Единственные кто пострадал — это отказавшиеся от социализма

Пролетарское государство рисовалось Марксом как сплошное братство народов, благоденствие, и процветание. Однако, не надо забывать, что речь шла о сусальной модели в розовом тумане именуемой коммунизмом, которая к жизни отношения, очевидно, не имеет. По крайней мере в известной истории включая современность. А что получилось — это пролетарско-бюрократическое государство под разными соусами. Социализм, пришедший на смену капитализму, отнюдь не является таким уж добрым и всепрощающим, совсем наоборот. Социализм оказался куда более мощным, сильным и хищным, чем капитализм. Неоимпериализм — это империализм эпохи победившего социализма.

Обратите внимание, до победы социализма Америка проявляла тенденцию к изоляционизму. Все войны до двадцатого века Америка вела только на своем континенте. Расширение территории часто шло путем покупки новых земель, а вовсе не войн. А уж если случались войны (с Мексикой, и постоянная война с индейцами в ходе движения на Запад), то они были локализованы на американском континенте.

Но это все — беллетристика, а вот немного фактов. Идея изоляционизма сформировалась в США на заре ее истории в конце XVIII века. Она была сформулирована в прощальном обращении первого президента США Дж. Вашингтона и в инагурационной речи третьего президента США Томаса Джефферсона (см. [44], [49]) Вот что писал Джефферсон немецкому ученому и исследователю Гумбольту: «Европейские страны образуют отдельную часть земного шара; их местоположение делает их частью определённой системы; они имеют круг собственных интересов, никогда не вмешиваться в которые составляет нашу задачу. Америка имеет полушарие для себя. Она должна иметь свою отдельную систему интересов, которые не должны быть подчинены интересам Европы»[16] Изоляционизм был также известен как «доктрина Монро», в честь президента Джеймса Монро, который высказал ее в своем обращении к конгрессу в 1823 году. Заключалась она не только в том, что США не должны вмешиваться в Европе, а и в том, чтобы не позволять Европе вмешиваться в дела Северной и Южной Америк (см. опять же [44].)

Конечно, это был квазиизоляционизм. Политики США отлично понимали, что молодое государство смогло добиться своей независимости только благодаря грызне между европейскими державами. Понимали также и то, что Америка тогда еще была слаба конкурировать с европейскими монархиями. Да и сама концепция изоляционизма не предполагала отсутствие экспансии, просто ограничивала ее западным полушарием. Но все же, как же произошло, что Америка отказалась от своего изоляционизма и перешла к нынешней политике глобализма? Конечно, немалый фактор сыграло то, что появилась возможность — Америка стала сильной. Опять же, а почему она стала сильной? Что произошло в ее экономике, что сделало ее индустриальным лидером? Массовое производство. То есть, концентрация производства. Ничего не напоминает из уже описанного выше?

Интересно, что доктрина глобализма была провозглашена президентом Теодором Рузвельтом, первым американским президентом двадцатого века, закончившим Гарвард. А второй американский президент двадцатого века с гарвардским дипломом — Франклин Делано Рузвельт ввел очень интересные социальные институты в Америке вроде социального страхования[17]. И оба возглавляли США в начале двадцатого века. Ничего не напоминает эпоха? Вы уже поняли, почему Америка отказалась от изоляции в Западном полушарии и объявила зоной своих интересов весь мир?

Ну, да, верно. «Пролетариату нечего терять, кроме своих цепей, а обретет он весь мир» Карл Маркс, Фридрих Энгельс. «Манифест Коммунистической Партии». Как это ни парадаксально, но американский экспедиционный корпус в Архангельске в Гражданскую Войну представлял из себя одно из первых движений формирующегося в Америке пролетарского государства!

Да, пролетарское государство значительно более сильно, агрессивно и хищно, чем капиталистическое. Оно имеет больше ресурсов и воли получить то, что оно может обрести в обмен на свои цепи. То есть, весь мир.

И те, кто отказываются от социализма в точном смысле этого слова и реставрируют капитализм, оказываются в положении туземцев вооруженных копьями и стрелами против бросившего невдалеке от берега якорь авианосца. Ну, как, дорогой российский читатель? Нужно объяснять, кто это? Возьмите зеркало. Посмотрите в него. Вы видите выброшенного на берег моряка с такого же авианосца, который дезертиры-адмиралы пустили ко дну.

Остальной мир

Для полноты картины надо отметить, что автор вовсе не считает, что социализм победил во всем мире. Это неверно не только в рамках мира, но даже и в рамках конкретных государств. Социализм отлично умеет интегрировать в себя и включать островки совершенно иных социальных отношений, что бы ни утверждала советская пропагандистская машина. Тут и чукчи с эскимосами (в значительной мере первобытно-общинный строй), и Средняя Азия (в значительной степени восточно-феодальный), и «левые конторы» с «черным производством», да что там «конторы», вся Грузия (элементы капиталистического).

В мире есть острова и материки социализма, такие как Европа, Канада, Австралия.

Но в той же Австралии есть огромные пустынные регионы населенные аборигенами, которые по- прежнему живут первобытно-общинным строем. Другие островки таких социумов включают бушменов в пустынях южной Африки, индейцев в сельве Амазонки, эскимосов некоторых северных районов России, Америки, и Канады.

Многие арабы живут в феодальном обществе. Так же как и афганцы до вторжения СССР.

Потогонные производства в Малайзии и Сингапуре — это типичный капитализм, который делает то, что он лучше всего умеет делать — эксплуатировать и держать в нищете и повиновении свой собственный рабочий класс.

Так что мир велик и удивителен и не следует думать, что он подстрижен под одну гребенку. Только для предмета этой книги это большого значения не имеет. Ну, хочет кто-то жить в первобытном племени, ну и пусть себе живет. Уж, мы-то точно ему мешать не будем. При этом, социалистические державы все равно будут иметь его под контролем. Но жить в первобытном племени скорее всего позволят.

На смену гегемону

А что за социализмом?

Итак, мы закончили с историческими экскурсами, обзором марксизма и констатацией уже случившихся фактов, и можем приступить к самому интересному. Всю свою историю человечество стремилось узнать, что находится за пределами известного. Скажем, пока царствовала теория конечного мироздания, постоянно находились умники спрашивавшие «А что находится за концом мира?» Когда объясняешь ребенку современную концепцию бесконечного мира, то часто получаешь в ответ вопрос типа «Ага, понял, вселенная бесконечная. А что дальше?»

Маркс объявил свое пролетарское государство бесконечным, однако государство вышло какое-то не то, как он описывал, так что стоит вспомнить выражение «устами младенца гласит истина» и спросить — «А что будет за пролетарским государством?»

Добавить отзыв
ВСЕ ОТЗЫВЫ О КНИГЕ В ИЗБРАННОЕ

0

Вы можете отметить интересные вам фрагменты текста, которые будут доступны по уникальной ссылке в адресной строке браузера.

Отметить Добавить цитату