Пояснение к роману 'Любовь зверя'.
Охотницы, общество, расы, аналоги в нашей истории.
В романе кроме очень немногих упоминаний троллей, гномов, имеется еще одна раса, которая отсутствует в обычном фэнтези - Охотницы или Ярован. Народ разумных хищников по внешним параметрам близких к человеку, но отличающихся происхождением. Предками Ярован были крупные хищные кошки подобные леопарду, потомки унаследовали клыки, когти, исключительну.ю скорость реакции и …. привычку к питанию сырым мясом убитой дичи. Хотя сейчас Ярован живут вместе с людьми и пользуются оружием, но наличие природного оружия - зубов и когтей накладывает определенную специфику на их жизнь. Так зубы и когти неплохи в рукопашной, в поединках, при охоте в кустах, да и вообще бой на природном оружии считается более почетным.
Люди и Ярован живут в союзе испокон веку, но относятся друг к другу с недоверием и настороженностью.
Когда-то в давние времена в этом мире жили только Ярован, общество Ярован подобно улью - во главе Княжеский род, подвид Ярован в котором были и мужчины и женщины. У них служили «рабочие пчелки» - простые Ярован, только женщины. Каждая из них в виде особого расположения могла быть приглашена к князю на одну ночь, это было редкое и великое событие в ее жизни. Дети у «пчелок» были только «пчелки».
Постепенно Ярован достигли великого могущества в магии, в том числе в магии жизни. Они устраивали экспедиции в другие миры, натащив к себе диковин отовсюду - артефакты, драгоценности, необычных животных и разумные расы: троллей, гномов, эльфов и людей (из Древнего Египта).
Потом пришла расплата - гражданская война. Могущество магии было использовано против своих и кто-то создал заклинание, уничтожившее всех Ярован княжеского рода. Остались только «пчелки», которые приспособились жить без своих повелителей, расселились по островам и горам и жили в дикости как дикари.
Часть из них пошла на службу к королям людей, это служилые Ярован. Все они «пчелки», т.е. женщины и для продолжения рода крадут мужчин.
Остались ли Ярован - мужчины княжеского рода?
Общее мнение, что нет, все уничтожены в Древние времена, но это не так, мы встретимся с ними во 2-й книге на островах в Неизвестных землях и встреча будет не из приятных(((( Трехметровый гигант, вооруженный клыками и когтями и с человеческим разумом это то, почему многие отряды людей пропадают в Неизвестных землях, куда отправляются в поисках сокровищ.
Миррин, «пчелка» героиня романа будет выглядеть карликом рядом с мужчиной их рода.
В романе большинство действующих лиц, антураж, быт соответствует средневековью Западной Европы, примерно 15 век - это в обжитых землях королевства Силанд.
Народ Ярован - Охотницы имеет прямую аналогию в легендарных, а по мнению древних историков и реальных нечеловеческих народов - Псоглавцы, т.е. люди с песьими головами.
Если эльфы, орки, тролли были только в легендах, то псоглавцы для времен начиная с Египта и до Линнея были реальность. Это был иной просто народ, не люди. Даже в Библии есть о них. Посмотрите например здесь (http://dreamworlds.ru/intersnosti/49598-psiglavcy-v-ix-sushhestvovanie-verili-vekami.html).
Посмотрите старинную картину (http://dreamworlds.ru/uploads/posts/2010-07/1280245018_361px- dogheads.jpg) псоглавцы идут на штурм вражеской крепости при поддержке людских лучников - примерно так у меня описана атака крепости отрядом Ярован.
