732 Тридентский собор - назван так по имени города Тридента (по-латыни
Tridentum) в Тироле. Собор продолжался восемнадцать лет (1545 - 1563 гг.) и
занимался дипломатическими и каноническими вопросами, отлучением еретиков и
дисциплинарными реформами духовенства.
733 Схоластическое богословие основано на схоластике - философской
системе, преподававшейся в школах с IX по XVI в. Существенной основой
схоластики является тесная связь философии и диалектики с богословием,
которому должна была подчиняться философия и вообще всякая наука.
734 Ультрамонтанство - признание в самом обширном объеме папской
власти, гегемония папства и защита папской непогрешимости.
735 Климент XIII - папа (1758 - 1769 гг.), родился в Венеции и носил
имя Карло Родзенико. Тщетно старался поддержать иезуитов, изгнанных в его
время из Португалии, Франции, Испании и Неаполя. В 1768 г. временно потерял
Авиньон и герцогство Беневент вследствие острых несогласий с пармским
герцогом из дома Бурбонов.
736 Парма - город в Северной Италии, с половины XVI в. была
герцогством, которое с 1731 по 1860 г. управлялось Бурбонами.
737 Климент XIV - папа (1769 - 1774 гг.), родился в Урбино и носил имя
Лоренцо Франческо Ганганелли. Успешно уладил споры, возникшие у его
предшественника с государями вропы, и вернул себе Авиньон и Беневент. В
1773 г. издал буллу, уничтожавшую орден иезуитов, и через несколько месяцев
после этого умер, по предположению, от яда, данного ему противниками его
политики.
738 Бернар Ван-Эспен (1646 - 1728 гг.) - священник, ученый канонист,
родился в Лувене (в Бельгии). Примкнув к янсенизму, подвергся опале и
принужден был покинуть Лувен. Янсенизм - богословская теория о благодати,
свободной воле и предопределении, провозглашенная Корнелием Янсеном
(латинизированное - Янсений), профессором Священного Писания в Лувенском
университете, потом епископом Ипрским (1585 - 1638 гг.). го трактат
'Августин', положивший основание янсенизму, был издан в Лувене в 1640 г.
739 Се. Иоанн Божий (de Deo) - учредитель ордена братьев милосердия,
родился в Португалии в 1495 г.
740 Эгидий - римское имя (Aegidius); французы сделали из него Жиль
(Gieles), испанцы - Хиль (Gil); как нередко бывает, имя это стало фамилией,
например каноника, о котором идет речь.
741 Алькала-де-Энарес - город в Испании, родина Сервантеса. По-латыни
называется Комплутум (Complutum); поэтому 'Полиглотта' Хименеса, изданная в
этом городе, носит название 'Комплутенской Библии'.
742 Пьер Ломбар (то есть Ломбардский) - схоластический богослов,
родился около 1100 г. в Ломбардии, умер в 1164 г. Учился в Реймсе,
преподавал в Париже, где в 1159 г. стал епископом. В своей книге
'Sententiarum libri IV' ('Четыре книги сентенций'. Нюрнберг, 1474) собрал
мнения Отцов Церкви по разным вопросам богословия.
743 Св. Фома Аквинат, или Аквинский - из рода графов Аквино, родился в
1227 г. близ Неаполя. Учился в Кельне, затем в Париже, где получил степень
доктора богословия в 1225 г. В Париже проповедовал и преподавал, потом был
послан своим орденом (доминиканцев) в Неаполь, где и умер в 1274 г. У него
есть труды догматические и экзегетические, а также церковные гимны.
Основными его трудами считаются 'Сумма теологии' и 'Сумма философии'; это
своего рода энциклопедии по вопросам богословия, философии и морали. Книги
послужили главным источником для учения схоластической школы его
последователей, называемых томистами. Фома Аквинат по сие время
ортодоксальными католиками считается авторитетнейшим учителем.
744 Иоанн Скотт Эригена (Скотт - значит 'шотландец'; Эригена - уроженец
Эрина, т. е. Ирландии) - ученый ирландский монах IX в., один из основателей
схоластики. Еолгое время жил во Франции, затем с 877 г. в Оксфорде, где и
умер в 886 г. Еругой Иоанн Скотт (полное имя его Иоанн Еуне Скотт; 1275 -
1308 гг.) был уроженец Еунса в Шотландии, учился в Оксфорде и преподавал в
Париже до самой смерти. Еуне Скотт в богословии и философии был противником
св. Фомы Аквината. Школа его последователей носит имя скоттистов. В тексте
книги Льоренте, надо полагать, имеется в виду Скотт Еуне, а не Эригена.
745 Глухая исповедь - исповедь больного, который не в силах говорить
или даже лежит без сознания; тогда исповедание грехов в общей формуле
произносится самим священником от имени больного ему на ухо.
746 Коллоквиуму или диспут - научное собеседование, принимающее подчас
и острый характер, для выяснения истины в каком-либо вопросе.
747 Арий (270 - 336 гг.) - священник из Александрии, основатель
арианства. Свое учение начал распространять в 312г. Он отвергал Троицу, не
признавал божественности Иисуса Христа, считая его человеком, созданным
Богом. Оспариваемый св. Афанасием Александрийским, был осужден на Никейском
соборе в 325 г., отлучен от Церкви и изгнан. При содействии всевия,
епископа Никомидийского, снискал расположение императора Константина и был
возвращен из ссылки. го появление в Александрии вызвало значительное
сопротивление со стороны лиц, не разделявших его взглядов, и он был
принужден удалиться оттуда в Константинополь, где и умер. Учение его имело
успех, в особенности среди городских элементов; одно время его
придерживались императоры. При императоре Феодосии I (379 - 395 гг.) оно
было искоренено в империи, но движение передалось варварским племенам,
принимавшим христианство в арианской оболочке. Таковы были: остготы (до 553
г. ариане), вестготы (до 589 г.), вандалы, бургунды (до 534 г.), лангобарды.
Угасло оно только в VII в., после отречения от него лангобардского короля
Ариберта I (653 - 661 гг.). В эпоху Реформации арианство воскресло в учении
социниан и было проводимо Социном, Серветом и Мартином Келлером (Cellarius).
