Большая Советская Энциклопедия (СК)

конечностей.

Рис. 3. Скелет человека: 1 — череп; 2 — шейные позвонки; 3 — ключица; 4 — лопатка; 5 — плечевая кость; 6 — грудные позвонки; 7 — поясничные позвонки; 8 — подвздошная кость; 9 — крестец; 10 — копчик; 11 — лобковая кость; 12 — седалищная кость; 13 — бедренная кость; 14 — надколенник; 15 — предплюсна; 16 — плюсна; 17 — фаланги; 18 — большая берцовая кость; 19 — малая берцовая кость; 20 — фаланги; 21 — пясть; 22 — запястье; 23 — локтевая кость; 24 — лучевая кость; 25 — рёбра; 26 — грудина.

Рис. 1. Скелетные образования беспозвоночных животных: I — раковины одноклеточных животных (а — фораминиферы, б — многокамерной фораминиферы, в — скелет радиолярии); II — различные формы игл губок; III — раковины моллюсков (а, б — брюхоногих, в — двустворчатого); IV — скелет иглокожего — морского ежа (наполовину отчищен от игл); V — раковина плеченогого (створки максимально раскрыты); VI — панцирь речного рака.

Скелетон

Ске'летон (англ. skeleton, буквально — скелет, каркас), один из видов скоростного спуска на специальных санях, также называемых С. Сани без рулевого управления, полозья стальные, рама утяжелённая, масса до 50 кг, длина 70 см, ширина 38 см. Сконструированы в 1887 в Санкт-Морице (Швейцария). Спортсмен лежит на санях лицом вниз, используя для управления специальные шипы на носках ботинок. В 1928, 1948 С. входил в программу зимних Олимпийских игр. Распространён в Швейцарии, Австрии, ФРГ и других странах. См. Санный спорт .

Скена

Ске'на (греч. skene, основное значение — палатка), одна из трёх частей здания древнегреческого театра (С., орхестра и места для зрителей). Вначале — временное деревянное помещение для переодевания и выхода актёров. С усложнением театрального действия и введением 2-го и 3-го актёров в 1-й половине 5 в. до н. э. С. стала сооружаться позади орхестры или по касательной к её окружности. От древнегреческого слова skene и лат. scaena произошло современное слово сцена .

Скенектади

Скене'ктади (Schenectady), город на С.-В. США, в штате Нью-Йорк, на р. Мохок. 73 тыс. жителей (1974), вместе с соседними городами Олбани и Трои и общей пригородной зоной 790 тыс. жителей Машиностроение и металлообработка: электротехническая промышленность, производство двигателей, промышленного оборудования, реакторов, радиоаппаратуры. Химическая, швейная промышленность. Основан голландцами в 60-х гг. 17 в.

Скенирование

Скени'рование, см. Сканирование в радиологии.

Скептицизм

Скептици'зм (франц. scepticisme, от греч. skeptikos, буквально — рассматривающий, исследующий), философская позиция, в основе которой лежит сомнение в существовании какого-либо надёжного критерия истины. Крайняя форма С., основанная на утверждении, что в наших знаниях нет ничего соответствующего действительности и достоверное знание в принципе недостижимо, есть агностицизм .

  Акцентируя относительность человеческого познания, С. сыграл положительную роль в борьбе с различными формами догматизма и постановке ряда проблем диалектики познания, хотя оказался не в состоянии разрешить их. Вскрывая неполноту и несовершенство наших знаний, их связь с историческими условиями процесса познания, С. абсолютизирует эту относительность и приходит в итоге к сомнению в возможности достоверного объективного знания вообще. В принципе провозглашая отказ от окончательных суждений, С. в то же время постоянно вынужден принимать определённые суждения фактически. Историческую роль С. в идейной борьбе и общественной жизни была различной в зависимости от того, что являлось предметом его критики и подвергалось сомнению.

  В древнегреческой философии С. был представлен особой школой, в развитии которой различают три периода: ранний С., основателем которого был Пиррон ; С., развивавшийся в Академии платоновской при её руководителях Аркесилае и Карнеаде; поздний С., представленный Энесидемом, Агриппой, Секстом-Эмпириком и др. Тщетность попыток найти критерий истинности как чувственного познания, так и мышления, подчёркивание различий моральных норм у разных народов, разнообразие религиозных верований, выяснение того, как различные теории опровергают друг друга, мысль о том, что всякая истина доказывается другой, а это ведёт либо к порочному кругу в доказательстве, либо к произвольному выбору аксиом, либо к бесконечному регрессу, доводы, свидетельствующие, что существование причинности недоказуемо, — таковы важнейшие аргументы («тропы»), которыми античные скептики обосновывают равносильность противоположных утверждений и принцип воздержания от суждения. Но необходимость действовать, принимая определённые решения, заставляет античных С. признать, что хотя, возможно, и нет критерия истины, но есть критерий практического поведения. Этот критерий должен основываться на «разумной вероятности» (Аркесилай). Античный С. призывает следовать тому, к чему нас влекут ощущения и чувства (есть, когда чувствуем голод, и т. п.), следовать законам и обычаям страны, заниматься определённой деятельностью (в т. ч. и научной) и т. д. Покидая позицию, равно не доверяющую ощущению и мышлению, античный С. отдаёт предпочтение чувств, знанию, вплотную подходя к эмпиризму и опытной науке. Опытной наукой — медициной — занимаются последние представители античного С.: Менодот, Феод, Секст и Сатурнин.

  В 16—18 вв. С. именовалась всякая критика религии и догматической метафизики вообще; С. становится синонимом свободомыслия . Его отправной пункт — восстание против власти авторитетов и догматизма общепринятых мнений, требование свободы мысли, призыв ничего не принимать на веру. Наиболее полно и ярко скептические идеи