народ. На этот слой положи шестьдесят тысяч обтесанных камней — это твои низшие служащие. Сверху положи шесть тысяч полированных камней — это высшие чиновники. На них положи шестьдесят камней, покрытых резьбой, — это твои ближайшие советники и военачальники. А на самый верх водрузи один камень с золотым изображением солнца — это будешь ты сам». Так якобы возникла древнейшая ступенчатая пирамида, символ общественного устройства Древнего Египта. Памятник не только фараону, но и всему народу, построившему пирамиду. Однако это лишь легенда. Не следует ли искать истоки идеи в Атлантиде хотя бы потому, что и в Америке есть ступенчатые пирамиды?
Египтяне жили среди пирамид тысячи лет и привыкли к ним, как к водам Нила. Геродот (484–425 годы до нашей эры) «отец истории», не полагался на древние легенды и рассказы очевидцев. Прежде чем написать девять книг своей «Истории», он обошел полсвета. Около 450 года до нашей эры он посетил Египет. Прошел от устья Нила до острова Элефантина близ Асуана. В те времена там находилась пограничная крепость. Историк узнал и полюбил египетский народ. Ему нравились богобоязненность египтян, их трудолюбие и земледельческий талант. Более чем другие народы, египтяне сохраняют память о прошлом своей земли, хорошо разбираются в ее истории. Геродот изумлялся обожествлению в Египте животных и мумифицированию мертвых. Восхищали его громадные дворцы и в особенности тот, который включал почти три тысячи подземных и наземных помещений и по своим размерам превосходил все известные Геродоту эллинские сооружения. Лабиринт был воздвигнут на берегу Меридова озера, окружность которого сравнима с длиной всей прибрежной полосы Египта. И это озеро было также произведением рук человеческих!
Но более всего Геродота поразили пирамиды. Описания их занимают в «Истории» семь глав. «Когда Нил затопляет страну, — пишет Геродот, — только одни лишь города возвышаются над водой, почти как острова в нашем Эгейском море. Ведь вся остальная египетская страна, кроме городов, превращается в море. Тогда плавают на судах уже не по руслу реки, а напрямик по равнине. Так, например, на пути из Навкратиса в Мемфис проезжают мимо самих пирамид».
Страбон из Понта (около 64 г. до нашей эры — 24 г. нашей эры) — последний европеец, посетивший пирамиды до начала нашей эры. Он, подобно Геродоту, был великим путешественником. До нас дошли семнадцать книг его «Географии». «Одна из них только больше другой, — пишет он в „Географии“ о большой пирамиде. — Наверху, примерно посредине между сторонами, находится камень, который можно вынимать. Если камень поднять, то открывается извилистый проход к гробнице».
Первым европейцем, спустившимся в глубь пирамиды, был Плиний Старший (23–79 годы нашей эры). В шестой книге «Естественной истории» он мимоходом замечает: «Внутри Великой пирамиды есть шахта восьмидесяти локтей в глубину, ведущая, как полагают, в реку». Кроме того, Плиний первым рассказал и о Большом сфинксе: «Это удивительное художественное творение, но, как можно заметить, оно окружено молчанием, ибо местные жители почитают его божеством. Они верят, что под сфинксом погребен царь Хармаис, и полагают, что этот сфинкс доставлен сюда издалека. На самом же деле он вытесан из массивного камня, а лик. у этого чудовища, несмотря на его обожествление, красный».
Плиний — реалист, он понимает тщету мнимого величия:
«Итак, упомянем хотя бы вкратце о египетских пирамидах, об этих свидетельствах бессмысленного тщеславия и вызывающего богатства здешних царей. И вправду, как утверждают многие, к созданию их вели всего лишь следующие побуждения: либо стремление властителей не оставить свои сокровища наследникам или врагам, которые их растратят, либо намерение дать работу множеству людей. Это памятники безрассудной заносчивости строителей, и многие из них так и остались незавершенными».
Плиний приводит размеры самой большой пирамиды, хотя и не совсем точно: по его данным сторона основания пирамиды и высота в переводе на современные меры равны соответственно 246,5 и 185 метрам. «Вот какие дива эти пирамиды! — восклицает Плиний. — Однако венцом сих чудес является как раз самая малая и самая удивительная пирамида, которую, словно бы для того, чтобы уменьшить наше восхищение богатством фараонов, построила гетера Родопис».
