130
17. Letters on Yoga, 22: 71
131
18. The Human Cycle, 15: 177
132
Еще раз следует подчеркнуть, что йога Шри Ауробиндо, которая стремится выйти за пределы Разума, начинается после того, как пройдена интеллектуальная стадия; как мы увидим, эту йогу невозможно практиковать, пока не завершены все промежуточные стадии. «Безмолвие разума», очевидно, не имеет ни малейшего смысла для аборигена острова Фиджи или для фермера из глухого сельского района.
133
19. On Himself, 26: 102
134
Свами Вивекананда (1863–1902) — великий йогин, ученик Шри Рамакришны. О его жизни и творчестве см., напр., Роллан Р. Собр. соч. В 20-ти т. Т.19. Л.,19358 Т.20. Л., 1936 (прим. пер.).
135
Purani A.B. Life of Sri Aurobindo, 109
136
21. On Himself, 26: 49
137
22. Speeches, 1: 664
138
По освобождению Индии.
139
1. Speeches, 2: 3
140
2. Speeches, 2: 7
141
3. The Synthesis of Yoga, 20: 109
142
Одно из имен Божественного.
143
Одно из имен Божественного.
144
Одно из имен Божественного.
145
4. Speeches, 2: 4
Мы намеренно привели буквальный перевод словосочетания «misused bodies», поскольку, на наш взгляд, оно наиболее точно отражает нарушение соотношения между духом и телом, которое должно
