Пятикнижие Моисеево

род. ³⁷Это роды? Ефремова колена, и по подсчету мужчин в них было тридцать две тысячи пятьсот.

Всё это были потомки Иосифа по родам их.

³⁸Потомки Вениамина по именам их родоначальников: род Бе?лы, род Ашбе?ла, род Ахира?ма, ³⁹род Шефуфа?ма и род Хуфа?ма. ⁴⁰Потомки Бела от его сыновей Арда и Наама?на – роды?, носящие их имена. ⁴¹Это роды? Вениаминова колена, и по подсчету мужчин в них было сорок пять тысяч шестьсот.

^42 Потомки Дана – это род Шуха?ма. Этим родом и было представлено колено Дана. ^43 И по подсчету мужчин в роду Шухама было шестьдесят четыре тысячи четыреста.

^44 Потомки Асира по именам их родоначальников: род Имны?, род Ишви? и род Берии?. ⁴⁵Потомки Берии – это род Хе?вера и род Ма?лкиэля. ⁴⁶(Дочь Асира звали Се?рах.) ⁴⁷Это роды? Асирова колена, и по подсчету мужчин в них было пятьдесят три тысячи четыреста.

^48–49Потомки Неффалима по именам их родоначальников: род Яхцеэ?ля, род Гуни?, род Е?цера и род Шилле?ма. ⁵⁰Это роды? Неффалимова колена, и по подсчету мужчин в них было сорок пять тысяч четыреста.

^51 И общее число всех взятых на учет сынов Израилевых было шестьсот одна тысяча семьсот тридцать человек.

^52 После этого Господь сказал Моисею: ⁵³«Для них землю, как наследство их, надо будет разделить соответственно числу имен, взятых на учет в каждом роду. ⁵⁴Большому роду и земли в наследство следует дать больше, малому же – меньше. Каждый из них должен получить свое наследство соответственно количеству тех, кто в этом роду был взят на учет. ⁵⁵Делить землю нужно будет по жребию. Наследство получит поименно каждый род, ⁵⁶как большой, так и малый».

⁵⁷Пересчитаны были и все левиты по их родам, носящим имена их родоначальников: род Гершона, род Кехата и род Мерари.

⁵⁸Вот также и те роды Левия, которые ведут свое происхождение от трех основных родов: род Ливни?, Хевро?на, Махли?, Муши?, Коре?я.

У Кехата родился Амра?м. ⁵⁹Женой его стала Йохе?вед [1122], которая тоже была дочерью Левия (жена Левия родила ее еще в Египте). Йохевед родила Амраму Аарона, Моисея и их сестру Мариам. ⁶⁰У Аарона в свой черед родились Надав, Авиуд, Элеазар и Итамар. ⁶¹(Но Надав и Авиуд умерли, когда принесли Господу чуждый огонь.)

⁶²Всего левитов, мужчин в возрасте старше одного месяца, было взято на учет двадцать три тысячи человек. Считали их отдельно от других сынов Израилевых, потому что им не была выделена земля в наследство, как другим израильтянам.

⁶³Вот это все те, кто был посчитан Моисеем и Элеазаром–священником на равнинах Моава, у Иордана, недалеко от Иерихона. ^64 И среди них не было ни одного из тех, кого Моисей с Аароном взяли на учет в то время, когда проводили перепись сынов Израилевых в пустыне Синайской. ⁶⁵Ведь о них Господь сказал: «В этой пустыне все они умрут». Никого из них не осталось в живых, кроме Халева, сына Ефуннэ, и Иисуса Навина.

