98
99
Там же. С. 169 и 189.
100
101
Справедливость требует заметить, что Лондон был похож на Париж лишь в своем центре. За пределами городского ядра он, как и Москва, представлял собой «большую деревню» (правда, без бань во дворах).
102
103
Цит. по:
104
Сколько-нибудь удовлетворительная история становления английского парламентаризма в популярном изложении мне не встретилась, в связи с чем я сам сделал такое изложение (по целому ряду источников) в своей книге «Традиции свободы и собственности в России» (М., 2007; см. с. 113–117, 149– 151, 175–176 и 201–211).
105
106
Адресная книга Москвы 1924 г. содержит как ни в чем не бывало адреса и телефоны таких партий и организаций, как партия социалистов-революционеров (т. е. левых эсеров), анархистов-синдикалистов, этических анархистов, еврейской социал-демократической партии «Поалейцион». До 1929 г. активно выпускало профильную литературу анархистское издательство «Голос труда». Роман Редлих (1911–2005) в своей книге «Предатель» описывает существовавший еще в 1931 г. (но, похоже, доживавший последние дни) Анархистский клуб – где-то рядом с Пречистенским (ныне Гоголевским) бульваром в Москве. В начале 30-х еще действовала Секция анархистов при музее П. А. Кропоткина по адресу: Кропоткинский переулок, 26 (ныне в бывшем музейном здании посольство Палестины). Организации христианских анархистов и толстовцев были окончательно ликвидированы органами ОГПУ – НКВД около 1935 г.
107
108
109
110
Кормлениями на Руси называли систему содержания должностных лиц (наместников, глав волостей) за счет местного населения, к XVI в. уже сильно устаревшую.