московской аристократии стали К. при монастырях — Андрониковом, Даниловском, Донском, Новодевичьем. Постепенно К. в городах приобретают архитектурно-планировочную организацию.

  В 18—19 вв. появляются К. военные, морские, тюремные (за стенами Шлиссельбургской крепости, т. н. раскольничье К. за стенами Соловецкого монастыря), инфекционные и др. В 19—начале 20 вв. в России в связи с ростом населения и территории городов увеличивалось число К. Многие К., образованные в конце 18—начале 19 вв. за городом, оказались в черте города. Некоторые старые К. закрывались или переносились на др. места. Связь государства с церковью, существование официальной господствующей религии — православия — определяли существование К. по религиозно-национальному признаку («армянские», «еврейские», «иноверческие», «лютеранские», «мусульманские», «римско-католические», «татарские» и т.д.).

  Ещё в дореволюционное время в крупнейших городах России ряд К. превращается в своеобразные национально-исторические памятники. В создании надгробий и памятников на К. участвовали виднейшие скульпторы — Ж. А. Гудон, Ф. Г. Гордеев, М. И. Козловский, И. П. Мартос, П. П. Трубецкой и др.; в советское время — С. Д. Меркуров, В. И. Мухина, И. Д. Шадр, Г. А. Йокубонис и др.

  После Октябрьской революции 1917 декреты Советской власти об отделении церкви от государства, о свободе вероисповеданий превратили К. из религиозного учреждения в гражданское, светское. На смену религиозным обрядам похорон пришли гражданские. Изменяется вид надгробий, на которых появляется советская эмблематика (пятиконечные звезды, серп и молот и т.д.) Эпитафии утрачивают религиозное содержание. Рост современных городов и их социалистическая реконструкция вызывают необходимость в закрытии и частичной ликвидации старых К. Новые К. сооружаются с учетом современных санитарно- технических требований. Например, по действующим в СССР основным правилам, К. располагаются на расстоянии не менее 300 м от жилых и общественных зданий. Участок под К. отводят из расчёта 1,2 га на каждые 10 тыс. жителей. К. должны иметь зелёные насаждения, составляющие не менее 20% всей их площади. Соблюдение существующих санитарных правил обеспечивает нормальное обезвреживание и минерализацию трупов и исключает возможность превращения К. в источники эпидемий или инфекционных болезней.

  Захоронения участников военных действий и революционных событий производились зачастую в братских могилах вне К., иногда с особыми почестями в центре городов; таким образом возникли своеобразные мемориалы (Марсово поле в Ленинграде, Красная площадь в Москве и т.д.).

  После Великой Отечественной войны 1941—45 в СССР созданы мемориалы на К., где захоронены лица, погибшие во время военных действий, блокады и т.п. (Пискарёвское кладбище в Ленинграде, Парк Славы в Калининграде, Холм Славы во Львове).

  В 20 в. К. начинают частично использоваться как места захоронения или хранения урн с прахом. См. также ст. Мемориальные сооружения.

  В СССР наиболее известные К.: в Москве — Новодевичье кладбище Донского монастыря, Введенские горы, Ваганьковское, Преображенское; Ленинграде — Александро-Невской лавры (ныне Музей городской скульптуры), Волкове (Литераторские мостки), Смолянское; Киеве — Байково; Риге — Братское и Райниса; Тбилиси — Пантеон на Мтацминде; Львове — Лычаковское; Вильнюсе — Воинское; Таллине — Метсакальмисту (Лесное К.).

  Наиболее известные зарубежные К. — Хайгетское в Лондоне, на котором похоронен К. Маркс; Пер-Лашез в Париже; Арлингтонское в Вашингтоне; Кампосанто в Пизе и Генуе и др.

  Лит.: Розанов Н. П., О московских городских кладбищах, М., 1868: Остроухов В., Московское Лазарево кладбище, М., 1893: Историческая справка о петербургских кладбищах, СПБ, 1896; Шамурин Ю., Московские кладбища, в кн.: Москва в её прошлом и настоящем, в. 8, [М.,1911]; Шамурина З. И., Великие могилы, там же, в. 10, [М., 1911]; Соболевский Н., Скульптурные памятники и монументы в Москве, гл. 4, Мемориалы и надгробия, М., 1947; Тбилисский пантеон на Мтацминда. (Путеводитель), Тб., 1956; Энаколопашвили И. К., Дидубийский пантеон, Тб., 1957; Геродник Г., О Парках добрых воспоминаний, Тал., 1970; Белявский М. Т., Память нужна живым, «История СССР», 1972, № 3: Grab und Friedhof der Gegenwart, hrsg. von S. Hirzel, Münch., 1927: Auzelle R., Derniers demeures, P., [1965].

