Слово 'оставить', которое здесь употребляется, не означает, что вы никогда не увидите своих родителей; оно означает 'выйти из-под власти своих родителей'. Как только вы женитесь, ваши родители больше не имеют никакой власти над вашей жизнью. Вы всегда будете почитать их (Исх. 20:12; Еф. 6:2), т. е. относиться к ним с должным уважением и благодарностью. Однако вы уже не можете воспринимать их так, как в детстве. Вы становитесь одной плотью с вашим супругом, когда понимаете, что основным вашим советчиком становится он, а не ваши родители.
Многие родители говорят: 'Ну, я ведь только пытаюсь им помочь избежать ошибок'. Позвольте им сделать ошибки самим! Это один из путей роста, и иногда именно эти ошибки преподают им самые важные уроки. Или они говорят: 'Да, но мы не хотим, чтобы они совершили те же ошибки, которые совершили мы'. Поэтому вы должны 'наставлять юношу при начале пути его' (Пр. 22:6).
Расскажите о своих ошибках детям, пока вы еще воспитываете их, но они уже достигли достаточно зрелого возраста, чтобы понять вас. Пусть они узнают, как вы страдали оттого, что не послушались Бога в одном случае и бунтовали против Него в другом. Затем, когда ваши дети создадут семью, доверьтесь той истине, которую вы в них вложили, и отпустите их! Давайте совет или помогайте им только тогда, когда они будут просить об этом.
Когда и дети, и родители признают самостоятельность и независимость новой семьи, родители могут стать огромным благословением. Они могут стать опорой и источником мудрости на протяжении долгих лет.
Сила освящения
Когда Павел писал церкви в Коринфе, он обращался к тем парам, где оба супруга были верующими (1 Кор. 7:10). Теперь в 12-м стихе он начинает говорить с верующими, которые живут с неверующими. Он называет их 'прочими'.
Есть 2 пути, которые могут привести вас 'под чужое ярмо с неверным'. Или вы вступили в брак с неверующим против Божьей воли, или приняли спасение, уже состоя в браке. Что вам делать в том случае, если вы, верующий, связаны брачными узами с неверующим? В 12-м и 13-м стихах Павел говорит, что если ваш супруг неверующий, но по-прежнему любит вас и хочет жить с вами, вы не должны разводиться. То, что ваш супруг неверующий, не может служить основанием для развода.
Обратите внимание на следующие слова Павла: 'я говорю, а не Господь'. Он говорит это потому, что Иисус за все время своего земного служения никогда не говорил о браке между верующим и неверующим. Поэтому Павел должен был искать мудрости в этом вопросе у Святого Духа.
В соответствии с Новым заветом, если вы состоите в браке и принимаете Иисуса, а ваш супруг отвергает Господа, но не отвергает вас, вы должны сохранить свой брак. Мне кажется удивительным, что тот, кто принял Иисуса своим Господом и Спасителем, может желать развестись с неверующим супругом, нарушая этим данное ему обещание. Если бы Бог требовал от вас нарушить данное обещание, чтобы обрести спасение, то вы могли бы также не платить по счетам и не ходить на работу.
Познание Иисуса Христа должно усилить ваше желание сохранить верность данному слову, а не желание нарушить его. Более того, познание Его должно также дать вам желание увидеть своего супруга спасенным. Развод в этом случае не послужит свидетельством об Иисусе!
Прежде чем перейти к следующему стиху 7-й главы 1-го послания к Коринфянам, я хочу привести несколько стихов из 5-й главы евангелия от Матфея, в которой идет речь о том, что мы должны быть солью и светом для неверующих.
Когда Иисус говорит, что мы — соль земли, Он имеет в виду именно то место, на котором мы стоим. Куда бы мы ни пришли, мы становимся солью для этого места.
Соль выполняет три функции: она сохраняет, придает вкус и препятствует. Во времена земной жизни Иисуса не было холодильников, и поэтому мясо с целью сохранения солилось. Все мы знаем вкусовую ценность соли. Можете себе представить, что вы едите яйца или овсянку без соли? Но еще мы можем говорить о соли, которая служит помехой или препятствием. В древнем мире армии победителей разбрасывали на полях соль и впахивали ее в землю, чтобы препятствовать росту растений.
