13 О датировке этого типа сабель см.: Корзухино Г. Ф. Из истории древнерусского оружия XI века // СА. Т. XIII. С. 75; Мерперт Н. Я. Из истории оружия племен Восточной Европы в раннем Средневековье // С А. Т. XXIII. 1955. С. 160–167; Arendt W. Turkische Sabel aus dem VIII–IX Jh. // Archaeologia Hungarica. Т. XVI. 1935. S. 48–68.
14 Гумилев Л. Н. Война 589 г. и Гератская битва // Известия АН Таджикской ССР. [Душанбе], 1960. № 2 (23). С. 61–73.
15 Гумилев Л. Н. Бахрам Чубин // Проблемы востоковедения. 1960.№ 3. С. 240.
16 Montesquieu Ch. Esprit des lois. Paris, 1858; Яцунекий B. K. Историческая география. М., 1955. С. 290–293.
17 Motitesquieu Ch. Op. cit. С. 234.
18 Волгин В. П. Социальные и политические идеи во Франции перед революцией (1748–1789). М., 1940. С. 99.
19 Экспедиция прекратилась в тот момент, когда успехи ее перестали вызывать сомнения в ком бы то ни было. А жаль.
20 Артамонов М. И. Указ. соч. С. 399.
21 Моисей Каганкотваци. История агван / Пер. с армянск. СПб., 1861. С. 193, 199–200.
22 Заходер Б. Н. Горган и Поволжье в IX–X вв. // Каспийский свод сведений о Восточной Европе. М., 1962. С. 146–147.
23 Корзухина Г. Ф. Указ. соч. С. 75; Мерперт Н. Я. Указ. соч. С. 160 и сл.
24 Киселев С. В. Древняя история южной Сибири. М., 1951. С. 518; Гумилев Л. Н. Статуэтки воинов из Туюк-Мазана // Сборник Музея антропологии и этнографии. Т. XII. Л., 1949. С. 234.
25 Сорокин С. С. Железные изделия Саркела — Белой Вежи // МИА. № 75. С. 137, 148–150.
26 Заходер Б. Н. Указ. соч. С. 164–165.
1 Эти любимые образы персидских поэтов переданы буквально.
2 Готы в VI в. очень часто служили в византийских войсках и даже составляли особый отряд гвардии.
3 Один из вернейших сподвижников Бахрама, в этот день командовавший авангардом персидских войск.
4 Значит, он не будет брать побежденного противника в плен, а убьет его. Фигурально — вызов на смертный бой.
5 Так почтительно называет автор Хосроя, бывшего в этот день лишь претендентом на престол.
Перед прыжком. Существуют два способа самоподготовки к исследованию новых мест. Первый — прочесть всю или почти всю литературу, касающуюся территории, подлежащей изучению, и во всеоружии знаний явиться на место, чтобы дополнить и уточнить богатство, накопленное предшественниками. Но есть и другой способ, который мне подсказал в 1948 г. замечательный путешественник и первооткрыватель алтайских древностей С. И. Руденко.
Когда я собрался ехать с ним на Алтай, он рекомендовал не читать никаких специальных сочинений по алтайским древностям, хотя таковых было немало, а ограничиться общими работами по истории интересовавшего меня периода. Таким образом легче сохранить свежесть восприятия и найти то, что было пропущено другими путешественниками, ибо смотреть и видеть — не одно и то же.
