Авторское право: Робинсон Спайдер, Жизнь коротка, Hugo-1983
Астрофизику, психоаналитику: Пол Фредерик, Врата, Nebula-1977, Hugo-1978
Буддизм, индуизм: Зелязны Роджер, Князь света, Hugo-1968
Графологию: Уилхельм Кейт, Навеки твоя, Анна, Nebula-1987
Дельфинологию, хайку: Брин Дэвид, Поднимается звездный прилив, Nebula-1983, Hugo-1984
Квантовую механику: Уиллис Конни, В отеле Риальто, Nebula-1989
Лингвистику: Чан Тед, История твоей жизни, Nebula-1999
Мифологию: Гейман Нил, Американские боги, Nebula-2002, Hugo-2002
Психологию, бонсаи: Старджон Теодор, Медленная скульптура, Nebula-1970, Hugo-1971
Религию: Морроу Джеймс, Библейские истории для взрослых. № 17: Потоп, Nebula-1988
Социологию, религию: Хайнлайн Роберт, Чужак в чужой стране, Hugo-1962
Социологию, религию: Херберт Френк, Дюна, Nebula-1965, Hugo-1966
Теологию, психологию: Кард Орсон Скотт, Голос Тех, Кого Нет, Nebula 1986, Hugo — 1987
Фотографию, кинологию: Уиллис Конни, Последняя из Виннебаго, Nebula-1988, Hugo-1989
Рекорд принадлежит роману Френка Херберта «Дюна» (Nebula — 1965, Hugo 1966) — 21 открытие
Nebula — 1965, Hugo — 1966
Дюна, Херберт Френк
Dune, Frank Herbert
ХРОНОЛОГИЯ
Технологии или явления, предложенные автором, которых не существовало в реальной жизни на момент написания произведения:
Плащ-накидка, способный отражать или поглощать тепловое излучение в зависимости от того, какой стороной наружу носится
Микрослойная тканевая палатка, конденсирующая питьевую воду из испаряющейся и выдыхаемой влаги. Незаменима в пустыне
Глоуглоб — светильник, работающий без использования внешнего источника энергии
Кондиционирование врачей — система рефлексов, запрещающих любое посягательство на жизнь человека
Эффектом невроиндукции, вызывающий невероятной силы болевые ощущения, но ненаносящим никаких реальных повреждений
Искусство управления другими людьми при помощи особых интонаций человеческого голоса. Это не совсем гипноз, так как объект реально осознавал, что им управляют, но ничего не мог поделать.
Мир, в котором запрещено применение ядерного оружия против людей. (R) Сбылось
Мир без компьютеров — запрет после войны с ИИ
Внешний доступ к генетической памяти индивида и его прародителей с возможностью обмена полученной информацией с другим индивидом для усовершенствования генотипа
Правдовидение как способность человека
Создание людей из искусственно выращенных клеток погибшего человека, наследующих характер и память прототипа
Ветровые ловушки, собирающие в пустыне влагу из воздуха. (R) Сбылось
Ментаты — люди-компьютеры (не путать с киборгами)
Анализатор ольфакторных (ароматических) излучений, служащий для обнаружени ядовитых веществ.
Стилсьют — костюм для пустыни, снабженный фильтрующей системой, перерабатыващей отходы метаболизма тела, в результате чего очищенная влага была готова к повторному использованию. (R) Сбылось
Паракомпас, учитывающий нестабильность магнитного поля планеты. (R) Сбылось
Шигавайр — металл, отличающийся высокой прочностью при растяжении
Дистранс — устройство, снимающее «отпечаток» ЦНС животного (на Дюне — это летучие мыши). Отпечаток служит декодером послания, что передается вместе с мышью. Для расшифровки нужен другой дистранс.
Суспензор — прибор, снижающий локальное гравитационное поле предмета почти до нуля, позволяя парить в воздухе.
Конус тишины — поле, ограничивающее силу голоса или другого вибратора путем искажения волнового колебания. Использовалась интерференция волн.
Маслянные линзы. Сейчас такие линзы используют в микроскопах. Масло нейтрализует поверхностные напряжения в материале линз и изображение на выходе получается более четким. (R) Сбылось
Трехмерный проектор. (R) Сбылось
РЕЦЕНЗИЯ
Повелитель Арракиса
Создатель «Дюны», американский фантаст Фрэнк Херберт, родился в 1920 году в городе Такоме (штат Вашингтон). После окончания университета штата Вашингтон в городе Сиэтле он работал журналистом, редактором местных газет, какое-то время преподавал в университете — и одновременно упорно писал научно-фантастические рассказы. Первая его публикация появилась достаточно поздно, когда автору уже исполнилось тридцать два года — в 1952 году был издан его рассказ 'Что-то ищете?'.
Писателя заметили после публикации в 1955 году романа о близком будущем 'Дракон в море' (позже издавался под заголовком 'Под давлением'). Достаточно привычный по форме и даже не особенно фантастический по содержанию, текст привлек внимание читателей тем, как тщательно автор старался разработать психологию героев. Однако истинный успех пришел к Херберту только в 1963 году, когда в декабрьском номере журнала «Аналог» начала публиковаться первая часть его большого романа о Галактической Империи — 'Мир Дюны'. После издания второй части книги, названной 'Пророк Дюны', Херберт составил единый роман, в то время оказавшийся чуть ли не самым объемным из всех когда-либо написанных научно-фантастических произведений. По слухам, книга сначала была отвергнута то ли в двенадцати, то ли даже в шестнадцати издательствах, но когда все же появилась на свет, то была восторженно принята читателями. Настолько восторженно, что в 1966 году роман получил самую престижную премию по научной фантастике в США — «Хьюго».
И несмотря на то, что Херберт написал еще множество других замечательных НФ-романов, все-таки в истории фантастики он остался прежде всего автором книг о пустынной планете Арракис, прозванной Дюной.
'Дюна' — это в первую очередь 'имперский НФ-роман', рассказ о судьбе Галактической Империи. И издатели, и читатели, и критики это прекрасно ощутили. (Не случайно даже в России первое издание книги Херберта вышло в особой серии 'Империор'.) В своем произведении писатель сочетал два мифологизированных образа, закрепившихся в американской НФ к 60-м годам XX века. Во-первых, это образ Галактической Империи, находящейся на грани упадка, декадентской, вырождающейся. Именно о такой 'Империи накануне Долгой ночи' убедительно рассказал в трилогии об «Основании» Айзек Азимов, вдохновленный историей краха Римской империи. Однако миф о разрушающейся Империи Херберт удачно соединил с мифом о доблести простых людей. Тех, что живут если и не в гармонии с природой, то, по крайней мере, свободны от тлетворного влияния разлагающейся цивилизации. Херберт, как и многие другие американцы, переживавшие духовный кризис 60-х годов, испытывал подсознательную тягу к жизни, исполненной опасности и одновременно заставляющей переживать постоянный накал чувств. Многие
