ты когда-нибудь видел нагрудники сибирских или саамских шаманов?
— Конечно, видел, — не понял я еврея. — Видел и в старинных заброшенных лабазах и, конечно же, в музеях.
— А теперь припомни, какие кованые железные зверьки висят на шаманской атрибутике?
Не понимая, зачем стали нужны дяде Ёше колдовские нагрудники, я стал припоминать:
— На одном эвенкийском старинном шаманском костюме я видел изображение лося, щуки, нерпы, медведя, кажется, соболя и ещё какого-то странного зверька, что-то наподобие ящера.
— Вот-вот — ящера! — перебил меня историк. — Все звери известны и обычны, только ящер неведом и неизвестно откуда. А что он означает, знаешь?
— Кажется, является духом подземного мира, — припомнил я.
— Чем это не доказательство? Прямой намёк на то, что глубоко под землёй живут те, которые влияют на нашу земную жизнь! А теперь давай вместе вспомним, что означает образ ящера в нашей русской традиции?
— То же, что и в сибирской! — невольно вырвалось у меня. — Ящер является символом подземного мира. Его властелином…
— Властелином!! Именно властелином! — поднял свою маленькую руку специалист по мифическим зверюгам.
— И у других народов Земли то же самое, ящероподобные живут под землёй. Как и в берберском предании о тайном храме змееголовых в пустыне. Но это ещё не всё. На вот, взгляни, — протянул мне историк очередной рисунок. — Это из книги Брайана «Анализ древней мифологии» называется «орфическое яйцо», — пояснил он.
На листе бумаги было изображено обвитое змеёй здоровенное яйцо.
— А что этот рисунок обозначает? — спросил я.
— Масонский символ космоса, который окружен огненным творящим духом…
— Творящим духом?! Ничего себе творящий дух! — удивился я. — Такое впечатление, что змея душит яйцо.
— Так оно и есть, — грустно посмотрел на меня специалист по кабале. — Яйцо, как ты знаешь, является символом Вселенной. Так?
Я, соглашаясь, кивнул.
— В данном случае яйцо обозначает наш земной шар — локальную земную «Ойкумену». На что указывает сама змея: сколько раз она обвивает яйцо? Как ты знаешь, земное пространство четырёхмерно. Вот, пожалуйста, все четыре витка… Значит, дело не в космосе. Речь идёт о нашей несчастной планете. Видишь, кто подлинный её властелин?
— Негуманоиды? — покосился я на рисунок.
— Нужны тебе ещё доказательства присутствия на Земле тайной силы? — спросил меня историк.
— Даже не знаю, вроде бы и так всё ясно.
— Вот тебе ещё один масонский символ — это знаменитая Матерь Солнца, — положил передо мной новую репродукцию антрополог.
На цветном рисунке была изображена стоящая в лучах света с маленьким ребёнком на руках высокая, одетая в греческую столу* молодая женщина. Вокруг неё по периметру располагались щиты со знаками зодиака. Над головой горели двенадцать звёзд, а под ногами в виде нарождающегося месяца Луна и планета Земля, обвитая той же самой змеёй!
— Как тебе этот рисунок?! На нём, как ты видишь, и Луна, и Земля.
— И змея, — заметил я. — Неужели рядовые масоны не понимают то, что видят? Что у них всегда на глазах? Тут и понимать-то нечего!
— Согласен, понимать здесь нечего. Всё освещено до предела. Особенно вот здесь, — историк показал на изображение Матери Солнца. — Но ты должен знать, что масонские посвящения зомбируют психику. Видеть-то они видят, но понимают только то, что в их подсознание вкладывается. То же самое можно отнести и к богоизбранным. По их мнению, змея, обвивающая Землю, всего лишь символ огненного потока созидания…
— У меня к тебе вот какой вопрос, дядя Ёша, что это за двенадцать звёзд над головой у Матери Солнца?
— Ответ проще простого. Они символизируют все двенадцать колен израилевых. Тебе пора бы привыкнуть, что евреи в масонарии главнее. Без них никуда.
— То же самое мне говорил и «пасечник», — вздохнул я.
— Старик знал куда больше, чем сотня, таких как мы. Жаль, что у него не нашлось для тебя времени, — высказался историк загадочно. — Но давай вернёмся снова к нашей теме. Надо её закончить, мой юный друг. Как ты уже понял, самый мощный на планете религиозный эгрегор управляем. И управляем не столько людьми, сколько ненавидящей земное человечество нелюдью. В настоящее время ему полностью подчинены почти все земные религиозные и государственные эгрегоры. Он курирует три основные мировые религии и массу отпочковавшихся от них сект. Фактически эгрегор Амона, бесспорно, является планетарным, могущественным божком. Таковым его сделали негуманоиды, их союзники — тёмные фиванские жрецы, пособники иудеи и адепты тайных обществ. Вот ещё один масонский рисунок. Он полностью подтверждает мои слова, — развернул новую цветную репродукцию дядя Ёша. На красочном изображении всех мировых религий в левом углу был запечатлен Магомет, попирающий ногами идола, рядом с ним барельеф Митры, в центре первосвященник Израиля, обнимающий семисвечник, в правом углу египетские пирамиды, а в левом над всей композицией с бараньими рогами на голове Амон и в руках у него молния… Над Амоном — четыре зверя из видения Иезекииля и сцена Апокалипсиса.
— Ну а где же здесь Иисус? Христианство, по-моему, на картине не представлено? — невольно спросил я, обращаясь к всезнайке из Колы.
— А зачем тебе Иисус? — улыбнулся одними глазами дядя Ёша. — Картина прямо говорит, что мессия к христианству не имеет никакого отношения. Если бы он, Иисус, создавал своё христианство, как например Магомет, то он на этом вот рисунке был бы непременно. О чём говорит сей рисунок? Прежде всего, что Иисус никаким христианином никогда не был. И это очень важно, юноша. Но любопытно не это, а то, что во главе этой «малины» восседает Амон. Именно он представлен в картине главою и христиан, и магометан, и, конечно же, иудеев. Видишь, где стоит иудейский первосвященник со своим золотым семисвечником?
— В центре…
— Вот именно, в центре всего этого безобразия, юноша, — назидательным тоном закончил свою мысль специалист по масонской символике.
— Почему ты считаешь, что вот этот, — показал я на фигуру, обнимающую семисвечник, — является первосвященником? Мне думается, что это сам Моисей.
— В костюме первосвященника, — кивнул головой историк. — Так оно, скорее всего и есть, это уже детали.
— Но если нет на картине мировых религий Христа, то откуда мог взяться в христианской троице божий сын? — задал я внезапно пришедший в голову мне вопрос.
— А ты подумай, на что похожа эта самая троица? В том, что Христа в ней нет, ты прав… — засмеялся эзотерик.
— На три огненные башки сказочного Змея Горыныча! На энергетическую структуру самого мощного на Земле религиозного эгрегора! Я уже понял, кто такой бог отец: несомненно, имеется в виду иудаизм. Понял, что сыном выступает савловское христианство. Но до меня не доходит, кто такой святой дух? Неужели ислам? Что в нём святого? Почти тоже христианство!
— Тут дело не столько в исламе, сколько в тех верованиях, которые в него влили, — мягко сказал историк. — На первых порах Аллахом у арабов стал их древний ведический бог Эл. По-еврейски — Элохим. Семитам Аравии он был известен как дух добра и ненасилия. Именно его учение и породило коранический ислам. Ту религию, которой в наше время уже нет.
— Как нет? — удивился я.
— К сожалению, коранического ислама больше не существует, Георгий-Гор. Эта ранняя религия
