122.
123.
124.
125.
126.
127.
128.
129.
130. Царевич Дмитрий («Первый») погиб 4 июня 1553 года, не дожив до года.
131. Полное собрание русских летописей. Т. 34. М., 1978. С. 229.
132. Окольничий— второй после боярина чин в государстве, член Боярской Думы.
133. Цит. по: Макарий, Митрополит Московский и Коломенский. История Русской Церкви. Т.4 .4.1. М., 1996. С. 173.
134. Епитимия от греческого слова «наказание». Она обозначает добровольное исполнение тех или иных дел благочестия, не имеет значения собственно кары, а является лишь «врачеванием духовным».
135. См.:
136. Вознесенский женский монастырь был основан в 1407 году вдовой Дмитрия Донского Великой княгиней Евдокией, которая и была погребена в главном монастырском храме Вознесения Господня. Архангельский собор являлся для царей, а Вознесенский — для цариц. Борис Годунов велел выстроить здесь женскую усыпальницу как копию государевой, равной ей по статусу.
137.
138.
139. См.:
140.
141. «Московская торговая компания » была учреждена в Лондоне в феврале 1555 года и предназначалась для торговли с Россией. В ее делах принимали участие представители многих английских аристократических семей, а королева Елизавета ей покровительствовала. По распоряжению Царя за англичанами была закреплена Холмогорская пристань, а местом стоянки английских кораблей был определен остров напротив устья реки Двины. В начале 80-х годов XVI века по указу Иоанна Грозного в устье Северной Двины был заложен город Архангельск, носивший до 1613 года название Новохолмогоры и ставший более чем на столетие главными морскими воротами России.
142. Из книги «Путешествия сэра Джерома Горсея»//Царь Иван IV Грозный. М., 2005. С. 423.
143.
144.
145. Подробный разбор исторической сюжетной фальши картины И. Е. Репина сделал С. В. Фомин: См.: Правда о Первом Русском Царе. М., 2010.
146. В 2007 году одно московское издательство выпустило в свет книгу «Царь Иван Грозный. Энциклопедия »(под редакцией М. Л. Вольпе). Обложка этой «энциклопедии» украшена почему-то фантазией И. Е. Репина.
147. Преподобный Антоний, ремеслом иконописец, основатель монастыря того же имени в Архангельской губернии, преставился в 1557 году и еще при жизни пользовался почитанием как святой праведник. Антоний Сийский посещал Москву, беседовал с Царем Иоанном и высоко ценил его и его добродетельную жену Анастасию.
148.
149.
150. Иван Грозный и иезуиты. Миссия Антонио Поссевино в Москве. М., 2005. С. 105.
151. Стефан Баторий (1533–1586), с 1571 года — князь Трансильванский (вассал Османской Империи), Король Польский с 1576 года.
152. Из книги «Путешествие сэра Джерома Горсея». С. 90.
153.
154.
155.
156. См.:
157.
158. Ловчий — руководитель великокняжеской или царской охоты, придворный чин и должность.
159. Окольничий — второй после боярина думный чин, член Боярской Думы.
160. Полное собрание русских летописей. Т. 14. СПб., 1910. С. 34-35.
161. Это единственная постройка — дата сооружения 1482 год, которая сохранилась от того времени до наших дней и имеет ныне название «Палаты Царевича Дмитрия».
162.
Глава 4
163.
164.
165. Благоверный — исповедующий истинную веру, правоверный, православный. См.:
166. Собрание грамот и договоров, хранящихся в Государственной коллегии иностранных дел. М., 1819. Ч. 2. № 147. С. 311.
167. «Временник» Ивана Тимофеева. М.—Л., 1951. С. 216–217.
168.
169. Патриарх Филарет //Патриархи Московские. М., 2004. С. 63–64.
170. Полное название: Свято-Троицкий Антониев-Сийский монастырь расположен в 160 километрах от Архангельска, был основан в 1520 году Преподобным Антонием (1497–1557).
171. Акты исторические, собранные и изданные Археографическою комиссиею. СПб., 1851. Т. 2. С. 64–65.
172. Кир — «господин »; слово греческого происхождения, использовалось в титулах патриархов.
173. Утверждённая грамота об избрании на Московское Государство Михаила Фёдоровича Романова. 1613 г.//Царский сборник. М., 2000. С. 558.
174.