Новые религиозные организации России деструктивного и оккультного характера

'Атлантида', активно занимаются книготорговлей, имеют выходы на местные средства массовой информации, включая радио и телевидение.

Бажовская академия сокровенных знаний имеет два направления. Одно – публичное – организация фольклорных фестивалей, конференций и симпозиумов, посвященных культуре и общественным проблемам.

Поскольку членами Бажовской академии являются руководители Челябинского фонда культуры, эта публичная деятельность осуществляется с большим размахом[581]. Они тесно сотрудничают с челябинским отделением 'Демократический выбор России' и все свои ключевые материалы печатают в ее партийной газете 'Акция'. Организация имеет свой гимн: 'Не в сказке – наяву придет горы Хозяйка...' Движение основало Уральский евразийский клуб, в котором вырабатываются ' концептуальные идеи развития уральского региона'. В работе этого клуба наряду с астрологами, уфологами и экстрасенсами принимают участие крупные чиновники челябинской администрации[582].

Другая сторона – собственно религиозная; она не афишируется, осуществляется полуконспиративно[583].

Важнейшей частью религиозной жизни бажовцев является проведение ежегодных, начиная с 1993 г., Бажовских фестивалей. Внешне они выглядят как обыкновенные фольклорные выступления мастеров искусств, самодеятельных коллективов, как демонстрации работ народных умельцев – кузнецов, вышивальщиц и пр. Но Бажовский фестиваль несет и главную нагрузку – мистическую. Проводится он в течение недели на озере Чебаркуль под Челябинском во время дней летнего солнцестояния (отчего-то и сатанисты эти дни тоже празднуют). Для бажовцев Фестиваль является прообразом 'тысячелетнего царства', которое началось в послевоенный период и пришлось на молодость активистов бажовского движения. Поэтому помимо фольклорных действий, за которыми явно проступают языческие ритуалы (скакания через костры, купания в ночь Ивана Купалы, сжигание чучела, установка по лагерю деревянных идолов – персонажей бажовских сказов) и пропаганда неоязыческих ценностей, фестиваль ставит перед собой задачу возрождения 'духа тысячелетнего царства'. Летом 1995 года Бажовский фестиваль собрал 6000 участников. Фестиваль был организован с размахом при помощи Бажовской академии сокровенных знаний, Российского фонда культуры, администрации Челябинской области, министерств культуры Казахстана, Узбекистана, Башкортостана [584].

'Зеленое братство'

Руководство: Великий Тонвэ, называющий себя вождем племени акаданов.

Месторасположение центров: Известно, что в 1993-1994 гг. небольшие группы адептов 'Зеленого братства' действовали в Москве, Санкт-Петербурге, Екатеринбурге, а также в Беларуси (Минск). В настоящее время информации о них нет.

Доктрина

Доктрина носит апокалиптический характер, адепты ждут в скором будущем конца света. В их учении перемешаны языческие, буддийские и библейские представления: они веруют в Бога-Творца, Бога-Отца (воплощенного в небе), Землю-мать, Великого Первопредка акаданов, а также неких древних богов-предков, духов. Считается, что все эти субстанции – проводники 'Силы Великого Духа', что, исказив замысел Бога, который строил рай на Земле, заблудшие люди с изменившимся сознанием загубили Землю. Вскоре, однако, правда Великого Духа восторжествует: грядет конец света вследствие экологической катастрофы, после которой выживут только акаданы. Для них Бог сохранит чудесным образом прекрасные оазисы. Согласно учению 'Зеленого братства', акаданы – избранный Богом народ – являются основой будущей духовной высшей расы эры Водолея, при этом в духовном смысле 'Зеленое братство' существует в разных обличьях в течение всей истории человечества; нынешнее 'Зеленое братство' – его очередная реинкарнация[585].

Характеристика

В 1993-1994 гг. в нескольких городах России в домах культуры перед интересующейся публикой изредка выступал очередная реинкарнация Духовного Учителя, вождь племени акаданов Тонвэ. На выступлениях его всегда сопровождали сподвижники в красочных одеяниях зеленого цвета, среди которых выделялись две миловидные женщины – Джесмей и Аонэгглэм. Племя акаданов составляет 'Зеленое братство', жестко организованный иерархически и состоящий из трех 'колец' – 'мирян', 'послушников' и 'подвижников'. 'Миряне' содержат 'подвижников', которые живут в 'байтах' (храмах-монастырях), то есть в отдельных квартирах, или странствуют. Акаданы говорят на своем новоязе – 'акаданском языке'[586].

Школа единения 'Всеволод'

Руководство: Основатель – Владимир Саакян.

Месторасположение центров: Волгоград.

Доктрина: смесь язычества, кусков из учения Рерихов, политических лозунгов и самостоятельно придуманных 'религиозных положений'.

Характеристика: Возникла в 1995 году в среде рериховцев и 'космических' контактеров. Провозгласила одним из видов своей деятельности – участие в политической борьбе в качестве еще и политической партии левой ориентации[587].

'Академия Золотова'

Другие названия: отделение в Новосибирске – 'Академия фронтальных проблем'; отделение в Москве и Нижнем Новгороде – 'Континентальная академия творческих аномалий' (КАТА), ранее называлась 'Фортуна'.

Руководство: Основатель – Золотев Борис Евгеньевич. 'Директор по научной и учебной части' этой организации – некто Д.А.Чекменев, 'управляющий программами учебных процессов' М.М.Михайлюк.

Месторасположение центров: Москва, Новосибирск, Нижний Новгород, Санкт- Петербург.