жалеете. Вы хотите передать ему что-то хорошее, доброе, чтобы улыбка осветила его лицо, чтобы ему было хорошо. Теперь помещаете солнышко в область солнечного сплетения. Солнечный свет, исходящий из него освещает все вокруг. Все преисполнено радости и созерцания. Вы настолько добры и сострадательны, что способны осветить маленького муравья и лист березы. Вы делитесь своей добротой и своим теплом с окружающими. Ничто не может причинить вам вреда. Собака или плохой человек, встреченный вами на пути преображаются. Вы хотите, чтобы им стало хорошо. С другой стороны, вы вполне адекватно реагируете на окружающее. Одно не мешает другому. Если «улыбка Будды» не сработала, то придется перейти к физической самообороне. Вы ясно осознаете окружающее. Практика внутренней улыбки, прежде всего, предназначена для вас. Она, как и концентрация на «трех котлах», позволяет вам взять под контроль свой собственный страх.
МЕДИТАЦИЯ НА СТИХИИ
Начинаем медитировать на одну из 5 стихий, постепенно собирая их вместе.
МЕДИТАЦИЯ НА ВОЗДУХ
Выполнение 6 способов дыхания и есть медитация воздуха. Можно дополнить эту практику обычным упражнением на расслабление. Например, в положении со скрещенными ногами. Сидите и дышите естественным образом, не контролируя свое дыхание. Отпускаете его на волю, не обращая на него никакого внимания. Или ощущаете каждый вдох и выдох. Определяете вкус воздуха, наслаждаетесь его свежестью и прозрачностью. Сливаетесь с ним, представляя себя ветром, дуете, сгибаете большие деревья, поднимаете волны на море, надуваете паруса кораблей. Даете себе установку по типу Маугли — «ты и я одной крови».
МЕДИТАЦИЯ НА ВОДУ
Лучше проводить ее у воды. Принимайте любую позу и слушайте, как шумит вода. Представляйте, как она падает на вашу макушку и вымывает из тела всю вашу грязь, все волнения и заботы. Она делает вас чище не только физически, она очищает вас и от ментальной грязи. Ваш разум проясняется, мысли успокаиваются и куда-то уходят. Остаются чистота, покой и на вашей душе хорошо. Можно медитировать у стакана с водой. Смотрите на воду, представляйте, как сливаетесь с водой, станьте с ней «одной крови». Представляйте море, как оно бьется о берег, или лениво плещется о скалы. Можно представить водопад или реку. В конце выпиваете воду в знак слияния с ней.
Учитель медитации рассказал мне такую историю. «Жил в Индии один свами (учитель, мудрец). Он отказался от всего, что имел, но всегда носил с собой зонтик, чтобы укрываться от дождя. Однажды он встретился с другим известным учителем. У того не было даже зонта. И учитель спрашивает свами: «Зачем вы носите с собой зонт? Чтобы укрываться от дождя. А разве вам не известно, что все, что падает с неба от Бога?», — вы правы, учитель воскликнул свами, выбрасывая зонтик. С тех пор он ходил без зонта».
Мы всегда чего-то боимся. Это есть наш зонтик, за которым мы укрываемся. Отбросьте его в сторону. Избавьтесь от страха. Ничто не может причинить вам вред. Вода падает с неба. Вы и она единое целое.
МЕДИТАЦИЯ НА ОГОНЬ
Садитесь перед свечой и смотрите на огонь. Через некоторое время можно закрыть глаза и представить горящую свечу перед собой. Затем перенести ее в область середины лба в точку инь-тан, в область солнечного сплетения и затем в пупок. Ощущаете в точках тепло свечи. Если медитация проходит правильно, то во рту появляется большое количество слюны, которую следует проглотить со спиральным закручиванием вокруг пупка. Преодолейте свой страх перед огнем, просто смотрите на огонь, и представляйте, что вы с ним единое целое. Можно поднести руку к огню и ощутить его жар, но важно не обжечься. Как правило, вы сами определите, сколько надо медитировать. Если вы не в состоянии контролировать свое состояние, то следует прекратить медитацию.
МЕДИТАЦИЯ НА ДЕРЕВО
Предпочтительно проводить на природе у живого дерева. Вы выбираете понравившееся дерево и садитесь под него и расслабляетесь, слушаете, как ветер шелестит листвой, как дерево неспешно говорит с вами: «мы с тобой одной крови».
