вдогонку трех ангелов, известных под именами Снуй, Сансануй и Санглаф. У Красного моря они застигли ЛИЛИТ, которая наотрез отказывалась вернуться к мужу. Тогда у ЛИЛИТ отняли телесное тело, оставив лишь дух, а Адаму Бог сделал новую жену. Такой вот грустный конец у истории первой феминистки.

НААМА — жена АШМОДЕЯ, она же ЛИЛИТ АЛИМ-ТА, «Жестокая ЛИЛИТ». В каббалистической традиции выполняет роль «суккуба», соблазняющего мужчин. Ночные демоны иногда называются «дети НААМЫ». Обычно НААМУ представляют как красивую женщину — до пояса, ниже пояса она выглядит как пылающий факел.

НАГДИЭЛЬ («Противостояние»). Демон, вызывающий вражду и противоречия.

НАХШИЭЛЬ — управляет змеями, пугающими людей.

НИАЦРИЭЛЬ. Рассказывается, что когда Ангел Смерти (он же САМАЭЛЬ, он же САТАН) приходит за человеком, то в руке он держит зазубренный нож, на конце которого находятся три капли яда. Человек при виде черного ангела в ужасе раскрывает рот, капли попадают туда — и человек умирает. Первая капля прекращает жизнь, вторая капля — это желчь смерти, третья капля закрепляет начатое. НИАЦРИЭЛЬ — это, собственно, дух, управляющий этими тремя каплями яда на ноже Ангела Смерти.

ОГИЭЛЬ. Это демон, в разных своих ипостасях противостоящий то сфире «Хохма» (Божественная Мудрость), то сфире «Тиферет» («Божественная Красота»). Его задача — затенить проявление Божественной сущности в нашем материальном мире.

ПУТА. Демон забывчивости.

РАХАВ. Князь морей. При сотворении мира отказался помочь Всевышнему разделять верхние и нижние воды. За это был умерщвлен, однако его туша издавала такой сильный смрад, что пришлось Рахава оживить.

РОГЗИЭЛЬ. Демон, управляющий злостью.

САКТУФА. Этот демон побуждает мужчин наряжаться и прихорашиваться, чтобы на них смотрели женщины. «Работает» в паре с демоном МАРОЙ (заставляющим людей смотреть в зеркало с целью прихорашивания).

САМАЭЛЬ («Божественный яд») — часто изображается рогатым демоном темного цвета. Другое его имя — Малхира («Царь зла»). Считается, что именно он подбил Адама и Еву на грехопадение (змей — всего лишь телесная проекция сущности Самаэля). Выполняет три основные возложенные на него функции: является «йецер а-ра», злым началом, провоцирующим человека на совершение грехов, ангелом-обвинителем, представляющим грехи человека перед высшим Божественным судом, и, наконец, Ангелом Смерти, приходящим за человеком в его последний час. Подстрекатель, прокурор и палач в одном лице. Хорошо хоть, что не судья.

САМЛЭЛЬ в образе Ангела Смерти представляет собой ужасную черную фигуру, усеянную всевидящими очами и держащую в руках зазубренный нож, с которого, как уже упоминалось, стекают три капли яда. Приходит он только за грешниками, праведников же забирает ангел Гаврнэль с идеально ровным ножом в руках. Называется «почувствуйте разницу».

Кстати, согласно каббалистической традиции, Ангел Смерти имеет при себе список обреченных на смерть людей, но не обнаружив в нем искомого имени, может и улететь ни с чем. Поэтому тяжело заболевшему каббалисту обязательно дают ложное имя, для того чтобы обмануть Ангела Смерти. Попытка не пытка — правда, товарищ Берия?

САМАЭЛЬ — падшее и восставшее творение Бога, продолжающее парадоксальным образом подчиняться Божественной воле, именно поэтому его противником обычно выступает не сам Бог, а архангел Михаэль. У Самаэля имеется двенадцать помощников-демонов. Самые известные из них — это:

АФРИРОН, АВРИРОН, АДМИРОН, АРИРОН, БЕХАМИРОН, ДАГДАГИРОН, НАХАШИРОН, НАШМИРОН и НЕХАШТИРОН.

