой лопате, олицетворяющей воинскую часть?
С: Навскидку идет тема фаллических символов. Инструмент в ожидании, готов начать копать, не в кладовке лежит. Штык обнажен.
В: Так вопрос какой, — «что ты здесь делаешь»?
С: К чему ты уже готов, чего ждешь?
В: Продолжая представлять на стуле перед собой эту лопату, осознавая, что она одушевленный субъект и может отвечать, задай этот вопрос вслух.
С: Лопата, зачем ты здесь, чего ты ждешь?
В: Это конец реплики?
С: … от меня?
В: Вдох-выдох, пересаживаешься на стул, входишь в образ, представляя себя на данный момент этой лопатой, которая является инженерно-строительной воинской частью. И как только появятся какие-то слова, не важно какие, пришедшие на ум на вопрос Сергея, отвечаешь. Прежде всего, назовись: «Я — лопата».
С: Я — лопата из сна Сергея, и я не то, чем тебе кажусь. Во-первых, я не темного цвета. У меня блестящий платиновый или серебристый чистый штык, как из музея. И очень изящная, но крепкая качественно сделанная ручка. Во-вторых, все это в ярком свете. И я нечто более яркое, чем ты
