Шаман в большом городе

необходимость гадания на рунах встала совсем остро, их можно нарисовать на двадцати четырех листках бумаги, так как «магия заключена в самом мастере рун, а не в его инструментах»[!Edred Thorsson, Runecaster's Handbook.!].

Процедура простого ритуала

Ритуал бросания рун невероятно прост по своей сути и последовательности действий. Древние шаманы очень правильно использовали метод KISS[!Keep It Simple, Stupid — He усложняй, болван. Девиз ранних программистов.!].

На гадательную ткань высыпаются руны. Шаман при этом смотрит строго вверх. Потом наугад выбираются три става (предмета, на которые нанесены руны. Ставы могут быть, например, деревянными дощечками) и выкладываются в линию. Крайний слева став — прошлое, средний — настоящее, крайний права — будущее. Если ты внимательно читал главу про карты Таро, то схема «Что было, что есть, что будет» тебе уже знакома. Далее Шаман начинает толковать руны, увязывая их с ответом на вопрос Жертвы. Традиционно гадание идет световым методом, при этом следует использовать информацию из ранее приведенной таблицы и дополнять результаты гадания произвольными и ничего не значащими фразами. Не забудь добавить пафоса. Много. Машу каслом не испортишь.

Процедура старинного (сложного) ритуала

В этой процедуре используется в полной мере то, что делает настоящего Шамана — Великим Шаманом. А именно куча абсолютно бесполезных действий, при сходимости результата с тем, что и так было запланировано. Сложный ритуал проходит около двух часов и нужен скорее для гадательной практики. С другой стороны — вдруг пригодится, так что пусть будет. Тем более, зря, что ли, ты учил весь Старший Футарк? Весь ритуал идет строго по этой структуре.

1. Изготовление ставов. Для каждого отдельного ритуала изготавливается новый набор магических предметов. Они одноразового пользования. В домашних условиях можно дать Жертве нарисовать красной краской на заранее заготовленных деревянных дощечках изображения рун. Это помогает настроить свои измененные состояния сознания.

2. Призыв норн. Для того чтобы ритуал прошел правильно, нужно обязательно поставить в известность богинь Судьбы. Для этого нужно сидя лицом на север произнести следующее: «Из домов, всесокрытых, из путей, всешироких, должен я назвать норн и призвать дисов встать рядом. (Пауза.) Урд-Верданди-Скульд!»

3. Бросание ставов. Глядя вверх, на полярную звезду, Шаман мысленно задает себе вопрос, с которым пришла Жертва. Одновременно в мешке с помощью потряхивания перемешиваются ставы. После того как вопрос задан, ставы бросают на холст для гадания.

4. Призыв богов. Когда руны брошены, Шаман произносит призыв к Одину: «Один, открой мой глаз, которым я смогу увидеть знаки и прочесть руны верно. (Пауза.) Один-Вили-Ве!»

5. Выбор рунных ставов. Все еще глядя вверх, Шаман на ощупь выбирает три става. Ставы откладываются отдельно.

6. Толкование рун. Можно опустить глаза и увидеть, что выбрал Шаман. Потом начинается толкование каждой руны, точно так же, как в предыдущем примере.

7. Подтверждение предзнаменованиями. После этого Жертва должна сесть на открытой местности и наблюдать, какое животное[!С животными сейчас в городах сложно. Предложи понаблюдать за марками машин, что ли.!] первым появится в поле зрения. Потом с описанием Животного надо прийти к Шаману, который, разумеется, истолкует итог предзнаменования.

8. Уничтожение ставов. Когда процедура гадания закончена, руны уничтожаются. То есть сжигаются. Как будут уничтожаться руны из камня — вопрос открытый.

9. Ритуал закончен, деньги в кассу, приходите еще.

Пример

Ниже приведена запись демонстрации гадания на рунах по упрощенному варианту ритуала. Демонстрация проходила на открытом воздухе, на вершине одной из сопок недалеко от Владивостока, во время моего мастер-класса по теме «Современные мифы и современный бизнес мифов» 9 июня 2004 года. Стенограмма дана с сокращениями.

На большой поляне расстелен кусок холста, стороны четко и в течение достаточно продолжительного времени были выверены по сторонам света. Жертва в это время слушала краткий пересказ «Старшей Эдды» с цитатами из «Песни о Нибелунгах». Шаман (Филипп Богачев) ходил босиком по земле, был одет в льняные штаны и льняную рубашку белого цвета. Вокруг лба повязана бледно-голубая лента Жертва — доброволец из числа учеников Филиппа. Как только солнце пошло на закат, начался ритуал.

Филипп поднял глаза и голову кверху и произнес что-то похожее на «Рунар радх редт радх!»[!Отдаленно похоже на фразу «Runar radh rett radhh» — «Руны, шепчите верный совет!»!] Дальше была достаточно продолжительная пауза, во время которой Филипп смотрел на небо. Потом он кивнул и повернул голову к Жертве.

— Что хочешь знать ты от богов? Чего заботит душу?

— Я хочу узнать… м-м-м… свое будущее. У меня есть одна девушка, хочу знать, как с ней поступить.

— Хорошо. Ты знай: будущее во всей полноте узрить могут те, кто знал про это до своего рождения. В любом случае готовься и точно задай мне свой вопрос. Чтобы получить правильный ответ, нужно задать правильный вопрос, а чтобы задать правильный вопрос, нужно знать более половины ответа. Итак, задай вопрос через свое сердце — что ты хочешь знать?

(Длительная пауза. Явно заметны признаки сильного транса у Жертвы.)

— Я хочу знать, что будет у меня с…

— (Филипп быстро перебивает.) Имен не называй! Кто надо — знает, кто против — не услышит! Что ты можешь спросить, не называя имен?

— (Пауза) Что мне делать, чтобы она стала моей?

— Очень хороший вопрос. Главное, чтобы ты постоянно удерживал мысленный образ человека, которого имеешь в виду. Чем более тщательный образ будет, тем более точными будут результаты нашего ритуала. Готов? (Жертва кивает.) Хорошо. Тогда я сейчас мысленно произнесу нужные слова в необходимом порядке. (Одновременно высыпаются из мешка ставы, они перемешиваются в горсти.)

Филипп поднимает голову и, глядя в небо, произносит дикую тарабарщину[!Фраза из The Rune Poem — De for eg til e frentjast Og frod verte Og vekse ogfinne meg vel Orel meg av ord Ord aria Verk meg av verk.!]. (Тут я нагло воспользовался тем, что во Владивостоке никто старонорвежским языком не владеет. Фраза приблизительно имеет следующий перевод: «Я стал энергичным и поумнел. Рос и хорошо себя чувствовал. Слово искало слово, и я их говорил. Работа искала работу, и я ее делал, возвращаясь к вершинам».)

Судя по всему, Жертва начала свои собственные прятки с реальностью.

Филипп бросает руны. Потом берет три из них и откладывает в сторону, на отдельное место холста, и опускает глаза.

— Внимательно воспринимай каждое слово. Руны никогда не дают прямой ответ, они не дают вообще ничего. Руны могут указывать тебе только путь, но открыть дверь ты должен сам[!Почти дословная цитата из первой «Матрицы».!].

Первая выпавшая тебе руна намекает на то, что привело тебя к истокам твоего вопроса. Эта руна называется Хага-лаз. Это про нее писали «Душили слезы женщин, тоска гнела мужчин. Унынью предавались они не без причин»[!На самом деле это цитата из «Песни о Нибелунгах», стих 70. Но кого это