САТАН («Обвинитель») — одна из ипостасей Самаэля, врага рода человеческого, царя ада и повелителя демонов. САТАНОМ чаще всего называется САМАЭЛЬ в образе дурного начала в человеке.

САМРИЭЛЬ. Демон — хранитель ключей от семи уровней ада.

САРТИЯ. Князь нечистых снов. Под его началом находятся несколько десятков тысяч ангелов-мучителей. Когда человеку посылается правдивый каббалистический сои, ангелы-мучители вмешиваются в него, превращая его в кошмар или навевая человеку нехорошие видения.

САТРИЭЛЬ («Скрывающий Бога»). Демон, скрывающий милость Бога от людей.

ТАГАРИНУН. Демон ссор, вызывающий кровопролитные войны.

ТАКРИТЕЙЯ. Демон, нападающий на одиноких путников. Он живет в развалинах и так и ждет, как бы навредить зашедшему туда человеку. Легенда повествует, что этот демон начинает биться головой о стены каждый раз, когда в руины заходит одинокий человек, пытаясь таким образом вызвать обвал здания.

ТАНИНИВЕР. Демон, «сидящий между САМАЭЛЕМ и ЛИЛИТ». Именуется в каббале «слепым крокодилом», или «слепым князем». Учитывая тот факт, что Самаэль и Лилит являются мужем и женой, следует предположить, что Тананивер выступает в роли сепульки.

ТЕУМИЕЛЬ — глава демонов, царь всех клипот и сил нечистоты. Противопоставляет себя высшей сфире «Ке-тер» («Корона Бога»).

«Четверо вошли в фруктовый сад Божественной мудрости», — говорит легенда. Один взглянул и умер, другой повредился умом, третий стал еретиком, и только великий раввин Акива вошел с миром и вышел с миром.

Ничего из написанного выше, дорогой читатель, не стоит понимать буквально. Попытка воплотить в жизнь случайно разбросанные по тексту крупицы практической каббалы может в лучшем случае повредить твоему душевному здоровью. По предупрежден — значит вооружен. Дерзай — и, может быть, тебе тоже откроются сокровищницы Божественных тайн.

Впрочем, статистика совсем не в твою пользу.

Глава 5. Руны

— Он является богом на земле.

— Кажется, ему требуются стационар и пристальное наблюдение.

— Да вы что! Он видел ангелов!

— Это называется позитивная галлюцинация. Верный признак шизофрении.

Из разговоров в «Белых облаках»

Сами по себе руны и гадание на рунах вещь более чем интересная. Кроме того, они окружены настоящим пластом неявных мифов и суеверий, чем мы с радостью воспользуемся в своих целях. И, кроме того, руны очень легкие и их удобно носить с собой куда угодно.

Миф

В простом, то есть базовом понимании руны представляют собой древний алфавит германских народов. А в более сложном, то есть продвинутом понятии, руны — это мощный инструмент предсказания судьбы и поиска ответов на свои вопросы. Руническая магия (гадание) известна по крайней мере с 300 года до нашей эры. Про гадание древних германцев (северные племена, жившие на территории Норвегии, Швеции, Дании, Германии) писал в своей «Германии» сам Тацит еще в 98 году нашей эры. Упоминание гаданий на рунах также можно встретить у Цезаря в «Галльских войнах», написанных в 55 году до нашей эры. Как мы видим, руническая магия очень древняя и имеет историю длительностью более двух

Добавить отзыв
ВСЕ ОТЗЫВЫ О КНИГЕ В ИЗБРАННОЕ

0

Вы можете отметить интересные вам фрагменты текста, которые будут доступны по уникальной ссылке в адресной строке браузера.

Отметить Добавить цитату