1012
60. Yates, The Rosicrucian Enlightenment, pp. 39–40: «Не может быть сомнений в том, что движение, стоявшее за розенкрейцерскими публикациями, в конечном счете происходило от Джона Ди. Влияние Ди могло распространиться в Германии из Англии через английские связи курфюрста Пфальцского, а также из Богемии, где Ди проповедовал свои мистические и философские воззрения в предыдущие годы…»
1013
61. Ibid., pp. 36–37.
1014
62. Mcintosh, op. cit., p. 24.
1015
63. Yates,
1016
64. Ibid., p. 19.
1017
65. Joscelyn Godwin, Robert Fludd: Hermetic Philosopher and Surveyor of Two Worlds, Phanes Press, Grand Rapids, Michigan, 1991, p. 11.
1018
66. Отсюда происходит слово «Bohemian», обозначающее бродягу или бездомного человека.
1019
67. Yates,
1020
1. See Zoe Oldenbourg, Massacre at Montsegur, Weidenfeld and Nicolson, London, 1997, p. 311.
1021
2. Ibid., p. 78.
1022
3. See Chapters 11 and 12 above.
1023
4. See Chapter 11 above.
1024
5. Fama, cited in Frances Yates, The Rosicrucian Enlightenment, Ark Paperbacks, London, 1986, p. 243.
1025
6. Christopher Mcintosh, The Rosicrucians, Samuel Weiser, York Beach, Maine, 1997, pp. 16–18.
1026
7. Ibid, p. 18.
1027