Просьба дочерей Целофхада

27 Дочери Целофхада, узнав о переписи и распределении земельных участков, пришли к Святилищу. Их отец был сыном Хефера, внуком Гилада, отцом коего был Махир из колена Манассии, сына Иосифа. Их имена: Махла, Ноа, Хогла, Милка и Тирца. ²Они предстали перед Моисеем, Элеазаром–священником и вождями общины – перед всеми собравшимися у входа в Шатер Откровения – и сказали: ³«Отец наш умер в этой пустыне. Но он не был сообщником тех, кто примкнул к Корею в своем восстании против Господа. За свой собственный грех он умер, не оставив после себя сыновей. 4 Справедливо ли, что имя отца нашего должно быть забыто в его роду, раз не было у него сына? Дайте же и нам землю в собственность среди родственников отца нашего».

⁵И предстал Моисей с этим делом перед Господом, ⁶Который сказал ему: ⁷«Правду говорят дочери Целофхада. Вы непременно должны дать им собственность как их наследство среди родственников отца их. Пусть это и будет наследством отца их, которое им отойдет. ⁸А сынам Израилевым объясни: «Если умер кто, не оставив после себя сына, пусть то, чем он владел, отойдет к его дочери. ⁹А если не было у него и дочери, то пусть его собственность перейдет к братьям его. ¹⁰Ну, а если не было у него и братьев, то наследниками будут братья отца его. ^11 Если же у его отца не было братьев, то пусть перейдет наследство к ближайшему кровному родственнику из его рода. Это должно быть обычным законным правом в Израиле, по повелению Господа через Моисея“».

О преемнике Моисея

¹²Господь сказал Моисею: «Взойди на холм горного хребта Аварим [гору Нево][1123]^а и обозри землю, которую определил[1124]^б Я сынам Израилевым. ^13 После того как увидишь ее, ты тоже приобщишься к праотцам своим[1125], как это произошло с братом твоим Аароном. ¹⁴Ведь ты и Аарон ослушались повеления Моего, когда община восстала против Меня в пустыне Цин, и не явили вы святости Моей перед лицом роптавшей толпы в Мериве, у вод раздора в Кадеше, в пустыне Цин».

¹⁵Тогда Моисей попросил Господа: ¹⁶«Господи, Боже – Владыка над жизнью и смертью всякой плоти[1126], да будет угодно Тебе поставить человека над этой общиной, ¹⁷который мог бы идти впереди них, вести их за собой и руководить ими[1127], дабы не уподобился народ Господень овцам без пастыря». ¹⁸И Господь ответил Моисею: «Призови Иисуса Навина, того, в ком есть дух, необходимый для дела этого; на него возложи руки. ¹⁹Поставь его перед Элеазаром–священником и перед всей общиной и на виду у всех поручи ему это служение; ²⁰насколько возможно, облеки его величием власти своей [1128], чтобы вся община сынов Израилевых повиновалась ему. ²¹А он должен будет обращаться к Элеазару–священнику, чтобы тот вопрошал Господа о воле Его через урим[1129]^а. Всё сказанное Элеазаром должно быть обязательным и для самого Иисуса, и для всей общины во всех их делах и образе жизни[1130] ^б».

^22 Моисей так и сделал, как повелел ему Господь: призвал Иисуса, поставил его перед Элеазаром–священником и всей общиной, ²³возложил на него руки и поручил ему служение, как повелел Господь через него, Моисея.

Дополнительные указания о жертвоприношениях

28 Господь дал Моисею ²такие вот еще указания для сынов Израилевых: «Вы в ответе за то, чтобы все приношения Мне, пища Мне – дары для благоухания Мне приятного – были предо Мной в определенное для них время.

Жертвоприношение каждодневное

3 Скажи им: «Вот дар, который вы должны приносить Господу каждый день: два годовалых ягненка без изъяна – это постоянное, непрекращающееся всесожжение. 4 Первого ягненка надлежит приносить в жертву утром, второго – вечером, перед наступлением темноты; ⁵к этому нужно будет прибавлять хлебный дар: десятую часть эфы лучшей муки, политой четвертью гина[1131] чистого елея, выжатого из маслин. ⁶Такое непрерывное всесожжение было учреждено на горе Синай как дар приятного благоухания Господу. ⁷И при этом в