С. Словно… некая… сила… выталкивает меня из моего тела.
Н. Выталкивает вас? Каким образом?
С. Меня выталкивают из макушки моей головы.
Н. Что выталкивают?
С. Ну… меня!
Н. Опишите, что означает «меня». Как выглядит то, чем вы являетесь и что выходит из головы вашего тела?
С. (пауза)… Искорка света… сияющая…
Н. Откуда исходит свет?
С. Из… моей энергии. Я выгляжу как нечто прозрачно-белое… моя душа…
Н. Остается ли эта энергия света такой же после того, как вы покинули свое тело?
С. (пауза) Кажется, что я немного увеличилась… при перемещении.
Н. Если ваш свет расширяется, то как вы сейчас выглядите?
С. Как тонкая… нить… зависшая в воздухе…
Н. И как вы на самом деле ощущаете процесс выхода из своего тела?
С. Ну, это как если бы я сбросила свою кожу… как очищенный банан. Я просто оказалась без своего тела!» (Там же, с. 21–22).
Надо признать, Ньютон раз за разом въедливо добивается от пациентов, чтобы они описали душу. И снаружи и изнутри, так сказать. Но следующие описания он делает уже при рассказе о том мире, в который души уходят, покинув тело.
«В течение многих тысячелетий жители Месопотамии верили, что небесные врата находятся в противоположном конце большого изгиба Млечного пути, называемого Рекой Душ, и после смерти души ждут открытия дверей Стрельца в дни осеннего равноденствия, когда день и ночь равны. Реинкарнация, или возвращение на Землю, согласно этой концепции, могла произойти лишь во время весеннего равноденствия через выход в созвездии Близнецов в их ночном небе.
Мои Субъекты рассказывают мне, что, на самом деле, миграция души происходит намного проще. Эффект туннеля, который они переживают, покидая Землю, является вхождением в духовный мир. Хотя души покидают свое тело быстро, вхождение в духовный мир представляется мне тщательно выстроенным и неторопливо происходящим процессом» (Там же, с. 28).
Судя по записям Ньютона, не только вхождение — «тщательно выстроенный процесс», но и сам Мир Душ — это чрезвычайно большое и сложное производство, начинающееся с отдела Творения новых душ и завершающееся каким-то Источником, с помощью которого особо продвинутые души могут творить новые вселенные. Основное же место пребывания душ — это огромное учебное заведение, в котором они находятся порой сотни тысяч лет, временами воплощаясь на разных планетах в соответствии со своими предпочтениями.
Описания эти настолько технократичны, что я подозреваю непроизвольное приписывание тому миру черт этого. Как пример таких уж чрезмерно сомнительных образов, я приведу рассказ о Круге Судьбы из Случая 25. Круг Судьбы — это некий огромный прибор, с помощью которого души готовятся к новому воплощению. В нем можно как следует изучить обстановку и условия жизни в том месте, куда тебе предлагается воплотиться.
«Н. Что это за Круг?
С. Это то место, куда я отправляюсь сейчас. Мы называем его Кругом Судьбы <…>
Я плыву по направлению к Кругу… это круглый… гигантский пузырь…
Н. Продолжайте. Что еще вы можете рассказать мне?
С. Там имеется… концентрированная энергетическая сила… свет такой сильный. Меня всасывает внутрь… через воронку… становится немного темнее.
Н. Вам страшно?
С. Гм… нет, кроме того, я бывал здесь раньше. Становится интересно. Я сгораю от любопытства и волнения — что там припасено для меня? <… >
Круг окружен экранами — я смотрю на них.
Н. Экраны на стенах?
С. Они сами выглядят как стены, но они не твердые… все это… эластичное… экраны изгибаются вокруг меня… двигаясь…
Н. Расскажите мне побольше об экранах.
С. Они пустые… еще ничего не отражают… они мерцают как стеклянные плоскости… зеркала.
Н. Что происходит дальше?
С. (нервничая) Какое-то время царит тишина и спокойствие — это всегда так — затем словно кто-то включает проектор в широкоэкранном кинотеатре. Экраны оживают, появляются образы… краски… действия… полные света и звука.
Н. Продолжайте рассказывать. Где находится ваша душа по отношению к экранам?
С. Я парю в середине и наблюдаю за панорамой жизни вокруг меня… места… люди… (весело) я знаю этот город! <…>
Я собираюсь мысленно управлять пультом.
Н. Что это такое?
С. Сканер перед экраном. Я вижу его как множество огоньков и кнопок. Это как в кабине пилота.
Н. И вы видите механические предметы в этой духовной обстановке?
С. Я знаю, что это кажется невероятным, но это то, что происходит, и я могу объяснить вам, что я делаю.
Н. Прекрасно, не беспокойтесь об этом. Просто расскажите мне, что вам нужно делать с пультом.
С. Я буду помогать контролерам менять образы на экранах, мысленно управляя сканером» (Там же, с. 245).
Ньютон оставляет все эти технические детали, которые действительно кажутся уж слишком невероятными, без комментариев. Я уже говорил, что как человек, имеющий опыт гипноза, могу однозначно подтвердить, что он действительно описывает то, как ведут себя загипнотизированные люди. Тут я в нем не сомневаюсь. И все же это описание технологической линии по производству душ является для меня вторым полюсом отношения к его книге: есть то, что достоверно, и есть то, что вызывает сомнения.
Достоверно то, что он сам профессионал и что у него присутствуют и личные цели в том деле, которое он делает. Вызывает сомнения как раз то, что напоминает антиутопии вроде фильма «Матрица». Посередине же лежит основное содержание, которое можно принять на веру, а можно принять как допущение, то есть возможное описание действительности бытия души. До получения личных подтверждений. Делает же их возможным то, что они никак не противоречат ни нашим личным знаниям о себе, ни нашим предположениям о причинах и движущих силах нашей жизни.
Вот этой золотой серединой я и ограничусь.
Опуская описания самого Мира Душ, скажу лишь, что возвращающуюся душу встречают по прибытии либо родственные души, либо Наставник, которого Ньютон называет Гидом. Впрочем, Наставник встречает всегда, но с молодыми душами, которые тяжело переживают потрясение от смерти, он предоставляет
