Среди рыболовов, к сожалению, есть и такие, для которых выезд на рыбалку является предлогом вырваться из дому, одному или с друзьями, хорошо «посидеть» на природе и, если появится желание, поразвлекаться удочкой. Их легко узнать в автобусе, или электричке по небрежно собранной удочке, как правило без чехла, или торчащему из рюкзака «телескопу».
В последнее время в связи с ростом цен на рыбу заметно увеличилось число лиц, занимающихся рыбной ловлей ради наживы (продажи), которых называют добытчиками. Этот промысел, конечно, не укладывается в Правила рыболовства и граничит с браконьерством.
Лиц, относящихся к последним двум категориям, рыболовами можно назвать лишь с большой натяжкой. По их как раз вине в народе бытует мнение, что рыбалка — это та же пьянка, но только в резиновых сапогах.
По узкой специализации рыболовы делятся на поплавочников, проводочников, спиннингистов, доночников и др., а по виду добычи — на лещатников, сазанятников, сомятников и т. п.
В зависимости от предпочтительного для ловли времени года рыболовы бывают летниками, зимниками и универсальными, добывающими рыбу и летом, и зимой.
В силу разных причин одни любители ужения рыбачат недалеко от дома, и их называют «домоседами», а другие, наоборот, стремятся выехать на рыбалку как можно дальше — «дальнобойщики».
Рыболовы, как и все люди, различаются по характерам. Есть среди них фанатики, или одержимые, для которых нет ничего важнее рыбалки. Любую неудачу они переживают как личную трагедию, а удачу — как великий праздник. Рыбачат при первой возможности и в любую погоду. Их девиз: «Если работа мешает рыбалке — бросай работу!»
Еще одна категория рыболовов — оптимисты, или бодряки. В отличие от своей противоположности — пессимистов, ни при каких обстоятельствах не падают духом и верят в конечный успех. Их рыбацкое кредо: «Если не клюет с утра, будет клевать к обеду», «Не поймал сегодня, обязательно наловлю в следующий раз», «Вообще не ловится — не беда, зато посмотрел на поплавок, подышал свежим воздухом и ладно». Оптимисты, как правило, веселые люди, с обостренным чувством юмора. Но есть и рыболовы-молчуны, из которых лишнего слова не выжмешь — с такими на водоеме скучно и как-то неуютно.
Вообще на рыбалке высвечиваются такие качества человека, которые в обыденной обстановке никак не проявляются. На водоеме, к примеру, легко узнать жадину: он никогда не поделится приманкой или прикормом (сославшись на рыбацкую примету, что после этого не будет клева, или придумав какой-либо другой благовидный предлог), уединится со своим термосом во время общего обеда, уклонится от дележа пойманной в компании рыбы и т. д.
С жадинами в чем-то схожи рыболовы с лукавинкой, которые никогда не скажут, где наловили рыбы и на какую приманку, а если и скажут, то «с точностью до наоборот». И не понять, откуда у них такое неуважение к людям: то ли от жадности, то ли от желания подшутить.
Но в подавляющем большинстве рыболовы — хорошие люди или, если хотите, наоборот, плохой человек не может быть настоящим рыболовом.
Припоминается такой случай. Как-то один рыбак в посадочной суете оставил свои снасти в чехле на Центральном автовокзале Минска. Так уж получилось, что пропажа обнаружилась только на Минском море. Рыболову ничего не оставалось, как вернуться на автовокзал следующим рейсом без какой-либо надежды на сохранность снастей. К великому удивлению пострадавшего, его снасти стояли целыми и невредимыми на прежнем месте, хотя прошло уже больше двух часов. Вот что такое рыбацкая солидарность!
Случается на рыбалке, к сожалению, и другое. Как-то один пожилой рыбак двумя «спидонками» пытался ловить подлещиков на водохранилище в Дроздах (со стороны поселка), но поклевок у него не было. Подошли два парня, поинтересовались успехами и сказали, что рядом, за кустами, ловят крупных лещей. Пока рыболов ходил «за опытом», парни, обрезав лески, «увели» спиннинги с катушками. Эти молодые люди, скорее всего из местных жителей, конечно, не рыболовы, а самые отъявленные воры.
