15. Компромисс
Все, о чем мы говорили в предыдущей главе, относилось к ЛЕВОЙ стороне нашего существования, на которой «бессознательность» нашей жизни не вызывает у нас ощущения собственной автоматичности. Мы привыкли думать, что заняты гораздо более важными делами, в которых и воплощается наша ИНДИВИДУАЛЬНОСТЬ. То есть мы считаем, что во всех сложных «человеческих» действиях наша сознательность проявляется в полной мере. Что мы действуем, в основном, «по своей собственной воле», а разного рода внешние обязательства — это только то, что мешает нам действовать свободно, отгораживает нас от собственного существования, исполненного неким высшим смыслом.
В действительности все немного сложнее — современный человек почти полностью лишен способности двигаться самостоятельно. А тот факт, что мы этого не замечаем, свидетельствует только о глубине нашего сна.
У каждого из нас есть «дела» — какие-то обязанности, которые мы ВЫНУЖДЕНЫ выполнять. Просто потому, что в противном случае мы будем «изгнаны» из УЗОРОВ, которые дают нам иллюзорное ощущение смысла жизни. Если мы откажемся от исполнения «профессиональных обязанностей», то нас уволят с работы. Если не будем выполнять «семейных обязанностей», то наша семейная жизнь окажется под угрозой полного краха. Даже в обычном общении — в громадном большинстве случаев, когда к нам обращается близкий человек или просто знакомый, мы заняты гораздо более важными вещами — самими собой, и нам приходится ОТВЛЕКАТЬСЯ. Но если мы этого не сделаем, то очень быстро потеряем всех друзей и знакомых.
Почти вся наша жизнь — это выполнение наложенных на нас кем-то ОБЯЗАННОСТЕЙ, и пока в нас есть частичка Силы, мы воспринимаем этот факт и стремимся к ОСВОБОЖДЕНИЮ. Стремимся стать СВОБОДНЫМИ, избавиться от всех обязательств и начать собственное независимое ни от чего и ни от кого существование. Но при этом мы не видим другую сторону проблемы.
Секрет в том, что «безделье», отсутствие ОБЯЗАННОСТЕЙ для человека так же утомительно, как и тяжелый подневольный труд. Даже более утомительно — в условиях «каторжного» труда можно прожить целую жизнь, в полной мере сохраняя целостность своего «я» и стремление к освобождению. А вот в условиях «безделья» большинство людей не смогут существовать даже несколько недель. Поэтому для многих возвращение из отпуска радостней, чем сам отпуск, поэтому они «тайком от самих себя» считают дни, оставшиеся до возвращения из самого увлекательного путешествия домой, к привычному круговороту событий. К привычным УЗОРАМ, которые определяют маршрут нашего движения, освобождая нас от необходимости создавать собственные УЗОРЫ.
Это и есть один из парадоксов нашего существования. Любой человек жалуется на нехватку СВОБОДНОГО времени и почти любой страдает как раз от его избытка. Чтобы получать энергию впечатлений, необходимо ДВИГАТЬСЯ, а двигаться по чужому маршруту гораздо проще, чем по своему. И если нам не хватает СИЛЫ, то очень скоро мы начинаем испытывать особого рода «голод». Тот, который обычно называют «скукой» и воспринимают как бессмысленную блажь, но причины и последствия которого вполне объективны.
Попробуйте дать человеку ВСЕ, что ему нужно, освободить его от всех ОБЯЗАННОСТЕЙ, и очень скоро он начнет искать их сам. У него нет чего-то важного, что позволило бы ему двигаться по собственному маршруту, руководствуясь только своим ИНТЕРЕСОМ. Разумеется, какой-то лимит времени есть у каждого, то есть почти любой человек может создать какую-то короткую петлю своего УЗОРА ЖИЗНИ. Весь вопрос в продолжительности этой петли: для кого-то это несколько минут, в течение которых он может, например, сам по собственной инициативе заговорить с другим незнакомым, но привлекательным для него человеком, для кого-то это несколько дней или даже недель, достаточных для того, чтобы совершить целое путешествие, далеко выходящее за рамки привычных УЗОРОВ. Но в любом случае запаса этой энергии оказывается недостаточно для того, чтобы СВОБОДНО двигаться все время, поэтому человек подсознательно стремится к «рабству» — ищет внешний УЗОР, частью которого он мог бы стать, чтобы в дальнейшем двигаться по ОБЯЗАННОСТИ, жалуясь на нехватку свободного времени. Поэтому пенсионеры с удовольствием берутся за любую работу просто для того, чтобы им было чем заняться, а успешный «руководитель», уже обеспечивший себя всем необходимым, всячески противится попыткам отправить его «на заслуженный отдых». СВОБОДА для большинства людей — не благо, а наказание.
