энергетического тел. Важным связующим звеном между ними служит пульсация дыхания.
Пульсация в любом живом организме представляет собой движение между двумя полярностями — ядром и периферией. У амебы, например, процесс вытягивания в направлении частицы пищи — это движение от ядра к периферии. Вбирание в себя этой частицы, её переваривание и поглощение — это движение в противоположном направлении, от периферии к ядру.
Точно так же дело обстоит с людьми. Дыхание символизирует — даже воплощает в буквальном смысле — две полярности нашего контакта с окружающим миром. Насколько мы можем полностью вдохнуть, настолько мы позволяем внешнему миру войти к нам внутрь и встретиться с нашим ядром, с нашим центром. Здесь «ядро» обозначает не столько точное физическое место, сколько энергетический центр, приблизительно соответствующий нашему кишечнику или животу. Так же, насколько мы можем полностью выдохнуть, позволяя нашей энергии двигаться наружу, настолько мы можем двигаться из своего центра к периферии, чтобы встретиться с окружающим миром.
В мире тантрической сексуальности два человека могут встретиться, растаять и слиться друг с другом ровно настолько, насколько глубоко они могут войти в это пульсирующее движение между периферией и ядром. Когда вы действительно вдыхаете, вы принимаете любимого внутрь себя. Выдыхая, вы течёте к своему возлюбленному. Таким образом, любовники создают нечто вроде пульсирующего сексуального танца. И по мере того как через второе тело происходит их энергетическое слияние воедино, танец этот становится оргазмическим.
Конечно, Тантра включает в себя и более тонкие измерения, в том числе верхние чакры, позволяющие переживать единство не только с возлюбленным, но и со всем Существованием. Но истоком всегда остаются физическое и энергетическое тела, воспламеняемые пульсацией дыхания, создающие основу для тантрической физической близости.
Возможно, сейчас хороший момент для того, чтобы задать себе пару вопросов:
Действительно ли я впускаю жизнь вовнутрь? Действительно ли я приветствую всё, что приносит мне существование — весь спектр переживаний и опыта?
Если нет, то ваш вдох, вероятно, окажется относительно поверхностным. Он не будет таким глубоким и полным, каким мог бы быть. Он будет тщательно контролируемым, символизируя осторожный подход к жизни.
Вы можете также спросить:
Отдаю ли я себя другим людям и окружающему меня миру? Верно ли то, что я щедро делюсь своей энергией и полностью участвую в танце жизни?
Если нет, то ваш выдох также будет ограниченным, не исчерпывающим своего потенциала.
Иными словами, здоровье и жизненная сила пульсации нашего дыхания непосредственно отражает наше отношение к миру, и наоборот.
А сейчас настало время познакомить вас с основной концепцией, которую я использую в своей практике. Мысленно представьте себе, что внутри вас располагается полая трубка, которая начинается у рта и проходит вдоль всего тела до низа живота. Этот образ поможет нам лучше понять пульсацию дыхания. Отчасти эта трубка является физической реальностью, соответствующей нашей анатомии: бронхиальный канал идёт ото рта вдоль горла, разветвляется и проходит в лёгкие до самой диафрагмы. Другая трубка, пищевод, проходит от горла до желудка, но она предназначена для пищи и жидкости, а не для воздуха.
Когда я прошу людей закрыть глаза и сделать глубокий вдох, им легко ощутить, что они впускают воздух внутрь до самого живота. Почему? Потому что когда мы глубоко вдыхаем, диафрагма — тонкая, но мощная мышечная перегородка в нижней части грудной клетки — изгибается вниз и толкает мышцы живота наружу. Создаётся впечатление, что воздух поступает в живот. Когда мы выдыхаем, диафрагма расслабляется и поднимается вверх, и тогда живот снова втягивается внутрь. Это даёт ощущение, что воздух движется из живота в грудную клетку и в горло, чтобы затем выйти через рот.
На энергетическом уровне такая трубка действительно существует. Когда диафрагма опускается и втягивает воздух в нижнюю часть легких, поток энергии, поступающий вместе со вдохом, продолжает двигаться в живот.
