Уроки сектоведения. Часть 2.

1. М., 1992, с. 252.

414

Письма Елены Рерих 1929-1938. Т. 1, с. 378.

415

Письма Елены Рерих 1932-1955, с. 433.

416

Письма Елены Рерих 1929-1938. Т. 2, с. 159.

417

Шлегель Ф. Эстетика. Критика. Философия. Т. 2. М., 1983, с. 267.

418

Цит. по: Трубецкой Е. Н. Миросозерцание Вл. С. Соловьева. Т. 1. М., 1995, с. 295.

419

Цит. по: Кожевников В. А. Буддизм в сравнении с христианством. Т. 2. Пг., 1916, с. 320.

420

цит. по: Рерих Е. И. Письма. Т.3. 1935, М., 2001, с. 447.

421

Карсавин Л. П. Основы средневековой религиозности в 12-13 веках преимущественно в Италии. Пг., 1915, с. 149, 158-159.

422

Карсавин Л. П. Основы средневековой религиозности в 12-13 веках, с. 304.

423

Зыкова Е. П. Восток в творчестве американских трансценденталистов // Восток-Запад. Исследования, материалы, публикации. М., 1988, с. 104.

424

Зыкова Е. П. Восток в творчестве американских трансценденталистов // Восток-Запад. Исследования, материалы, публикации. М., 1988, с. 102.

425

см. Anand Nayak. Tantra ou l'eveil de l'energie. — Paris, 1988, p.107.

426

Владимиров А. В поисках православия. Современники. М., 2000, с. 173.

427

Письма Елены Рерих 1929-1938. Т. 2, с. 376.

428

Там же, с. 268.