Передаю вам слово души моей. Письма

2. 12. Марии Петровне Колычевой

Ссогласен с вами, что лучше говорить про кошек и мышей мирно и любовно, нежели смущаться прилучающимися оскорблениями и держать в памяти неудовольствие на кого-нибудь. Это страсть памятозлобия. Господи, изми сердце мое от такого восхищения; я помню святой глагол Твой: храни незлобие и виждь правоту (Пс 36, 37). Даруй нам сие хранение и зрение, жаждущий нашего спасения Иисусе Сыне Божий! Июня 18-го, 1824 года

2.52. К М.П. Колычевой

Свят, Свят, Свят Господь Саваоф: исполни небо и земля славы Твоея. Благослови душе моя Господа: Господи Боже мой, возвеличился еси зело: во исповедание и велелепоту облеклся еси. Благослови душе моя Господа, и вся внутренняя моя, имя Святое Его. Благословен еси Господи: дивна дела Твоя, Господи! вся премудростью сотворил еси. Одеяйся светом, яко ризою; одей нас, Господи, одеждою нетления Твоего, да просветимся!

Сия молитва: „Господи и Владыка живота моего', при всяком оскорблении сердца моего, во все годы жизни моей, повторяема была мною: где бы я ни обращался, повсюду находил уединенное место для должного поклонения, сопряженного — с сею молитвою, освящай сердца наши, Свете невечерний!

Буди милость Божья с вами в изгнание обеспокоивающих наше сердце и наносящих противоположное воле Божьей, ограждайтесь именем Христовым! Покайтесь в Господе! Февраля 13-го, 1825 г.

2.94. К М.П. Колычевой

Радуйтесь о Господе! вы меня всегда утешаете радостью сердца. Скажу вам о духе; чтобы не похулить правого, полезнее нам не судить никого. Мы не дадим ответа за то, что не судили других: а судящие подлежат и сами праведному истязанию от праведного Судии. 31-го Октября, 1826 г.

2. 107. Марии Петровне Колычевой

С нами Бог!

Мысль благую — к благоугождению Тебе, во спасение наше, даждь нам просящим, Господи! Взаимным несением тяготы, в безропотном терпении, по слову святого апостола, исполняется закон Христов: итак, будем прощать друг другу всякое друг против друга погрешение, ежели и 70 крат седмерицею согрешили один пред другим. Сердечно скажем друг Другу: прости! прости! — да простит нам Господь, оставляя долги наши, видя наше смирение, согласие и единомыслие к назиданию спасения нашего, да не лишимся вечного блаженства. Мне жаль вас, что вы нездоровы и оскорбляетесь от слов N. касающихся вас самих. Что вам на это оскорбляться? Довольно вам оскорбляться и плакать, что бывает невоздержное слово или дело против Самого Господа Иисуса Христа; потому что за первую горячность чувств ради себя теряется приобретение души, а за вторую болезненную скорбь ради Христа — силен Бог покорить оскорбляющего в послушание истины — за долготерпение ваше.

Мне приятно быть рабом истины и другом сердца, внемлющего Богу! Всегда искренно говорю вам: ежели мы себя не презрим и не уничижимся для претерпения находящих отовсюду неудовольствий и для отражения сопротивных помышлений, то всегда от нас будет нам тяжесть и болезнь, и не будем в приобретении искомого нами. Простите меня; вы ищете приобрести душу N. N. во спасение, — так прошу вас, спасайтесь же и сами от парительных порывов и сопротивного спасению самолюбия — и Господь укрепит ваше здоровье. Всеми силами ищите творить угодное Богу дело, и будет святой Ангел Божий, Хранитель ваш, на крещении вам данный Богом, от вас неотступен. Кротость, молчание, благоговейное трепетание сердца привлекают на себя воззрение Божие. Это нам нужно! Покойтесь в Господе! Соусердствующий вам любовью о Христе Спасителе нашем, должник ваш, слуга недост. Е… В пост. Февраля 27-го, 1827 года

Матушка Евфимия Григорьевна вам кланяется и молит Бога: «Даруй, Господи, ей многие скорби претерпеть до смерти, а по смерти упокой». Сознаюсь вам, мне любезно стало повторение сего моления.

2.194. Марии Петровне Колычевой

От оскорбления сердца внезапно находящие пылкие мысли побеждаются при помощи [Божией] великодушным терпением. Медлящую же на сердце мысль нужно для изъяснения открывать с искренним доверием из тысячи одному. Промыслом Божиим да благоустроится спасительное дело в сердце верующем.

2. 270. К N. N.

Милостивая государыня! Господь мне дал внимательно прочитать и видеть всю описываемую вами скорбь вашу, наносимую от сына. Быть в благости Божией и пользоваться душевным спокойствием никакой сын не может, ежели не слушает Бога, повелевающего чтить отца и матерь. Ваше оскорбление от сына, который есть вашей утробы рождение, — болезнь болезней. Вы имеете над ним полную власть; в вашей воле правосудно смирить его, чего и самое христианское благочестие требует, чтобы пресечь неистовство и не попустить далее наносить себе оскорбление: в этом вам, как благочестивой матери, от Бога дана власть над сыном. К тому же и благодетельное правительство поистине явит вам свою справедливость и даст сильную руку помощи. Худой пример — непочтительность сына к матери! Этого не потерпит правительство, которое имеет мощь и нехотящего принудить к долгу.

Но ежели ваш сын уже сознает себя многовиновным пред вами и раскаивается, что довел вас своими оскорблениями до такой крайности, что вы нуждаетесь о нем просить начальство, которое не пощадит его, и, по соблюдаемым с особенною точностью ныне правосудным законам, строго накажет, в пример другим, не почитающим своих родителей, — ежели вы действительно видите, что он сожалеет о своей дерзости и смиренно просит вашего прощения, то в вашей воле оказать ему милость, и еще раз неудержные слезы от материнского соболезнования к сыну обмоют горестное ваше сердце.

Искренно желаю вам и всему вашему семейству истинного благополучия о Господе,

непотребный раб Егор

1833 года, августа 6-го

3.33 К П. И. В.

Милостивая государыня!

Молитва в грех, когда кто молится да не прощает ближних, оскорбивших его. Господь повелел врагов своих любить и всякую злобу побеждать. Спасайтесь о Господе*.

Непотр. раб Егор

1823 года, сентября 28-го

*Письмо это было ответом на мысли и слова Пелагеи Ивановны, о которых затворник ни от нее, ни от кого другого не слыхал ничего. Она ехала на богомолье и, подъезжая к Задонску, разговорилась со своей свекровью о неприятностях и обидах, которые брат ее и она сама терпели от одной родственницы; следствием сего разговора было то, что обе путешественницы, для избежания неудовольствия, решились не заезжать к этой родственнице, хотя и следовало бы, по долгу родства и приличия, это сделать. На другой же день после разговора принесли к П. И-не вышеприведенное письмо Георгия Алексеевича. Она отвечала ему, что не от нее зависит примирение, и в ответ на это получила следующее письмо

(примеч. мон. Порфирия).

3.34 К П. И. В.