Многие люди дышат не настолько глубоко, поэтому диафрагма у них остаётся застывшей, а поток энергии удерживается в верхней части тела. Когда я прошу их мысленно представить полую трубку и начать дышать в живот, впервые за долгое время их диафрагма обретает подвижность, позволяя заряду жизненной энергии проникнуть в нижнюю часть тела.
Обычно в начале моих групп я ввожу понятие «полой трубки». Чтобы почувствовать, как она функционирует в качестве канала для энергии, я приглашаю участников подышать так, как я только что описала. Этот опыт станет одним из их основных инструментов для дальнейшей работы. Затем я рассказываю о пульсации, о движении между центром и периферией, и провожу участников через серию простых упражнений, чтобы те получили об этом собственное представление.
Например, я прошу людей встать расслабленно, с закрытыми глазами, поместив обе руки на нижнюю часть живота. Чтобы почувствовать эту область более полно, я иногда прошу всех участников группы бёдрами описать круг. Это создаёт ощущение неподвижной точки, ядра, центра в середине вращающегося таза. Затем я приглашаю их начать ходить по комнате с открытыми глазами, держа руки на животе. Оставаясь в контакте с этим центром, одновременно обращать внимание на то, что их окружает. Я также напоминаю им об осознавании своего дыхания, и особенно вдоха, поскольку каждый вдох может помогать оставаться внутри самого себя.
Через некоторое время я прошу участников переместить своё внимание к периферии. Для этого я предлагаю им двигаться быстрее, снять руки с живота и размахивать ими, осознавая тот факт, что руки и ноги расположены на периферии тела Глаза — наши главные ворота в мир — тоже находятся на периферии. Поэтому я приглашаю участников забыть о животе и больше «присутствовать в глазах». «Пусть начинает оживать внешняя часть вашего тела, — приглашаю я. — Ускорьте движение. Встречайтесь глазами с другими людьми. Попробуйте, проходя мимо, соприкасаться с ними руками, кратко приветствуйте их. Двигаясь и бегая, становитесь более лёгкими, более периферийными. Позвольте вашему вниманию полностью быть снаружи».
Атмосфера весёлой вечеринки в комнате вскоре нарастает. Люди вбегают и выбегают из движущейся толпы, соприкасаются руками, переплетаются и увертываются, кричат друг другу «привет!», «пока!» и другие короткие фразы. Постепенно я снова замедляю темп и приглашаю участников обратить внимание на то, как легко забыть о своём собственном центре, когда на периферии происходит так много активной деятельности.
«Поэтому сейчас, продолжая ходить, восстановите контакт со своим животом, со своим собственным центром. Позвольте движениям замедлиться, чтобы почувствовать, как на вдохе дыхание снова проникает в самое ядро. Двигайтесь медленнее. В конце концов, остановитесь и вернитесь в то место, где вы спокойны и безмолвны».
Так я помогаю участникам получить практический опыт смещения своего внимания от центра к периферии и обратно. Мы повторяем этот процесс несколько раз, чтобы подчеркнуть его суть. «Это очень естественная пульсация, — объясняю я. — Иногда вы „снаружи», в контакте с миром; иногда вы „внутри», больше в контакте с самими собой».
Часто я приглашаю участников встать в один большой круг и взяться за руки. Потом глубоко вдохнуть через рот, одновременно поднимая руки высоко над головой; отклониться назад и почувствовать, как дыхание проходит прямо к ядру. Затем, позволяя рукам упасть вниз, наклонить туловище вперёд и полностью выдохнуть воздух со звуком «Ха!». Мы начинаем медленно, постепенно увеличивая скорость до тех пор, пока это не будет происходить действительно быстро: «Ха! Ха! Ха!» Получается выразительная и энергичная демонстрация двух тактов пульсации дыхания.
На следующей стадии я прошу всех стать отдельно. Поставить одну ногу вперёд, а другую сзади и вытянуть руки перед собой на уровне груди. «Во время вдоха переместите свой вес на ногу, стоящую сзади, и сами отклонитесь назад, поднося руки ко рту, как будто вы собираете воздух