С закатом античного времени глубокая ночь опустилась и на пирамиды. На тысячу лет угас интерес к ним европейцев. Однако пирамиды, как капризные красавицы, не могли жить без восторженных взглядов и без попыток проникнуть в их тайну. В 642 году Египет завоевали арабы. Они увидели пирамиды, восхитились ими и сказали им лучший комплимент из тех, которые жаждут услышать женщины: «Все на свете страшится времени, время страшится пирамид». Они же связали, как мы уже знаем, строительство пирамид с потопом, то есть наметили линию Атлантида — Египет.
Но еще раньше арабов римский историк Марцеллий упоминал о древних записях, спрятанных египетскими жрецами: «Есть там подземные переходы с извилистыми поворотами и тупиками, которые построили в разных местах те мудрецы, которые предсказали наступление потопа. Таким способом они вознамерились сохранить память об их тайных церемониях».
Возможно, в будущем будет открыта закономерность и в расположении пирамид и сфинкса, которая поможет действительно найти древние хранилища знаний.
Во второй книге «Истории» Геродот приоткрывает завесу над подлинными масштабами событий во времени.
Египетские жрецы говорили о 345 статуях в Фивах. 345 поколений верховных жрецов — эта цифра свидетельствует о давности истории Египта. Геродот пишет, что Осирис появился за 15 тысяч лет до Амасиса, который правил в 570–527 годах до нашей эры.
Заявление жрецов о том, что отсчет времени ведется ими — наряду с важными записями во всех областях — в течение по крайней мере 10 тысяч лет, может вызвать недоумение. Но в Александрии было свыше полумиллиона манускриптов — этот факт косвенно подтверждает давность египетских хроник. Слишком уж внушительна цифра! Однако никому еще не удалось обнаружить ни одной книги, посвященной Атлантиде. Быть может, в будущем это случится. Тогда станет ясным вопрос и о становлении египетской культуры.
Совсем недавно отсчет времени велся во многих странах от 5508 года до нашей эры. Недавние находки археологов, обнаруживших древнейшие на планете рудники именно здесь, на земле Египта, отодвинули эту границу почти в незапамятное время.
И все же сколько было Атлантид?
Брошюра В. Щербакова «Где искать Атлантиду?» убедительно свидетельствует о том, что атлантология стала сегодня не только самостоятельной областью человеческих знаний и направлением в современной науке, но и отраслью изучения мировой истории и культуры, уходящих в глубь веков на десятки тысячелетий.
О легендарной Атлантиде написано к сегодняшнему дню множество книг, журнальных статей и газетных публикаций. Содержание брошюры выгодно отличается от других публикаций па эту тему. Это связано, в частности, с тем, что В. Щербаков, скрупулезно анализируя содержание мифов, преданий и легенд, изучая обширные материалы разнообразных научных исследований (в том числе и исторического плана), обоснованно становится на позиции признания существования в Атлантическом океане в относительно недалеком прошлом высокоразвитой цивилизации атлантов, погибшей примерно 12–14 тысяч лет назад в результате глобального катаклизма.
Автор брошюры считает, что существовало две Атлантиды ь разных географических регионах: первая (собственно Атлантида) — в Атлантике, а вторая (В. Щербаков называет ее Восточной Атлантидой) включала в себя древнейшие города Малой Азии и Средиземноморья. Последняя была основана переселенцами из метрополии (Атлантиды Платона) еще до всемирной катастрофы. Впрочем, некоторые исследователи помещают Платоновскую Атлантиду в Средиземное море, на острова Крит или Санторин, а заодно с перемещением подправляют на порядок в сторону уменьшения и время ее существования.
Так сколько же на самом деле было Атлантид? Одна, две или, может быть, три… Если так, то где они находились? Имеются ли ответы на эти вопросы? Что нового можно сказать сегодня об Атлантиде или атлантидах?.. Оказывается, очень и очень многое!
Помимо информации, имеющейся в брошюре, интерес для читателей представят, как мне кажется, и
