В литературе можно встретить утверждение, что у шимпанзе существует многоранговая система – альфа, бета, гамма, и заканчивается все омегой. На самом деле все совершенно не так. Дело в том, что ранг у самцов определяет доступ к главному ресурсу – к самкам. И по доступу к самкам у шимпанзе обязательно существует альфа – вожак, имеющий доступ ко всем самкам, иногда может существовать, но не факт, что существует бета – тот, кто имеет частичный доступ к самкам после вожака, а все остальные самцы права на самок не имеют – и оказываются сразу омегами. Т.е. гаммы быть не может, поскольку нет таких ресурсов, которые гамму определяют.
9.2.
Когда говорится об альфах, бетах и т.д., подразумевается ранг. Когда говорится о функциях и ресурсах, которые ранг предоставляет, то речь идет о биосоциальном ранге. У людей существует и биосоциальный ранг, и чисто социальный ранг. Социальный ранг человека также определяет отношение к ресурсам, но он не связан с биологическими параметрами.
9.3.
Биосоциальный ранг иногда путается с «порядком клевания». Было замечено, что курицы клюют друг друга. И одни курицы клюют других больше, другие клюют меньше или вообще не клюют. По количеству клеваний была выстроена числовая система, и выяснилось, что куры, которые клюют других больше, имеют лучший доступ к ресурсам. Т.е. у кур выявились альфа, бета, гамма и далее весь алфавит. «Порядок клевания» определяет биосоциальный ранг курицы в иерархии. Но у шимпанзе и человека самки имеют примерно равный доступ к ресурсам, более того, они сами являются ресурсом, за который ведется борьба между самцами. Да, некоторым самкам больше подражают, и они как бы считаются «высокоранговыми». Но в главном – в размножении, да и в питании самки равны.
9.4.
Существует еще одно понятие, с которым происходит подобная путаница, а именно «иерархия сук». Иерархия сук существует у собачьих и у мартышек. Там тоже есть альфа–самка, и далее опять весь алфавит. Но у альфа–самки есть важное преимущество: она одна имеет право на размножение. Остальные самки могут размножаться только «незаконно». Нарушительниц ждет атака со стороны альфа–самки, а у низкоранговых мартышек потомство часто уничтожается вновь пришедшими альфа–самцами. В отличие от шимпанзе и людей, у собачьих и мартышек именно самцы переходят из рода в род. У шимпанзе и людей никакой «иерархии сук» быть не может, поскольку нет таких ресурсов, для получения которых она может быть выстроена.
9.5.
Есть еще одно понятие – биологического ранга в значении состояния здоровья. В этой системе каждая особь имеет свой ранг вне зависимости от пола. Если утонять, то ранг в значении состояния здоровья может быть использован только для очень простых отношений, только для простых видов, где высока корреляция между здоровьем и социальным рангом. А где этого нет, как у человека и шимпанзе, упрощение приводит к ошибкам. Например, чем громче верещит павиан, тем больше у него грудная клетка; чем больше у него грудная клетка, там больше сам павиан; так что кто кого переверещит – тот и сильнее, и кровопролитий можно избежать. У людей и шимпанзе тот, кто громче верещит, совершенно не обязательно самый сильный и правый. Хотя некоторые люди считают, что все именно так. И, что удивительно, многие с ними соглашаются.
9.6.
Ранги – это подсознательное. Они изначально, на уровне инстинктов, прописаны в подсознании человека и животных. Подсознательное бывает двух видов – подсознательное изначально–инстинктивное, и подсознательное попавшее в подсознание в процессе жизни. Первое изменить нельзя, только подавить; второе изменить можно. В данном материале речь идет о первом варианте. Второй вариант, столь любимый психоаналитиками, в данном материале рассматривается в тех случаях, где без него не обойтись, например, в случаях усиления девиаций первого типа подсознательным второго типа.
У самок шимпанзе и у женщин рангов нет.
Биологическое качество, а именно интеллект и сила наследуются по линиям альфа–самцов.
Альфа–самец состоит из двух компонентов: набора биологических параметров мужчины и набора программ женского распознавания и взаимодействия. Альфа возникает, только когда два компонента встречаются. Можно было бы написать, что альфа–самец – это гештальт. Даже два гештальта – женский и мужской. Но эти сложности не нужны. Далее подобная терминология не используется.
10.2.
Бороться за ранг альфы прописано в мужской программе. Большинство мужчин содержат программу альфы. И даже если мужчина не является альфой, эта программа целиком или ее компоненты иногда включаются. Например, одна из самых популярных – мужская ревность. Альфа–поведение включается или выключается, в зависимости от возраста, от внешних условий, в зависимости от поведения женщины. У женщин и самок прописано, как вести себя в отношениях с альфой.
10.3.
Альфа организует охрану группы и рейды на территорию противника. Альфа следит за порядком и поддерживает правильные отношения. В том числе следит, чтобы не было конфликтов, агрессивного поведения. Девочки любят ябедничать. Женщины тоже. Они не склонны к нарушениям, слабее и потому предпочитают привлекать арбитров. Это поведение – апелляция к альфе. А мальчики склонны к нарушениям, вплоть до посягательств на самок, и потому апеллировать к альфе у них не принято. И жаловаться – тоже.
10.4.
Альфа – это доминант, альфе должны подчиняться все, и естественно альфе нравится повиновение, а неповиновение вызывает агрессию. К этой простой формуле сводится почти все альфа– поведение.
Стремление к доминированию – это и есть стремление стать и быть альфой. У шимпанзе власть и секс неразделимы. В современном обществе иначе. Мужчины склонны к доминированию в самых разных ситуациях, вне зависимости от того, есть ли в доминировании какой–либо смысл или нет. В саванне не было других смыслов…
10.5.
Но зачем нужна альфа–самцовость, т.е. элементы альфа–поведения всем, кроме альф? Ведь от них очень много проблем, тем более в современном обществе. А это во–первых потому, что все мужчины являются потомками альфа–самцов, во–вторых, чтобы альфам было с кем вести борьбу за ранг, в третьих, для надежности, чтобы был запас альф, а отбраковать неправильного альфу никогда не поздно.
10.6.
Образ альфы прописан в женской программе и состоит из множества компонентов. Этой программе у социальных млекопитающих уже 70 миллионов лет. В женской программе записано: альфа всегда имеет право на женщину. Альфе не отказывают. Конечно, если рядом нет другого альфы.
10.7.
Женщина, в отличие от самки шимпанзе, может быть непокорной. В отличие от шимпанзе, мужчинам–альфам нравится именно осознаваемая женщиной покорность.
10.8.
Даже если женщины ошибочно идентифицируют альфу, программа взаимодействия с альфой все равно запускается. Программа идентификации альфы и программа взаимодействия с альфой – это разные женские программы.
