Основы христианской философии

65

Все это составляет предмет третьего тома настоящего труда - « Антропологии ».

66

См. об этом мою «Историю русской философии», т. II, а также мою статью «Проблема человека у С. Л. Франка» в сборнике памяти С. Л. Франка.

67

Я примыкаю к критике Лосского у Аскольдова «Мысль и действительность» и Бердяева «Вопросы философии и психологии», № 93. См. также мои беглые замечания в «Истории русской философии», т. II.

68

Бог из машины (лат.).

69

Полностью (лат.).

70

Сперматические (осеменяющие мир) логосы (греч.).

71

Тут уместно вспомнить ценные черты гносеологии Фомы Аквината, параллельной тому, что сейчас было указано.

72

С необычайной глубиной это развивал уже архим. Бухарев в гениальных очерках «Двунадесятые праздники» и в третьем письме к Гоголю.

73

Правдивость Бога (лат.).

74

К Гуссерлю в этом вопросе всецело примыкает С. Л. Франк.

75

Gilson. La philosophie au Moyen Age, 2, 1944. Chevalier J. Histoire de la pensee, V. II. La pensee chretienne.

76

Навязчивая идея (фр.).

77

Я писал об этом более подробно в моем этюде «Наша эпоха» (Париж, 1952).

78

См. обзор ранних христианских учений в небольшом этюде Е. Fascher «Vom Anfang der Welt und Ursprung der Menschengeschichte». Berlin, 1961.

79

См. об этом этюд Marcel Costes. Aristote et Plotin (1935) и Mughier. La Theorie du Premier Moteur chez Aristote, Paris, 1930.

80