Та же соль, которая сохраняет и придает вкус, может препятствовать, и здесь имеется в виду власть верующего над делами сатаны. Тот же верующий, который может вызвать поток благословений и здоровья в жизнь тех, за кого он молится, может остановить наступление вражьих сил.
Ваше присутствие приносит благословение, придает вкус и обеспечивает защиту вашей семье, что находится в контрасте окружающим безрадостным, беспомощным и опасным миром. Почему настолько благословенна наша страна Америка? Потому что там много соли!
Вы не только соль 'земли', но и свет 'мира'. Этим словам соответствуют два разных греческих слова. В то время как слово 'земля' в 13-м стихе обозначает то физическое место, на котором мы стоим, слово 'мир' в 14-м стихе соответствует греческому слову kosmos, что означает 'мировая система'. Мы являемся светом в темном мире, в котором господствует сатана.
Образ свечи под сосудом в 15-м стихе значит то же, что образ соли, потерявшей силу — ни одно, ни другое ни на что негодны. Итак, мы должны быть светом мира в первую очередь в своем доме (15-й стих), а потом и для всех людей (16-й стих). Как я уже говорил ранее, я в своей жизни пришел к глубокому осознанию этой истины: ваш свет в мире не будет сиять ярче, чем он сияет в вашем доме.
Многие верующие яростно стремятся быть свидетелями миру, быть солью и светом на работе, соседям. Но в своей собственной семье они сдаются при появлении малейшей трудности. Они готовы доверять Богу в вопросе исцеления, восстановления финансовых потерь или решения проблем на работе, и при этом они не имеют никакого желания видеть собственный брак восстановленным, если имеют неверующего супруга.
Но 1 Кор. 7:12,13 заявляет, что если неверующий супруг желает жить с верующим, нет никакого основания для развода. Неверующий супруг желает сохранить брак, он готов содействовать в решении любых возникающих проблем, даже если он еще не принял Иисуса.
Представьте мужчину и женщину, которые поженились, будучи оба неверующими. Все идет прекрасно до той поры, пока однажды жена не приходит домой и не заявляет: 'Дорогой, я не знаю, как сказать тебе это. В воскресенье я пошла с подругой в церковь. Знаешь, там все по-другому. Пастор прочитал проповедь, и его слова коснулись моего сердца. Когда он спросил, хочет ли кто из присутствующих принять Иисуса как Господа и Спасителя, я просто знала, что он обращается ко мне. И поэтому я прошла вперед и приняла рождение свыше!'
'И что это значит?' — с сомнением спрашивает он.
'Это значит, что я теперь христианка. Понимаешь, я теперь могу действительно говорить с Богом, а Он — со мной, потому что я — Его дитя'.
'Похоже, тебе сделали промывание мозгов!'
'Нет! Послушай, дорогой, я там не была достаточно долго, чтобы кто-то мог меня уговорить. Честно, со мной произошло что-то хорошее, а не плохое'.
'Ну ладно, я просто хочу узнать одну вещь. Как это будет влиять на наш брак? Собираешься ли ты теперь мне проповедовать и ныть, чтобы я пошел в эту церковь?'
'Нет. Я надеюсь, что наш брак станет еще лучше. Я не буду тебе лгать, говоря, что мне все равно, пойдешь ты в церковь или нет, но я знаю, что Иисус поможет мне быть еще лучшей женой. Я уже люблю тебя больше, чем когда-либо раньше'.
Этот мужчина рад жить со своей женой, несмотря на то, что она стала верующей. В результате в его жизни начинают происходить забавные вещи, потому что его жена 'подалась в религию'!
Впервые за все время супружеской жизни она тратит деньги с большой осторожностью, придерживаясь того бюджета, какой они вместе установили. Конечно, она просит у него разрешения на то,
