Теперь рассмотрим, что такое карма, т. к. дальнейший разговор о реинкарнации можно считать состоявшимся только при условии, если человек имеет представление об этом важнейшем понятии.
Дело в том, что ничего в жизни не происходит просто так (жаль только, что не все это понимают). Аварии, ограбления, предательства, убийства и другие большие и мелкие неприятности, которые случаются с людьми, на самом деле заложены высшим разумом в некую программу. И если человек постоянно совершает неблаговидные поступки, или в его голове преобладают недобрые мысли, то все это возвращается к нему в виде всевозможных бед. Однако некоторые могут заметить, что есть на свете много добродетельных людей, которые в своей жизни, что называется, мухи не обидели, а между тем их преследует полоса неудач: постоянные проблемы со здоровьем, неприятности на работе, полное отсутствие личной жизни и т. д. и т. п.
Это объясняется тем, что «программа» данных индивидов была «засорена» в других жизнях (а мы уже говорили, что любой человек имеет множество прошлых и будущих жизней), т. е. люди ранее совершали нечто такое, за что теперь им приходится расплачиваться. И хорошо, если цена расплаты — всего лишь постоянно уезжающий из-под носа транспорт или любящий поворчать супруг, а ведь все может быть гораздо хуже. Эта так называемая «программа» обладает способностью переходить в другие жизни! И сделать тут ничего нельзя, разве что вести праведный образ жизни и постараться не делать зла ни в мыслях, ни на деле.
Теперь подробнее остановимся на понятии «карма». Если говорить языком науки, этот термин в переводе с санскрита означает «действие». Чуть выше мы использовали слово «программа» (подразумевая под ним карму), т. к. оно более понятно и очень хорошо отражает суть этого явления.
Еще в древности наши предки поняли, что их прошлое, настоящее и будущее напрямую связано с их собственными поступками. Люди всегда интересовались данной проблемой. А как же иначе? Разве есть на Земле человек, которого бы никогда не волновали законы мироздания? Но, как говорится, сколько людей, столько и мнений. Поэтому и понятие кармы никогда не трактовалось однозначно, что в принципе не так уж и плохо, т. к. если собрать воедино все сведения, прямо или косвенно касающиеся этого предмета, то будет значительно проще добраться до истины.
А материала, нужно заметить, уже накопилось предостаточно, т. к. проблемой кармы занимается и религия, и биоэнергетика, и физиогномика, и эзотерика, и даже йога. И хотя эти отрасли науки достаточно удалены друг от друга, у них можно найти много общего в том, что касается кармы. Однако если внимательно разобраться в их трактатах и всевозможных брошюрах, посвященных данному вопросу, то может сложиться ощущение полной предопределенности и безысходности жизни, поскольку под кармой они преимущественно рассматривают проблемы или болезни, данные человеку от рождения. Эзотерики называют это зрелой, или родовой, кармой, на которую накладываются все грехи как нынешней, так и прошлых жизней.
Читатель вполне может поддаться ощущению безысходности текущей жизни, поскольку все ее нынешние события определяются какими-то прошлыми грехами, а так быть не должно, тем более что на деле все оказывается не так уж и страшно. Противоположный подход можно найти в книгах С. Н. Лазарева, который считается одним из самых известных целителей и исследователей нашего времени. Согласно его теории (а он по большому счету анализирует преимущественно те грехи, которые совершаются в текущей жизни), человек может менять свою карму. Сделать это довольно трудно, но тем не менее возможно. В эзотерической литературе такое явление называется наработанной кармой (более подробно теория Лазарева будет описана ниже).
Мы считаем, что подход С. Н. Лазарева более правильный и подходящий для реальной жизни. И если следовать ему хотя бы наполовину, то результат не заставит себя долго ждать и человек с удивлением отметит, что его жизнь стала качественно новой, более удовлетворительной. Но что же подразумевается под понятием греха? Этот вопрос имеет важное значение для понимания проблематики кармы и, разумеется, реинкарнации.
Теперь речь пойдет, собственно, о том, что следует понимать под грехом.