Еще более интересные свидетельства дает Христианство - даже один из святых - неадерталец (псоглавец):
В коптских «Деяниях апостола Варфоломея», восходящих к апокрифическим «Деяниям апостолов Андрея и Матфея», кинокефал выступает в качестве одного из главных действующих лиц. Направляя апостолов в страну хазаренов, Господь говорит им: «Я пошлю вам человека из земли кинокефалов [собачьих голов], у которого голова песья, и при его посредстве уверуют в Меня». Проповедники прибегают к помощи кинокефала и приводят его в город с покрытым лицом. Когда жители, восстановившие идолопоклонство, собрались в театре, чтобы напустить на проповедников диких зверей, сорвавший с себя покрывало «кинокефал, названный Христианином, пожирает двух львов и наводит на всех такой ужас, что они хотят бежать из города; но апостолы окружают город огненной стеной. Тогда теснимые и кинокефалом, и огнем жители обращаются с мольбой к апостолам, по повелению которых кинокефал принимает вид отрока смиреннейшего нрава. Варфоломей дает ему имя Пистос [Верный]». Иконография святого Христофора, которого нередко изображали с собачьей головой (например, на византийских иконах XV в.), обусловлена тем, что его житие восходит к апокрифическим «Деяниям апостола Андрея».
По мнению древних авторов псоглавцы - хищники, исповедуют веру в свою силы и только силу и уважают. Они нападают на людей, поедая убитых врагов. К своим они тоже жестоки и если произойдет поединок, то побежденный будет съеден победителем.
Псоглавцы из литературных произведений.
У Тургенева есть рассказ 'Ужас', где он иносказательно описывает свой собственный опыт встречи с таким существом, который случился в его молодые годы. Тургенев иносказательно называет героя 'он', хотя под этим обозначением скрывался он сам.
'Будучи еще молодым, он как-то охотился в русском лесу. Он бродил весь день и к вечеру вышел на берег тихой речки. (...) Раздевшись, он бросился в нее. Он был высокого роста, силен, крепок и хорошо плавал. (...) Вдруг чья-то рука дотронулась до его плеча. Он быстро обернулся и увидел странное существо, которое разглядывало его с жадным любопытством. Оно было похоже не то на женщину, не то на обезьяну. У него было широкое морщинистое гримасничающее и смеющееся лицо. Что-то неописуемое - два каких-то мешка, очевидно груди, - болтались спереди; длинные спутанные волосы, порыжевшие от солнца, обрамляли лицо и развевались за спиной. Он почувствовал дикий страх, леденящий страх перед сверхъестественным. Не раздумывая, не пытаясь понять, осмыслить, что это такое, он изо всех сил поплыл к берегу. Но чудовище плыло еще быстрее и с радостным визгом касалось его шеи, спины и ног. Наконец молодой человек, обезумевший от страха, добрался до берега и со всех ног пустился бежать по лесу, бросив одежду и ружье. Страшное существо последовало за ним; оно бежало так же быстро и по-прежнему взвизгивало. Обессиленный беглец - ноги у него подкашивались от ужаса - уже готов был свалиться, когда прибежал вооруженный кнутом мальчик, пасший стадо овец. Он стал хлестать отвратительного человекоподобного зверя, который пустился наутек, издавая крик боли. Вскоре это существо, похожее на самку гориллы, исчезло в зарослях'.
В литературе русалка - красавица с рыбьим хвостом. В реальности же эти красавицы похожи на 'тургеневский кошмар', ужас перед ними вполне оправдан. Они ведь разумные, но хищники - не раз шишигу видели возле разорванного ею кабана. Если она запросто справляется с кабаном, то что светит человеку? Видно его судьба просто зависит от настроения «лесной красавицы».
В моих произведениях Миррин, Эль, Ло - именно такие водно - лесные хищники. Только вот в отличии от нас, в том мире король взял некоторых их представителей на службу и кроме лесных появились и городские, которые не редкость в столице, а в других местах о них знают не понаслышке.
Последний вопрос - а почему у них оружие - шпаги, кинжалы? Это ведь дикари!
Ничуть! Как я уже говорил, неадертальцы были умнее современных людей - мозг на 20 - 30 % больше по объему. Раз так, то научится пользоваться оружием - пара пустяков и шпага в умелых руках, помноженная на нечеловеческую силу и быстроту будет ужасным оружием, ну а если бой в узостях - рукопашная? Тогда кинжалы, а то и природные когти и зубы.
Все вместе - сила, быстрота, разум и выучка дает гремучую смесь и не зря люди панически бояться Ярован в моем романе.
Ярован - боевой кулак короля. Достаточно барону проявить нелояльность и к нему отправится
