48
Парнов Е. И. Трон Люцифера. — М., 1985, с.63.
49
Мелиоранский Б. М. Из лекций по истории и вероучению Древней христианской Церкви (I-VIII в.). Спб., 1910, с. 115.
50
Виденгрен Г. Мани и манихейство. Спб., 2001, с.181.
51
Феодорит, епископ Кирский. Церковная история. М., 1993, С. 148.
52
Беседа на новоявившую ся ересь Богомилоу Козмы Пресвитера // Бегунов Ю. К. Козма Пресвитер в славянских литературах. София, 1973, с. 322.
53
см. Евреи по страницам истории. Сост. С. Асиновский. Э. Коффе. Минск, 1997, с. 101.
54
Ольденбург З. Костер Монсегюра. История альбигойских крестовых походов. Спб., 2001, С. 66, а также сс. 56-57..
55
Рерих Е. И., Рерих Н. К., Асеев А. М. “Оккультизм и Йога”. Летопись сотрудничества. ТТ. 1-2. М., 1996, т. 1, с. 87.
56
Блаватская Е.П. Письма А. П. Синнету. М., 1997, с. 76.
57
Блаватская Е.П. Письма А. П. Синнету. М., 1997, с. 361.
58
Цит. по: Вернадский Г. В. Русское масонство в царствование Екатерины II. Спб., 1999, с. 213.
59
Гурлянд А. Каббала // Еврейская энциклопедия. Т.9. М., 1991, Стб. 28.
60
Шохин В. К. Ф. И. Щербатской и его компаративистская философия. М., 1998, С. 101.
61
Андросов В. П. Будда Шакьямуни и индийский буддизм. Современное истолкование древних текстов. М., 2001, С. 40 и 266.
62
См. Андросов В. П. Будда Шакьямуни и индийский буддизм. Современное истолкование древних текстов.. М., 2001, с. 123.
63
Карсавин Л. П. Святые отцы и учители Церкви. (Раскрытие православия в их творениях). — М., 1994,