В совместной медитации 5 стихий дерево соответствует человеку.
МЕДИТАЦИЯ НА ЗЕМЛЮ
Можно просто сидеть на земле, опустив ладони на нее и представлять, как все негативное и плохое передается матушке-земле, а взамен, вам дается чистое и светлое или благодарить ее за то, что она дала вам жизнь, что питает вас, заботиться о вас. Отдавайте ей частицу своей любви и благодарности. Можно медитировать на камень это тоже земля.
Жизнь полна стрессов, они накапливаются в нас, а затем проявляются в виде болезней, помните фразу «все болезни от нервов» конечно, нервы лечить надо и способ, который вам предлагается лучше лекарств. Ведь лекарства только притупляют ваши ощущения, весь негатив останется при вас, а надо устранить саму причину стресса. Причина заключается ведь не в том, что все вокруг плохо, а в том, что вы сами так воспринимаете реальность. Это не означает, что надо быть жизнерадостным идиотом и, все время смеяться.
В перестроечные времена, когда все было плохо и рушилось на наших глазах, народ много смеялся. Люди говорили — смех «лечит», но почему-то через некоторое время стресс возвращался. Значит «лекарство» не помогало и оно, по сути, не могло помочь, так как необходимо было очистить свое сознание выработать в себе позитивное отношение к окружающему. Даже если все очень плохо, следует помнить, что «подобное притягивает подобное». Если вы говорите, что все плохо, то плохое к вам и притягивается.
Медитация — лучший способ очищения вашего сознания. Можно завидовать кому-то и отравлять свое собственное существование подобными мыслями. А можно спокойно жить, радуясь каждому прожитому мигу. Вы куда-то торопитесь, чего-то хотите, добиваетесь, требуете, а надо ли это вам? Вспомните сказку А.С. Пушкина «Золотая рыбка». Каждый раз старуха получала все больше и больше, но никогда не была довольна своим достижениям. И лишь все, потеряв, она смогла оценить достоинства целого перед разбитым корытом. Медитация это один из самых простых способов разобраться в себе самом. Все упражнения не больше, чем мнемонические приемы, которые позволяют вам избавиться от стресса и обрести истинное равновесие. Они помогают вернуться вам к Истоку. «И десять тысяч вещей снова падают в пустоту».
Сядьте перед собой (вы «стихия дерева») поставьте свечу, стакан с водой и положите рядом камень. Все компоненты объединены воздухом (металлом). Представляете все элементы вместе, объединяетесь с ними.
Дзенских монахов и в Китае и в Японии называли бешенными, сумасшедшими. Дело в том, что традиционный буддизм предписывает сохранять нам эмоциональное равновесие. Только в этом случае можно достичь просветления. Ничто не должно отвлекать нас от главной цели. Надо отказаться от всего ради этого. Но человек не способен находиться в вакууме. Поэтому все чувства направляются на Будду, на его любовь к этому миру. Это то, что во многих религиозных системах называют Божественной Любовью. Будда настолько любил этот мир, что категорически запрещал причинять вред любому живому существу. Во всем присутствует Божественный Дух. Но поскольку Будда находится в абсолютном равновесии, он выше категорий добра и зла. Он не способен принять, чью либо сторону. Или скажем так, его восприятие добра и зла имеет космические, а не земные масштабы. С точки зрения философии добро и зло относительны. То, что добро для одного, то зло для другого. Истинное добро это то, что хорошо для всех. Для того чтобы выйти на такой уровень понимания, необходимо мыслить именно космическими категориями. Только незамутненный разум, находящийся в равновесии между противоположностями Инь и Ян, способен видеть вещи в их истинном виде и состоянии. Равновесие ума ни в коем случае не означает равнодушия. Скорее это состояние врача, который определил тяжелую болезнь и наметил пути ее излечения. Хирург может причинить больному страшную боль, принести страдания. Но делается это ради одной единственной цели — спасти жизнь больному с причинением ему минимального вреда. Лекарство может быть горьким и неприятным, но оно ведет к жизни, а не к смерти.
Для достижения такого эмоционального равновесия дзенские монахи использовали весьма
