98

В. О. Ключевский. Сказания иностранцев о Московском государстве. – М., 1991. С. 176.

99

Там же. С. 169 и 189.

100

Eugene Veber. From Ordure to Order. The New Republic, July 1, 1991; русский перевод: Интеллектуальный форум, № 1, 2000.

101

Справедливость требует заметить, что Лондон был похож на Париж лишь в своем центре. За пределами городского ядра он, как и Москва, представлял собой «большую деревню» (правда, без бань во дворах).

102

М. М. Громыко. Мир русской деревни. – М., 1991. С. 229.

103

Цит. по: М. Леонтьев. Большая игра. – М. – СПб., 2008. С. 61.

104

Сколько-нибудь удовлетворительная история становления английского парламентаризма в популярном изложении мне не встретилась, в связи с чем я сам сделал такое изложение (по целому ряду источников) в своей книге «Традиции свободы и собственности в России» (М., 2007; см. с. 113–117, 149– 151, 175–176 и 201–211).

105

С. Ф. Платонов. Вече в Великом Новгороде. Конспект лекции, прочитанной 23 апреля 1915 г. в Новгороде. Новгород, 1916 (цит. по: А. В. Петров. Социально- политическая борьба в Новгороде в середине и второй половине XII в. // Генезис и развитие феодализма в России. – Л., 1988. С. 40).

106

Адресная книга Москвы 1924 г. содержит как ни в чем не бывало адреса и телефоны таких партий и организаций, как партия социалистов-революционеров (т. е. левых эсеров), анархистов-синдикалистов, этических анархистов, еврейской социал-демократической партии «Поалейцион». До 1929 г. активно выпускало профильную литературу анархистское издательство «Голос труда». Роман Редлих (1911–2005) в своей книге «Предатель» описывает существовавший еще в 1931 г. (но, похоже, доживавший последние дни) Анархистский клуб – где-то рядом с Пречистенским (ныне Гоголевским) бульваром в Москве. В начале 30-х еще действовала Секция анархистов при музее П. А. Кропоткина по адресу: Кропоткинский переулок, 26 (ныне в бывшем музейном здании посольство Палестины). Организации христианских анархистов и толстовцев были окончательно ликвидированы органами ОГПУ – НКВД около 1935 г.

107

Kollmann N. S. By Honor Bound: State and Society in Early Modern Russia. Ithaca & London, 1999.

108

Р. Г. Скрынников. Начало опричнины. – Л., 1966.

109

Д. С. Лихачев. Раздумья о России. – СПб., 2001. С. 39.

110

Кормлениями на Руси называли систему содержания должностных лиц (наместников, глав волостей) за счет местного населения, к XVI в. уже сильно устаревшую.

Добавить отзыв
ВСЕ ОТЗЫВЫ О КНИГЕ В ИЗБРАННОЕ

0

Вы можете отметить интересные вам фрагменты текста, которые будут доступны по уникальной ссылке в адресной строке браузера.

Отметить Добавить цитату