периода.
674
См. выше.
675
Хотя персы не совершали насилия над монофизитским патриархом Андроником, многие копты были убиты оккупантами. Кроме того, коптам не нравилось сотрудничество с персами многочисленного еврейского населения Египта (ср.: Butler. The Arab Conquest. P. 80–82).
676
Феофан. Chron., ed. De Boor. P. 330.
677
Севир Асмунейнский. Op. cit. P. 489–492.
678
Butler. Op. cit. P. 184–193, 274.
679
В науке XIX в. существовала некоторая путаница относительно личности аль–Мукавкас, упоминаемого арабскими текстами в связи с завоеванием Египта. Независимо и точно установил его личность В. Болотов, умерший в 1900 г., статья которого по этому вопросу была опубликована посмертно (ср. Лекции. С. 68—73) и Butler A.J. (op. cit., впервые опубликованное. Oxford, 1902. P.137 ff.).
680
Письмо включено в Деяния Шестого собора (MansiXl. Col. 561–564A).
681
Mansi XI. Col. 565. Ср. подробный анализ текста у Hefele–Leclerq. Histoire des Conciles. III, 1. P. 339–341; ссылка, разумеется, на Псевдо–Дионисия Ареопагита.
682
Mansi., Op. cit. Col. 564A; ср. письмо Кирилла в Acta conciliorum oecumenicorum 1, 1, 4. P. 15—20.
683
Этот эпизод сообщается святым Максимом Исповедником в его Письме Петру, написанном в 643–644 гг. (PG 91. Col. 143C).
684
Mansi XI. Col. 536C.
685
О жизни Софрония и, в частности, об идентификации его с «Софистом» см.: Vailhe S. Sophrone le Sophiste et Sophrone le Patriarche// Revue de l'Orient Chretien. 7, 1902. P. 360–385; 8, 1903. P. 32–69, 356–387. Фундаментальное исследование S. Vailhe было развито и продолжено Ch. von Schobern. Sophrone de Jerusalem, Vie monastique et confession dogmatique. Paris, 1972. См. также: ??????? ? ?????? ??? ????????? ? ???????? ??? ? ?????????? ???????????,' ??? ???? 13–14 (1913–14) и особенно Chadwick ?. John Moschus and Sophronius the Sophist// Journal of Theological Studies. 25, 1974. P. 41–74.
686
См. выше.
687
Евкратас — по–видимому, фамилия Иоанна, Мосх же — его прозвище.
