произведений, ранее опубликованных в других циклах. Так, очерк 'Невидимка Авдотья' впервые был напечатан в журнале 'Русское богатство', 1880, кн. II и V, под названием 'Овцы без пастыря' в цикле 'С места на место (Записки наемного человека)'. Перепечатан в кн. 'Власть земли. Очерки и отрывки из памятной книжки', изд. В. М. Лаврова, М., 1882 (на обложке 1883), затем включен в третий том сочинений Успенского. Очерк 'Слепой певец' впервые появился в цикле 'Грехи тяжкие' в журнале 'Русская мысль', 1888, кн. XII. В том же цикле были опубликованы очерки о Родионе радетеле и об акушерке Анне Петровне ('Русская мысль', 1889, кн. II и IV), Последний очерк, кроме того, был напечатан в книжке 'Как обманывают темных людей. — Чуткое сердце', изд. В. И<кскуль>, М., 1892.
Для третьего тома сочинений Успенский объединил четыре указанных очерка в новый цикл 'Невидимки', заново отредактировав текст, по которому они и воспроизводятся в настоящем издании.
Опасаясь цензуры, Успенский смягчал первоначальный текст очерков, многое переделывал, смягчая общественно-политический характер своих наблюдений и выводов. Из шести очерков цикла 'Грехи тяжкие' вышло четыре, оказалось замененным и заглавие — цикл был назван 'Невидимки'. Но в нем попрежнему говорилось о тяжких грехах по отношению к народу, которые творят эксплуататоры всех мастей и видов, о жалкой роли интеллигенции, забывающей о простом русском человеке. С большим сочувствием Успенский рисует колоритные фигуры 'радетелей о народной совести', ходатаев и заступников за трудящегося человека, оберегающих его 'от притеснений 'господина Купона' — капиталиста и помещика.
Стр. 463.
Стр. 474.
Стр. 480.
Примечания
1
'Деревенские раскольники'. Ниже, в очерках 'Из текущей жизни'. (Прим. автора.) (В данное собрание сочинений очерк не вошел. — А. З.)
2
'Северный вестник', <1888>, № 9. Ст<атья> Щербины: 'Договорные семьи>.
3
Из драмы 'Иванов'… 'Если когда-нибудь в жизни тебе встретится молодой человек, горячий, искренний, неглупый, и ты увидишь, что он любит, ненавидит и верит не так, как все, работает и надеется за десятерых, сражается с мельницами, бьется лбом о стены, если увидишь, что он взвалил на себя ношу, от которой хрустит спина и тянутся жилы, то скажи ему: не спеши расходовать свои силы на одну только молодость, побереги их для всей жизни; пьяней, возбуждайся, работай, но знай меру, иначе жестоко накажет тебя судьба!' (Действие IV, явл. IX.)
4
Действие III, явл. VI: '…Еще года нет, как я был здоров и силен, был бодр, неутомим, горяч, работал этими самыми руками, говорил так, что трогал до слез даже невежд, умел плакать, когда видел горе, возмущался, когда встречал зло. Я знал, что такое вдохновение, знал прелесть и поэзию таких ночей, когда от зари до зари сидишь за рабочим столом или тешишь свой ум мечтами. Я веровал, в будущее глядел, как в глаза родной матери… А теперь, о боже! утомился'.
