мировой войны он служил солдатом в полевой артиллерии на юге США. Они использовали лошадей, чтобы перевозить лафеты, а после маневров они часто распрягали их и играли в поло. Во время этих игр он чувствовал такое радостное воодушевление, которое никогда не испытывал ни до этого, ни после; он думал, что только игра в поло могла привести его в такое хорошее расположение духа. Следующие шестьдесят лет его жизнь была бедна событиями и заполнена обычной рутиной. Затем он прочитал мою книгу о потоке и понял, что воодушевление, которое он испытал в юности, сидя верхом на лошади, не обязательно должно ограничиваться игрой в поло. И он начал заниматься некоторыми вещами, которые его всегда интересовали, но которые он не пробовал делать раньше. Он занялся садоводством, стал слушать музыку и занялся другими видами деятельности, которые чудесным образом оживили радостное воодушевление его молодости.

Замечательно, что человек на восьмом десятке лет осознал, что не нужно пассивно принимать скучную жизнь. Тем не менее, шестьдесят лет, которые были в этом промежутке, похоже, прошли скучно и неинтересно без какой-либо необходимости в этом. А сколько людей никогда не осознает, что они могут использовать свою физическую энергию таким образом, чтобы испытать в жизни максимум возможного? Если данные о том, что 15 процентов населения никогда не испытывают потока, точны, то это значит, что только в США десятки миллионов человек лишают себя того, что может сделать их жизнь стоящей.

Конечно, во многих случаях понятно, почему человек редко испытывает поток или не испытывает его никогда. Трудное детство, плохое обращение родителей, бедность и множество других внешних факторов могут помешать человеку испытывать радость в повседневной жизни. С другой стороны, существует столько примеров людей, которые преодолели эти препятствия, что с трудом верится в то, что качество жизни определяется внешними обстоятельствами. Больше всех высказывали несогласие с тем, что я писал о потоке, те читатели, которые говорили, что испытали насилие в детстве. Они хотели доказать мне, что, несмотря на то, что я написал, они считали возможным для детей, переживших насилие в детстве, наслаждаться жизнью, став взрослыми.

Существует слишком много таких примеров, чтобы я мог все их перечислить. Один из моих любимых примеров – это Антонио Грамши, философ, сторонник гуманистического социализма, который оказал сильное влияние на европейскую философию ХХ века и постепенное развенчание философии ленинизма- сталинизма. Он родился в бедной семье на небогатом острове Сардиния. С рождения у него была искривлена спина, и все детство он болел. Их бедность стала практически невыносимой, когда отца посадили в тюрьму по ложному обвинению, и он не мог больше поддерживать свою большую семью. Безуспешно пытаясь вылечить горб на спине Антонио, его дядя подвешивал мальчика за лодыжки к балкам лачуги, в которой они жили. Мать Антонио была так уверена, что когда-нибудь он умрет во сне, что каждую ночь она доставала его единственный хороший костюм и ставила на кухонный шкаф две свечи, чтобы быстрее подготовиться к похоронам. Учитывая все эти факты, было бы неудивительным, если бы Грамши вырос человеком, полным ненависти и злости. Вместо этого он посвятил свою жизнь помощи угнетенным людям, став тонким писателем и блестящим теоретиком. Хотя он был одним из основателей Итальянской Коммунистической Партии, он никогда не компрометировал свои гуманистические ценности в угоду партийной догме или политической целесообразности. Даже после того как Муссолини посадил его в средневековую тюремную камеру, чтобы он умер в одиночном заточении, он продолжал писать письма и эссе, полные света, надежды и сострадания. Все внешние факторы, как будто, сговорились, чтобы сломать жизнь Грамши; ему понадобилась вся его вера, чтобы достичь интеллектуальной и эмоциональной гармонии, которую он оставил нам в наследство.

