Дети защитились бы от многих искушений, если бы были более близки со своими родителями. Родители должны побуждать своих детей быть открытыми и откровенными с ними, приходить к ним со своими трудностями; и когда дети не знают, каким путем идти, они должны делиться проблемой со своими родителями, представляя ее так, как они ее видят, и просить их совета. Ну кто может так хорошо рассмотреть опасность и указать на нее детям, если не благочестивые родители? Кто может понять все особенности характера своих детей так же, как они? Мать, отслеживающая каждый поворот сознания своего дитя и знающая, таким образом, его естественные наклонности, лучше всего подготовлена наставлять своих детей. Кто сможет сказать, какую черту характера следует исправлять и обуздывать лучше, нежели мать с отцом?
Дети, если они христиане, поставят любовь и одобрение своих богобоязненных родителей выше любых мирских благ. Они будут любить и почитать своих родителей. И главной заботой их жизни станет желание сделать родителей счастливыми. В это мятежное время дети, не приученные к дисциплине и не получившие правильных наставлений, не имеют достаточного чувства долга по отношению к своим родителям. Часто случается, что чем больше родители делают для своих детей, тем меньше благодарности получают с их стороны и тем меньше дети уважают родителей. Избалованные дети слишком многого хотят от родителей, и когда их ожидания не сбываются, они разочаровываются и падают духом. Такой нрав они будут проявлять в течение всей своей жизни, они будут несчастны, требуя от других поддержки и ожидая, что их не только выслушают, но с ними обязательно согласятся. Но если [393] им начнут противоречить, даже когда такие дети повзрослеют, они будут считать себя оскорбленными. Таким образом, избалованные дети с трудом прокладывают себе путь в мире, с трудом несут свой крест, часто ропща и раздражаясь, потому что ничто в жизни их не устраивает.
Заблуждающиеся родители преподают детям урок, не только оказывающий на них губительное действие, но и вонзающий шипы в их собственные стопы. Они думают, что, удовлетворяя желания своих детей и позволяя им потакать своим наклонностям, добьются их любви. Какая ошибка! Дети, избалованные таким обращением, вырастают необузданными в своих желаниях, непокорными по характеру, эгоистичными, придирчивыми и властными, становятся проклятием для себя и окружающих. Родители в значительной степени держат в собственных руках будущее счастье детей. Им ниспослана важная работа по формированию их характера, ибо наставления, полученные в детстве, останутся с ними в течение всей их жизни. Родители сеют семя, которое прорастает и приносит либо добрый, либо дурной плод. Они могут готовить своих сыновей и дочерей для счастья или для беды.
Детей следует с самой ранней юности учить быть отзывчивыми, помогать другим. Множество дочерей века сего могут без угрызения совести наблюдать, как их матери надрываются, стряпая, стирая или гладя белье, в то время как они сидят в комнате и читают романы, вяжут или вышивают. Их сердца бесчувственны, как камни. Но откуда взялось это зло? Кто обычно более всего виноват в этом? Бедные, заблуждающиеся родители. Они упускают из виду будущую пользу для детей, и, слепо любя, позволяют им пребывать в праздности, выполнять лишь то, что не требует умственного или физического напряжения, а затем это безделье оправдывают тем, будто их ленивые дочери слабы. Но что сделало их слабыми? Во многих случаях - неправильное отношение к ним родителей. Умело подобранное количество работы по дому будет [394] развивать их ум и тело. Но детей освобождают из-за ложных представлений от работы до тех пор, пока у них не появляется отвращение ко всякой черновой работе. Им неприятен труд, он не соответствует их аристократическим замашкам. Им кажется недостойным и даже непристойным мыть посуду, гладить или стирать белье. Такое светское воспитание получают дети в наш несчастливый век.
Народ Божий должен руководствоваться более высокими принципами, чем люди, поглощенные мирскими интересами, которые соразмеряют все свои действия с модой. Богобоязненные родители обязаны готовить своих детей прожить жизнь с пользой. Они не должны допускать, чтобы их принципы домостроительства были испорчены нелепыми представлениями, преобладающими в наше время и убеждающими, что они должны подстраиваться под моду и подчиняться мнению мирских людей. Родителям не следует позволять своим детям самим выбирать себе друзей. Надо втолковать детям, что за них выбор делают родители. Готовьте их нести свой крест, пока они еще юны. Если дети не приучены к труду, они очень быстро устают. Они начинают жаловаться на ломоту в спине, боли в суставах, на усталость рук и ног, и вскоре возникает опасность, что вы, сочувствуя им, сделаете всю работу сами, лишь бы ваши чада не страдали. Поручите детям сначала очень легкие обязанности, а затем понемногу ежедневно усложняйте их, пока они без чрезмерного утомления не смогут осилить тот объем работ, который им надлежит выполнить. Отсутствие активности у детей - основная причина боли в спине и суставах.
