Исполняется под запись музыки: М.Равель. Болеро.
Танец начинает кто-то один, импровизируя иод музыку (стоя на месте или перемещаясь в пространстве). К нему присоединяется другой, «подстраивая» свои движения к движениям первого. Таким же образом в танец вступают (но одному) все остальные, и каждый находит свое место в этом едином организме и соотносит свои движения с другими исполнителями, стараясь при этом использовать возможности индивидуально-пластического творчества.
4.2. Упражнение 'Встретились два существа'
Исполняется без заданного звукового сопровождения
Перед группой ставится задача: придумать и показать ситуацию (сценку), как встретились два (три) существа, и чем это закончилось. Условие: каждое существо воплощается несколькими участниками. При этом надо показать пластические особенности каждого существа, их реакцию друг на друга, взаимодействие, используя выразительные движения, шумовые и голосовые звуки, вокализации, которые и составят естественное «музыкальное» сопровождение данного упражнения.
4.3. Упражнение 'Жизнь эмоций'
Исполняется без заданного звукового сопровождения.
Группе предлагается передать с помощью выразительных движений не менее четырех эмоций (на выбор: интерес, удивление, радость, печаль, гнев, страх) — но не изолированно одна от другой, а последовательно, чтобы каждая последующая эмоция «вытекала» из предыдущей (очередность их определяется общим замыслом участников). При этом каждую эмоцию интересно передать в развитии: ее зарождение, нарастание, кульминацию и спад (или внезапный переход в другую эмоцию). В качестве «музыкального» сопровождения используются шумовые и голосовые импровизации (звукоподражания, вокализации и пр.).
Предпочтительней не показывать конкретные события с конкретными персонажами, а по возможности абстрагировать, символизировать ситуацию, чтобы эмоции предстали как бы 'в чистом виде': как некие субстанции или разные «стихии». Однако право выбора, каким образом воплотить замысел, остается за группой.
Можно разбить группу на подгруппы в 10–15 человек, каждая из которых разрабатывает свой замысел и затем по очереди «выступают» друг перед другом.
Процедура работы с последующими упражнениями:
участники слушают запись музыки (лежа на спине с закрытыми глазами), при этом каждый наблюдает за возникающими в его воображении картинами, образами (названия произведений и упражнений не даются);
— все обмениваются своими впечатлениями от музыки; по решению группы либо вырабатывается общий замысел совместного танца, либо участники соглашаются импровизировать под звучащую музыку;
— группа исполняет упражнение (совместный творческий танец) под музыку;
— общее обсуждение после упражнения проводится по усмотрению тренера.
4.4. Упражнение 'Фантазия'
Исполняется под запись музыки: К.Дебюсси. Облака.
Если группа работает активно, с интересом, то тренер старается пг вмешиваться в процесс.
В противном случае, если группе не удается воодушевиться на разработку и воплощение общего замысла, тренер может прийти на помощь и предложить следующее. Участники берутся за руки и перед началом упражнения выстраиваются общим кругом (или спиралью, или «змейкой» — на выбор). Под музыку они начинают неторопливо двигаться, кто как хочет, перемещаться в пространстве от одного участника к другому, ио при этом обязательно сохранять связь, держась за руки (в неудобных для движения положениях руки можно расцеплять и держаться за плечи, торсы других исполнителей).
4.5. Упражнение 'Чего на свете не бывает'
Исполняется под запись музыки: Э.Григ. В пещере горного короля. Шествие гномов.
Здесь — в качестве подсказки — тренер может предложить участникам двигаться, как фантастические существа, используя пластику, не свойственную человеку в обыденной жизни.
4.6. Упражнение 'Свет и тень'
Исполняется под запись музыки: Б.Петров. Вступление. Отвергнутые. Танец протеста. Адажио. — Рок-балет 'Память'.
Участники импровизируют танец, стараясь максимально использовать опыт, наработанный в ходе тренинга.
В заключении проводится обсуждение итогов тренинга в общем кругу.
Примечание
— Предложенная здесь музыка может быть заменена другими произведениями, аналогичными но характеру и продолжительности звучания.
— Приведенные упражнения (особенно индивидуальные и парные) можно использовать не только в рамках тренинга, но и выборочно. Если занятия с группой ведутся в течение длительного периода, то упражнения можно повторять с целью все большего развития тех или иных психо-физических качеств.
3.4.Размышления об этике соматической психотерапии.[11]
Вступление
Эта статья отвечает на потребность в формировании этических стандартов в области телесной терапии. Она адресована как консультантам и психотерапевтам, пользующимся телесными методами в своей практике, так и более широкому терапевтическому сообществу. Авторы намерены сделать доступнее информацию в этой области, чтобы усилить осознание этических соображений и развивать соответствующие этические стандарты в практике.
Соматические подходы в консультировании и психотерапии становятся ведущими. В Северной Америке и Европе в настоящее время уже более пяти лет существует около 52-х институтов с обучающими программами.
Включение тела в понимание психологического развития личности относительно ново для западного мира. В разных аспектах этого подхода уже проведено некоторое количество исследований, но по мере роста данной области растет необходимость в них. Эта статья определяет некоторые важные направления развития этических соображений.
Соматические подходы требуют дополнительных и более четких этических стандартов, чем обусловленное консультирование и психотерапия, поскольку:
а) есть специфика природы прикосновения и личных границ;
б) в следствии способности соматических подходов преодолевать «полезные» защиты и способности, что часто вызывает реакцию более мощную и драматическую, чем в других случаях.
Эта статья анализирует специфические соображения, исследует соответствующие альтернативы и дает специфические этические рекомендации для тех, кто использует соматические подходы. Формулирование конкретных этических формул находится за пределами данной статьи. Данные руководства предназначены для увеличения и расширения этических соображений в профессиональном консультировании и психотерапии.