Другой пример из моих собственных исследований относится к жизни Лайнуса Полинга. Он родился в Портланде, штат Орегон, в начале ХХ века. Его отец умер, когда мальчику было девять лет, оставив семью на грани бедности. Хотя Лайнус поглощал книги одну за другой, коллекционировал минералы, растения и насекомых, он никогда не думал, что получит высшее образование. К счастью, родители одного из его друзей практически заставили его поступить в колледж. Затем он получил стипендию, чтобы учиться в Калифорнийском технологическом институте, занялся исследовательской деятельностью, был награжден Нобелевской премией в области химии в 1954 году и Нобелевской Премией мира в 1962 году. Так он описывает свои годы учебы в колледже:

Я зарабатывал немного денег, выполняя разную работу для колледжа. Я истреблял одуванчики на лужайке. Для этого я опускал палку в ведро с раствором арсената натрия, а затем срубал этой палкой одуванчик. Каждый день я рубил дрова (они были уже напилены), приблизительно один кубометр, на щепки такого размера, чтобы они вместились в печки, стоявшие в спальнях девушек. Дважды в неделю я резал четверть говяжьей туши для бифштексов и жаркого и мыл большую кухню - очень большое помещение кухни. К концу моего второго года я получил работу дорожного инженера и клал щебеночно-асфальтовое покрытие в горах на юге штата Орегон.

Что так удивляет в Лайнусе Полинге, так это то, что даже в возрасте девяноста лет он сохранил энтузиазм и любопытство маленького ребенка. Все, что он делал или говорил, было наполнено энергией. Несмотря на неблагоприятные обстоятельства в детстве и последующие трудности в юности, он обладал подлинной жизнерадостностью. И в этом нет никакого секрета; как говорил он сам: «Я просто шел вперед, делая то, что мне нравилось».

Некоторые, возможно, сочтут такой подход безответственным; как человек может позволить себе такую роскошь, как делать только то, что ему нравится? Однако дело в том, что Полингу – и многим другим людям, которые разделяют его позицию – нравится делать практически все, каким бы трудным или банальным это не было, включая то, что им приходится делать. Единственное дело, которым они не любят заниматься, это тратить время впустую. Это не означает, что их жизнь объективно лучше вашей или моей, однако они относятся к жизни с таким энтузиазмом, что все, что они делают, дает им ощущение потока.

В последнее время много писалось о том, что люди рождаются со счастливым или несчастным темпераментом, и что его практически нельзя изменить. Если вы родились счастливым человеком, вы им и останетесь, с какими бы несчастьями вам не пришлось столкнуться в жизни. Если нет, то удача может поднять вам настроение на короткое время, но вскоре вы опять вернетесь к своему обычному равнодушному и угрюмому состоянию, переданному вам генами. Если бы это было правдой, то было бы бессмысленно пытаться изменить качество жизни. Этот фаталистический сценарий верен в какой-то мере только по отношению к бурному темпераменту экстравертов, который часто путают со счастьем. Действительно, похоже, что экстраверсия является достаточно стабильной чертой характера человека. Однако если за счастье мы принимаем менее очевидное наслаждение, которое дает нам поток, тогда все выглядит совершенно иначе.

Например, Джоэл Хектнер провел необычное исследование подростков с помощью метода Выборочного Изучения Опыта, растянутое во времени. Он обнаружил, что около 60% подростков испытывают одинаковый средний уровень потока за одну неделю как сейчас, так и два года назад. Те, кто раньше часто испытывал поток, часто испытывают его и сейчас, а те, кто его испытывал редко, редко испытывает его и два года спустя. Однако оставшиеся 40% подростков изменились за этот период времени: половина из них стала испытывать поток (определяемый как высокие задачи и высокий уровень умения) значительно чаще, а половина – реже. Те подростки, которые стали чаще испытывать поток два года спустя, проводили больше времени, занимаясь учебой, и меньше – пассивным отдыхом. Уровень их концентрации, самооценки, интереса и наслаждения жизнью был значительно выше, чем у тех подростков, которые стали реже испытывать поток – хотя два года назад обе группы испытывали одинаковые ощущения. Важно отметить, что подростки, которые стали чаще испытывать поток, не говорили, что они стали «счастливее», чем те, кто стал испытывать поток реже. Но, учитывая большое различие в других показателях опыта, можно с уверенностью заключить, что ощущение счастья, заявленное группой с низким уровнем потока, является более поверхностным и менее подлинным. Это дает нам основание предположить, что более чем возможно улучшить качество жизни, направляя свою физическую энергию на те виды деятельности, которые с наибольшей вероятностью могут привести нас к потоку.

Поскольку в жизни многих из нас работа занимает центральное место, очень важно, чтобы она приносила нам столько наслаждения и удовлетворения, насколько это возможно. Тем не менее, многие

Добавить отзыв
ВСЕ ОТЗЫВЫ О КНИГЕ В ИЗБРАННОЕ

0

Вы можете отметить интересные вам фрагменты текста, которые будут доступны по уникальной ссылке в адресной строке браузера.

Отметить Добавить цитату
×