  В. И. Канатов.

Кладель Леон

Кладе'ль (Cladel) Леон (13.3.1835, Монтобан, — 20.7.1892, Севр), французский писатель. Сын шорника. В 60-е гг. опубликовал цикл «крестьянских» повестей и романов. Парижская Коммуна 1871 определила его новые темы. В произведениях 70—80-х гг., прославляя коммунаров, он выдвигал героев-пролетариев: роман «Жак Ратае» («INRI»; 1872—87, опубликован 1931, рус. пер. 1933, 1951) и др. Упрощённые характеристики героев и декларативный стиль не затемнили искреннего демократического пафоса К., тогда же отмеченного передовой русской критикой (предисловие И. С. Тургенева к сборнику К. «Очерки и рассказы из жизни простого народа», 1877).

  Соч.: Quatre contes. Extrait de «Héros et pantins». P., 1957.

  Лит.: История французской литературы, т. 3, М., 1959.

Кладка

Кла'дка каменная, конструкция из естественных или искусственных камней, расположенных в определённом порядке и соединённых между собой строительным раствором; К. называются также работы по возведению этой конструкции (см. Каменные конструкции, Каменные работы).

Кладно

Кла'дно (Kladno), город в Чехословакии, в Чешской Социалистической Республике, в Среднечешской области. 58,7 тыс. жителей (1971). Угольно-металлургический центр близ Праги. В районе города — Кладненский каменноугольный бассейн. В К. — металлургический комбинат им. маршала Конева, передельный завод (известный выплавкой уникальных марок стали), предприятия металлургического и горного машиностроения. К. имеет славные революционные традиции.

Кладо Николай Лаврентьевич

Кладо' Николай Лаврентьевич (1862 — 10.7.1919, Петроград), русский военно-морской теоретик и историк, генерал-майор по адмиралтейству (1912), профессор. Окончил Морское училище (1881) и Николаевскую морскую академию (1886). В 1886—88 и 1892—95 преподавал военно-морскую историю и морскую тактику в Морском училище, в 1889—92 служил на эскадре Тихого океана. С 1895— преподаватель военно-морского искусства в Морской академии. Во время русско-японской войны 1904—05 начальник отдела штаба Тихоокеанского флота. За публикацию критических статей («После ухода второй эскадры Тихого океана», 1905) в мае 1905 уволен в отставку. С 1910 профессор Морской академии по кафедре стратегии, участвовал в написании и редактировании «Военной энциклопедии» и «Истории русской армии и флота». С марта 1917 по июль 1919 начальник Морской академии. В своих трудах К. придерживался принципов буржуазной концепции владения морем (господства на море).

  Соч.: Морская тактика, ч. 1, в. 1—2, СПБ, 1897; История военно-морского искусства, в. 1—2, СПБ, [1901]: Организация морской силы, ч. 1—2, СПБ. 1900—01; Современная морская война, СПБ, 1905; Введение в курс истории военно- морского искусства, СПБ, 1910; Этюды по стратегии, в. 1, П., 1914.

Кладогенез

Кладогене'з (от греч. kládos — ветвь и... генез) , форма эволюции группы живых организмов, приводящая посредством дивергенции к увеличению числа отграниченных друг от друга видов, родов, семейств и т.д. Термин предложен немецким биологом Б. Реншем (1947). Часто термин «К.» употребляют как синоним видообразования в узком смысле слова, что не вполне верно, т.к. К. включает всякое увеличение эволюционного разнообразия. Понятие К. близко адаптивной радиации, идиоадаптации. См. также Квантовая эволюция, Филетическая эволюция.

  Лит.:

Добавить отзыв
ВСЕ ОТЗЫВЫ О КНИГЕ В ИЗБРАННОЕ

0

Вы можете отметить интересные вам фрагменты текста, которые будут доступны по уникальной ссылке в адресной строке браузера.

Отметить Добавить цитату