Если речь заходит о грехе, то в первую очередь, на ум человеку приходит список библейских грехов: не убий, не укради, не прелюбодействуй и т. д. Это классическое понимание слова. Однако в данной книге речь пойдет об иных грехах.
Итак, нужно вспомнить основное требование, соблюдения которого требует от человека высший разум: приятие окружающего мира во всех его проявлениях, поскольку Творец создал его таким, чтобы он мог реализовать любые желания и потребности разумного существа. Если же человек по какой-то причине, будь то взгляд на жизнь или попадание под власть определенной идеи, постоянно испытывает недовольство окружающим миром, то в ответ он получает всевозможные злоключения. Неприятие существующего порядка вещей, недовольство окружающим миром и есть самый страшный грех. Как может человек судить о том, что правильно, а что неправильно в этом мире? Его назначение не осуждать, а принимать то, что ему дается (а дается, как правило, во благо).
Если человек не доволен миром, в котором живет, то, по сути, он испытывает то же самое к Создателю, сотворившему и его самого. Таким образом, выходит, что грех — это любые негативные эмоции и поступки, направленные на Бога (сюда относится недовольство каким-то конкретным человеком, ситуацией и даже собой).
Каждый должен знать, что все испытываемые им негативные эмоции никуда не деваются и не исчезают бесследно, как полагают некоторые. Если бы это было так, то мы бы жили в раю. Напротив, эти эмоции копятся и образуют наработанную карму, своеобразное хранилище энергетических «отходов», которые и являются основной причиной возникновения кармических проблем в жизни любого человека.
Здесь можно привести один интересный пример. Представим двух националистов, один из которых просто придерживается мнения, что его нация самая лучшая, а другой ненавидит людей других национальностей, испытывая по отношению к ним негативные эмоции. И как по-вашему, чья жизнь в конце концов станет напоминать ад: того, кто просто придерживается определенного мнения или того, кто всех ненавидит? Ответ на этот вопрос довольно прост и все его знают. Дело в том, что Творец каждому позволяет иметь свое собственное мнение по любому вопросу, поскольку мир слишком многообразен для того, чтобы все придерживались одного мнения. Но если человек переходит границы дозволенного и считает себя выше Бога, полагая, что ему можно думать и делать все, что взбредет в голову, то он берет на душу грех, за который рано или поздно придется расплачиваться.
Кстати, если говорить о грехе, то сюда можно отнести и ситуацию, когда человек считает допустимым только один вариант развития событий своей жизни и не мыслит других вариантов. Это тоже большой грех, который приводит к возникновению проблем и неприятностей в жизни. Вообще, можно быть кем угодно по своим убеждениям: националистом, пацифистом, коммунистом, демократом или панком, лишь бы это не привело к осуждению других людей, придерживающихся иных взглядов.
Итак, главное — это не идея, а то, как вы живете с нею. Если принимаете людей, непохожих на вас, и живете с ними в мире, то можете быть уверены, что никаких страшных грехов за вами числиться не будет, а следовательно, не будет и серьезных проблем. Но как Только вы отступите от этого правила и проявите недовольство, то это будет иметь свои последствия.
А как оно проявляется, это самое недовольство?
Начинается все с того, что у человека появляется в голове определенная идея, согласно которой мир представляется ему несовершенным. Однако идея сама по себе ничего не значит. (Вполне естественно, что у каждого в голове построена своя модель мира, в той или иной мере отличающаяся от реальной.)
Постепенно с идеей несовершенства реального мира закрадывается недовольство: почему все не так, как хочу я? Недовольство провоцирует определенную ситуацию, при которой идея о правильности мира вытесняет все остальное и становится главенствующей. Это называется идеализацией. (А помните, что по этому поводу сказано в Библии? Не сотвори себе кумира.) Но если развивать эту мысль дальше, то появление идеализации неизменно связано с проявлением недовольства и раздражения по поводу несовершенства мира, которые со временем все более и более возрастают, отравляя жизнь и нарабатывая плохую карму.