Нельзя оставить без внимания и рыбаков-сквернословов, которые на водоеме отводят душу и, не обращая внимания на окружающих, женщин и детей в том числе, лихо упражняются в «ненормативной лексике», в их речи к цензурным можно отнести только предлоги «на» и «к», все остальное — сплошной мат. У матерщинников склонность к «непарламентским выражениям» нередко сочетается с пристрастием к горячительным напиткам.
Рыбной ловлей занимаются представители самых разных слоев общества: рабочие, интеллигенция, молодежь, пенсионеры (гражданские и военные) и др. Преимущественно любители ужения — это городские жители, так как труженикам села не до рыбалки: все свободное время они отдают работам на приусадебном участке и другим домашним хлопотам.
Рыбной ловлей, в том числе и спортивной, увлекаются и женщины. Женщин включают в сборные команды по различным спортивным дисциплинам, и для них установлены отдельные нормативы. Надо сказать, что благодаря чисто женским качествам (усидчивости, наблюдательности, вниманию к деталям, аккуратности, кулинарным способностям и др.) представители «слабого пола» нередко «облавливают» рыболовов-мужчин. Не зря же говорят, что на рыбалке везет дилетантам, новичкам и женщинам. Женщины не только успешно ловят рыбу, но и пишут неплохие книги для рыболовов[7] .
Какова же численность «энтузиастов удилища и крючка»? Этот показатель, как уже отмечалось, не поддается точному учету, но по имеющимися в литературе данным можно судить, что в цивилизованной развитой стране любителей рыбной ловли должно быть не меньше 10 % от населения страны.
В СССР, например, любительским рыболовством занимались около 20 млн человек (примерно 8 % населения), из которых 1,2 млн были объединены в различные общества. В России зарегистрировано порядка 10 млн рыболовов, а сколько еще «диких»?!
В Белоруссии было 89,2 тыс. рыболовов — членов БООР. Общество располагало 90 водоемами общей площадью 6713,5 га с 27 охотничье-рыболовными базами[8]. Можно считать, что в республике рыбной ловлей занимались не менее 600 тыс. человек. В последние годы количество организованных рыболовов в Республике Беларусь сократилось почти втрое (по состоянию на 01.01.96 г. их было всего 33,2 тыс. человек) и также уменьшилось общее количество любителей рыбной ловли. Произошло это по нескольким причинам, главными из которых, на наш взгляд, являются следующие: рост платы за услуги на рыболовных базах (за пользование лодкой, ночлег и др.) и отсутствие ощутимых льгот для членов общества; транспортные проблемы и переключение интересов значительной части любителей ужения с рыбалки на заботы, связанные с садовыми участками и дачами; истощение рыбных запасов водоемов; запрещение любительского и промыслового лова в ряде районов в связи с неблагоприятной радиационной обстановкой.
Рыболов — человек, которого охватывает дрожь при виде любого водоема. Наличие рыбы в водоеме совершенно не обязательно. Тот, кто не испытывает душевного трепета при виде воды, никогда не будет рыболовом.
А. С. Пушкин скорее всего не был рыболовом, но профессионально разбирался в способах поимки рыбы. Работая над «Историей Пугачева», он сделал для гл. 1 много выписок о рыбной ловле на Урале. В основном они касались промысловых способов для различных времен года, применяемых уральскими казаками. «О ловле удочками и пр., по маловажности, нечего и говорить», — писал А. С. Пушкин.
Удочка, дрожащий и ныряющий поплавок, согнутое от тяжести удилище, рыба, трепещущая на лесе, — приводили меня при одном воспоминании в восторг, в самозабвение.
…И еще одно немалое преимущество на стороне уженья, го то, что пока оно не засорено еще тем элементом «игры», который у нас за последнее время умудряются вносить во всякую охоту. И можно только пожелать, чтобы подобное засорение никогда его не постигло.