В наше время существует целая категория молодых девушек, представляющих собой просто бесполезные создания, которые могут только дышать, есть, наряжаться и болтать всякий вздор, изредка держа в руках вышивку или вязание. Лишь немногие из молодежи выказывают подлинную рассудительность и здравый смысл, а остальные ведут образ жизни мотылька, не имея перед собой никакой ясной цели. Когда компания мирских приятелей собирается вместе, все, что вы можете от них услышать, - это глупые суждения об одежде или [395] о других пустяках. Они смеются над своими словами, находя их очень остроумными. Такое часто происходит в присутствии старших, которые с печалью чувствуют недостаток уважения к их годам со стороны молодежи. Кажется, такая молодежь потеряла всякое понятие о скромности и хороших манерах. Однако данное им воспитание приводит их к мысли, что подобное поведение - верх элегантности.
Этот дух подобен заразной болезни. Верующим следует самим подбирать общество для своих детей и учить их избегать компании пустых мирян. Матери обязаны брать дочерей с собой на кухню и терпеливо обучать их. Здоровью дочерей от этого труда будет только польза, их мышцы нальются силой и крепостью, а мысли к концу дня станут здоровыми и возвышенными. Они могут утомляться, но как сладок отдых после прилежной работы! Сон, естественный приятный восстановитель здоровья, дает новые силы усталому телу и готовит его к заботам дня грядущего. Даже не намекайте детям в разговоре, будто не имеет значения, трудятся они или нет. Учите их, что их помощь необходима, что их время ценно и что вы зависите от их труда.
Мне было показано, что зачастую грех проистекает от праздности. Люди, которые заняты активным умственным и физическим трудом, не имеют времени обращать внимание на каждое искушение, предлагаемое врагом, но праздные руки и умы всегда готовы подпасть под контроль сатаны. Сознание, не занятое должным образом, останавливается на неподобающих вещах. Родители обязаны учить своих детей, что праздность - это грех. Меня отослали к Книге Иезекииля 16:49: 'Вот в чем было беззаконие Содомы, сестры твоей и дочерей ее: в гордости, пресыщениии праздности, и она руки бедного и нищего не поддерживала'.
Дети должны чувствовать, что они всем обязаны своим родителям, которые охраняли их во младенчестве и выхаживали во время болезни. Им следует осознать, что родители много волновались и переживали за них. Добросовестные, [396] благочестивые родители особенно глубоко заинтересованы в том, чтобы поведение их детей было правильным. Как тяжело становится у них на сердце, когда они видят ошибки своих детей! Если бы дети, причиняющие родителям такую сердечную боль, были в состоянии понять последствия своего поведения, они обязательно смягчили бы свой скверный нрав. Если бы они могли видеть слезы своей матери и слышать ее молитвы Богу об их поведении, если бы они слышали ее подавленные, сокрушенные вздохи, их сердца были бы тронуты и они спешно исповедали бы свои дурные поступки и просили бы прощения. И молодым, и старым необходимо много потрудиться. Родителям следует самим повышать свой уровень, чтобы исполнять свой долг по отношению к детям. Некоторые родители не понимают своих детей и в действительности плохо знают их. Часто детей и родителей разделяет пропасть. Если родители более полно вникнут в чувства детей и допытаются, что же у них на сердце, это благодатно повлияет и на них самих.
Родителям следует честно вести себя с душами, вверенными их попечению. Им не следует поощрять в детях гордыню, сумасбродство, любовь к показухе. Они не имеют морального права ни учить, ни допускать обучения 'невинным' шалостям, которые развивают в маленьких детях хитрость, от которой потом их нужно будет отучать и за которую надо будет наказывать, когда они станут старше. Привычки, приобретенные в ранней юности, не так-то легко забываются. Родители, вы должны начинать дисциплинировать сознание своих детей, пока они еще юны, чтобы в конце концов они стали добрыми
