любое низменное место, подгорную равнину. В этом же «гнезде» – Подолин, Подолов, Подолян, Подолянский.
У слова покор – составляющей этой фамилии – несколько значений. Первое: ‘послушание, повиновение’; второе: ‘укор, попрек, укоризна’; третье: ‘стыд, срам, поношение, худая слава’: «Отцу-матери бесчестье, роду-племени покор». Значит, и первоначальные носители прозвища Покор, а потом и фамилии были люди разные: и послушные, мягкие, и приносящие страдания родным и близким.
Есть фамилия Покорницын – вроде похожая, а смысл другой, поскольку покорничать означало лицемерно выслуживаться, притворяться рабски послушным, держа при этом камень за пазухой.
Звучит фамилия как иностранная. Между тем образована она от имеющегося в святцах имени Полидевкт. В России была распространена усеченная и проще произносимая форма Полуэкт. В переводе с греческого означает ‘долгожданный’.
Фамилия входит в первую десятку по употребляемости (девятое место).
Поп – в старину иногда говорили попин – священник, батюшка. Упоминается у нас в России впервые в 1047 г. в Песнословии пророков. Попадья, попадейка – жена или вдова попа, матушка. Попович, попёнок – сын попа. Все эти значения в фамилиях Попадейкин, Попадьев, Попадьин, Попиков, Попков, Попов, Попович, Поповкин, Поповский, Попок, Попцов. В эту же «семейку» стоит отнести фамилию Распопов (поп-расстрига, лишенный звания).
Источник фамилии – православное имя Порфирий (в переводе с греческого –‘пурпурный, багряный’). Его разговорные, просторечные и производные формы Перфил, Порфиша, Перфиля стали основой для фамилий Перфильев, Перфирьев, Перфирьюшкин, Перфишин, Перхуров, Перхурьев (в регионах с чередованием ф/х), Першин, Порфёров, Порфирин, Порфирьюшкин, Порфишин.
«Однофамильцы» Постышева – Посников, Постников, Постнов. По-разному возникали эти фамилии. Именем Постник родители нарекали младенца, родившегося в пост. А поскольку постов на Руси было много (включая и постные дни: среду и пятницу), то и имя было чрезвычайно распространенным. Постный, Постыш – прозвища с тем же значением.
Хотя иной раз определенную роль играл и характер человека: скучного, неулыбчивого, «с постной миной» на лице дразнили Постышем.
Имя Постник (фонетический вариант Посник) могли дать и в церкви при крещении, поскольку некоторые святые, помимо имени, носили прозвище Постник. И если в святцах значилось, к примеру, Иоанн Постник, священник по своему разумению называл малыша Постником.
Потаненко, Потанин, Потанов, Потанчиков, Потапкин, Потапов, Потапович, Потапочкин, Потапьев, Поташев, Поташин, Поташов, Поташник, Поташников... В святцах есть имя Потапий с не очень ясной этимологией. Считается, что его можно перевести с греческого как ‘ногами попирающий труд’. Это имя и его производные формы Потап, Поташ, Поташа, Потаня, Потапка и стали основой выше названных фамилий.
Могли быть и исключения. Поташником в старину называли поташного мастера, заводчика, купца. Тогда и фамилии Поташник, Поташников из числа «профессиональных».
Поцеловками в Орловской и Курской областях называют сговор, когда жених и невеста подносят друг другу вино, целуясь, а она при этом еще и одаривает будущего мужа рушником.
Фамилия Поцелуев из той же серии поцелуйных: так могли прозвать человека ласкового, приветливого, дружелюбного. Хотя мог быть у фамилии и грустный оттенок. Было такое понятие «поцелуев кабак» – название «прощальных мест» при проводах и расставаниях, как пишет В.И. Даль в Словаре живого великорусского языка.
В старину так называли вообще начало, почин, с ударением на втором слоге. В таком случае смысл фамилии прозрачен: ее получали люди передовые, энергичные, способные начать новое дело.
Но бытовало и другое значение слова починок – выселки. Починковым называли хозяйство, обустраиваемое на месте расчистки или выжега в лесу, т.е. далеко от деревни. Земли там давали хороший урожай, поэтому переселялись на починки охотно. Естественно, что новое место жительства давало и новое прозвание людям – Починки.
А в Курской губернии такое прозвище могла получить семья, где пряли пряжу, поскольку слово починок, как и початок означало веретено. Так что Початков в определенном смысле «однофамилец» Починка, Починкова, Починковского.
В древности существовало личное нехристианское имя Поярок, которое давалось ребенку, родившемуся по яре, т.е. после весны, в начале лета. В некоторых говорах глагол поярить означал ‘стараться’ (ср. с современным наяривать), ‘разъярить’ или ‘подразнить’. В Архангельске в употреблении было слово поярый – ‘страстный, чувственный’. Говорили: «Поярый до вина». Та к что Поярковы могут иметь в родословной как людей старательных, так и вспыльчивых, бесшабашных, да еще и любящих задеть чужое самолюбие.
Возможно и профессиональное происхождение фамилии: овцеводы состригали первую шерсть, руно, с ярки, и называлась она поярок.
Совсем другой смысл, что нынче, был в некоторых говорах у слова привал. На Нижегородчине привалом называли зятя, принятого в дом (т.е. то же, что примак в других регионах). А в Архангельске Привалом дразнили человека, страдающего фурункулами и нарывами. Первоначально и в фамилиях Привалов, Привальев, Привальский был тот или другой смысл.
Пришвой называется часть ткацкого станка, на которую наматывается холст по мере его тканья. Это гладкий, отполированный вал. Потому было присловье «голова как пришва», т.е. гладкая, лысая. Пришвой заслуженно называли лысого или наголо бритого.
Фамилия известной киноактрисы Елены Прокловой происходит от старого русского имени Прокул, в быту