Это и есть главный СЕКРЕТ Правой стороны. Сила СВЕТА, которая лежит в основе всего ВОЛШЕБСТВА нашего мира — это только умение создавать собственные УЗОРЫ, то есть двигаться по собственному маршруту. Конечно, она может быть использована и для укрепления других, внешних УЗОРОВ, более того — в громадном большинстве случаев именно для этого она и используется, но сути дела это не меняет. В нас есть энергия, позволяющая нам двигаться СВОБОДНО, а количество этой энергии у разных людей различно. И эта разница может достигать громадных значений. Поэтому среди нас есть те, кто действительно управляет движением мира, правда, обычно себе в ущерб и не осознавая происходящего. И есть те, кто может только послушно следовать по заданному маршруту.
Это то же самое, что и с Силой ТЕНИ. В прошлой главе мы говорили о том, что она определяется нашей способностью НАРУШАТЬ ПРАВИЛА, способностью ВЫБИРАТЬ. Думать и действовать в обход обычных алгоритмов, «встроенных» в наши внешние и внутренние мышцы, то есть использовать ту «свободную» энергию ИНДИВИДУАЛЬНОСТИ, которая заключена в структурах нашего «МАГА». Чем ее больше, тем сильнее наше тело ТЕНИ. Разумеется, оно может действовать вопреки нашему «я» и находится с ним в абсолютной конфронтации, — чаще всего так оно и бывает, но сути дела это не меняет — чем больше в нас Силы ТЕНИ, тем быстрее мы можем двигаться по пути МАГИИ. Или по пути ВЫБОРА, возвращающего нас в царство СВОБОДЫ.
Сила СВЕТА — это тоже отображение нашей ИНДИВИДУАЛЬНОСТИ. Для того чтобы сделать собственный «кристалл» совершенным, нам необходимо восполнить свою ИНДИВИДУАЛЬНУЮ структуру, дополнить ее некоторыми «вибрациями». Найти те объекты, в которых есть эта вибрация и «прикоснуться» к ним так, чтобы сделать ее своей, то есть обрести недостающие нам СИЛЫ. Конечно, можно при этом и разрушить ИНТЕРЕСУЮЩИЙ нас объект, но это не является обязательным. Главное — найти подходящий объект и соединиться с ним так, чтобы процесс воплощения недостающих нам структур в нашем собственном теле оказался завершенным. В этом и есть смысл нашего существования на ЛЕВОЙ СТОРОНЕ. Все остальное — власть над миром и над самим собой является простым результатом движения по этому пути.
Проблема в том, что большинство таких объектов находится вне пределов «прямой видимости». Чтобы найти их, нам нужно ДВИГАТЬСЯ, и двигаться по определенному маршруту. А если маршрут будет выбран неправильно, то мы никогда не достигнем цели.
С этой точки зрения отображение нашей ИНДИВИДУАЛЬНОСТИ на Правой стороне — это «пунктирная» линия, определяющая направление нашего движения во внешнем мире. Пока наша структура несовершенна, это направление зависит от других объектов, от их «месторасположения», то есть мы должны попасть из точки «А» в точку «Б» и так далее, с той разницей, что сами эти точки тоже находятся в постоянном движении. Но по мере укрепления нашей собственной структуры, число таких точек сокращается, и линия нашего движения обретает все более правильную форму. До тех пор, пока не становится «кольцом», которое может «расширяться», охватывая собой весь мир и при этом «оставаться на месте», обретая полную самодостаточность.
Например, когда-то мы проиграли какую-то «битву». Это могло быть что угодно — детская драка, несчастная любовь, испытание деньгами или статусом, — суть произошедшего не имеет значения. Главное в том, что мы поступили не так как СЧИТАЛИ НУЖНЫМ. Предали свою ИНДИВИДУАЛЬНОСТЬ в обмен на какие-то блага внешнего мира, то есть нам не хватило СИЛЫ сохранить свою целостность под давлением извне. И эта нанесенная нам «рана» постоянно «ноет» изнутри, определяя всю нашу активность. Мы стремимся к постоянному повторению «кризисной» ситуации для того, чтобы на этот раз взять верх и тем самым исцелить полученную рану. Проблема в том, что мы «жалеем» себя и «боимся» мира, поэтому выбираем заведомо слабых противников. Противников, победа над которыми нам не дает ничего — в них
