По словам одного из бывших последователей, 'Восточный Дом' представляет собой 'тоталитарную жесткую секту индуистской направленности, практикующую все методы воздействия на сознания своих членов'.
Адепты этой организации в общении с неадептами ведут себя несколько странно, регулярно отключаясь от разговора и уходя разумом в какие-то другие 'миры'.
Возможно, организация имеет какое-то отношение к Раджнишу (Ошо), потому что 21 марта 1997 года последователи 'Восточного Дома' отмечали праздник, посвященный Ошо. Скорее всего, 'Восточный Дом' является отколовшимся от Раджниша течением, основанным его учеником или помощником.
'Белый лотос'
Руководство
Лидер и основатель культа – Скубаев Владимир Иванович. Ранее работал сельским школьным учителем, затем сапожником и лифтером. К восточным единоборствам (школа Шат-Фут-Фань) он был приобщен лаосцами, обучавшимися в СССР.
Месторасположение центров
Культ в основном действует на территории Украины (десятки городов): Черкассы, Ялте, в западных областях Украины и др.
В России – Москва, Санкт-Петербург и некоторые населенные пункты Всеволожского района Ленинградской области (там действует филиал, ориентированный на подготовку девушек и женщин).
Численность адептов: По словам Скубаева, в 1993 г., число его 'бойцов' перевалило за 25 тысяч человек.
Характеристика
'Белый лотос' – крайне реакционный культ восточной направленности на базе изучения восточных единоборств (Шат-Фут-Фань), отнесенный к разряду деструктивных религиозных организаций в:
Руководство активно занимается коммерческой деятельностью, в частности, охранным бизнесом и грузовыми перевозками. Культ существует за счет коммерции и поборов с приверженцев. 'Белый лотос' скорее можно отнести к разряду коммерческих с криминальным уклоном, хотя какая-то религиозная основа его, безусловно, есть, и основывается она на восточных религиозных учениях буддистского направления (скорее – псевдобуддизм). Символ культа – изображение пяти 'котов' (зверей из семейства кошачьих: тигра, леопарда, ягуара, пантеры и черного кота)[1004].
При принятии в культ новичка того заставляют писать типовое заявление, содержащее, в частности, такие строки:
С момента вербовки неофита на него заводится специальное досье, состоящее из несекретной части (сведения как в любом отделе кадров: имя, фамилия, дата рождения, прописка и т.д., кроме того, 'возможность подняться по тревоге', 'умение бойца водить автомашину, мотоцикл, катер и т.д.') и секретной части, в которой, помимо данных о морально-волевых качествах, собирается информация о наказаниях (когда, за что, как воспринял) и мнениях товарищей по культу. Досье содержит, например, следующие вопросы:
В культе практикуются физические наказания для желающих порвать с ним (наказание розгами, обливание водой и выставление на холод и пр.).
Послушнику индоктринируется, что он должен
Хотя основу обучения составляли восточные единоборства, турниры проводились крайне редко, а если и проводились, то внутри организации, что мотивировалось тем, что некогда и незачем выставлять напоказ боевые секреты.
Структура организации, как и анкетные данные бойцов, многоплановая. Для широкой публики организация представляется в качестве своего рода спортивного клуба при религиозной общине или наоборот. То, что происходит внутри, известно лишь узкому кругу лиц. Лишние вопросы и контакты между группами в составе 'Белого лотоса' не поощряются. В состав управления входят 5 отделов: охраны (для охраны Скубаева и его семьи, персон 'руководящего состава', храма, встреч и сделок, а также для сопровождения грузов), разведки и контрразведки, карательный, обеспечения и спецназначения. Структура тщательно отрабатывалась. В отделах существовали подотделы, например, в карательный отдел входили следственный, учебно-подготовительный и другие. Основным был отдел разведки, куда входила как внутренняя, так и внешняя разведка, целями которых были обозначены выявление и нейтрализация деятельности