другая. Пусть так, но все равно известно это или неизвестно, следует пить вначале, как и при всех прочих заболеваниях, почечный чай — в течение трех недель, а также, само собой, настой шалфея — желательно всю жизнь. Если кровяное давление достаточно высокое, можно для очищения крови пить три раза в день по чайной ложке пивные или пекарские дрожжи. Кожа промывается настоем шалфея (шалфей настаивается 10 мин в горячей воде). Лучше всего использовать стебли шалфея, которые надо варить три минуты. Очень важно использовать для промывания четыре полотенца. Приготавливается столько настоя, чтобы намочить четыре полотенца; больное место промывается первым полотенцем, потом оно переворачивается и промывание продолжается; после этого инфицированное полотенце откладывается в сторону, а руки чисто моются теплой водой с мылом (поскольку после первого промывания они также загрязнены); затем чистыми руками берется второе полотенце и пораженное место снова промывается, как и до этого; руки снова моются, берется третье полотенце и т. д. После последнего промывания больное место не вытирать. Когда кожа высыхает, нужно обязательно сменить нижнее белье или надеть чистую ночную рубашку, а также поменять постельное белье. Во время промывания первое полотенце инфицируется очень сильно, второе — меньше, третье — еще меньше, четвертое же остается почти чистым. Промывать кожу можно также отваром полевого хвоща. Полевой хвощ варится от 10 до 15 мин. Хорошо также один день делать промывание настоем шалфея, а другой день — отваром хвоща. Такие промывания можно делать и два раза в день, но в этом случае необходимо каждый раз надевать чистое белье.
Четыре полотенца (для рук) требуются, чтобы обработать пораженную поверхность, равную площади одной руки. Если больны обе руки, тогда нужно использовать восемь полотенец или тряпок, а если поражены многие части тела, тогда потребуется еще больше полотенец или тряпок. Бывает, что требуется до 28 лоскутов.
При перхоти или других заболеваниях кожи головы на голову выливается немного настоя, и она моется руками. Потом то же самое нужно повторить — и так около десяти раз. Под конец голова вытирается лишь слегка. Промывания можно делать как холодным, так и горячим настоем.
От мокнущей перхоти можно на удивление быстро избавиться с помощью компресса из капустных листьев (см. с. 38, а также книжку 'О чудесных целебных свойствах капустного листа' Камиллы Дроц), Из разных видов капусты, лучшая в этом отношении — брюссельская капуста (Wirsing). Листья должны быть хорошо и надежно прижаты к больному месту, которое должно быть в тепле. В противном случае больной будет плохо себя чувствовать. Листья нужно предварительно обработать скалкой, чтобы раздавить жилки. Действие капустного листа усиливается, если одновременно пить почечный чай.
С помощью капустных компрессов можно лечить и многие другие заболевания. Например, у одной 23 -летней больной было туберкулезное воспаление реберных покровов (eine Tuberkulose Rippfellentzundung). У нее был жар, температура 41оС. От врачей она уже не ждала помощи. Тогда я посоветовал ей делать компрессы из капустных листьев и оставлять их на ночь. Утром листья были совершенно черными и загрязненными, и от них всходило зловоние. После теплого промывания делался очередной капустный компресс — и так все 12 часов. Как я и предсказывал, у нее уже после первого компресса образовалось закрытое нагноение (ein geschlossener Ausschlag) размером 20х20 см. На четвертый день ко мне пришла мать, сказала, что она испугана таким сильным нагноением, и спросила, можно ли продолжать делать компрессы. Я ей ответил, что если прекратить их делать, болезнь вернется, т. к. нагноение — это реакция. Спустя три недели, у нее была чистая кожа, в болезнь была полностью вылечена.
СУЩЕСТВУЮТ ЛИ БОЛЕЗНИ, ВЫЗВАННЫЕ САМОВНУШЕНИЕМ?
Я думаю, что да, но из 100 случаев болезней, вызванных предположительно внушением, таковым, наверняка, является лишь один, хотя многие считают, что внушением вызвано 50 % всех заболеваний. Даже многие врачи так считают. Следующий случай ясно вам покажет, что может претерпеть человек, который на самом деле болен, но его болезнь ставится под сомнение.
В течение 8 лет меня рвало всем тем, что я съедал или выпивал. Если я ел, страдания становились нестерпимыми; если же воздерживался от еды, мне казалось, что я умру от голода. Рвало меня, как правило, в середине ночи.
Я тогда лежал в больнице, и главный врач, который сделал мне рентген, считал, что у меня камни в желчном пузыре, чему я совершенно не поверил и попросил прооперировать вместо желчного пузыря желудок. Главный врач не согласился со мной и прооперировал желчный пузырь, но камней не оказалось. Однако, как он объяснил после операции, желчный пузырь у меня был поврежден, и поэтому он его удалил. После операции мое состояние ухудшилось, т. к. желудок после удаления грыжи зарос. Через два года меня прооперировали по поводу рака желудка, его обнаружил рентгенолог. Но оказалось, что у меня нет никакого рака, поскольку желудок, как я уже сказал, в результате прежней операции зарос. Тогда хирург исследовал кишечник — и там ничего не нашел, поэтому меня отнесли к категории тех больных, которые придумывают себе болезни. После обследования кишечника у меня произошло его опущение, так что через два года часть его пришлось удалить.
Еще через два года мне стало совсем плохо, и я был снова вынужден лечь в больницу. Таким образом, прошло 8 лет, и все это время меня не отпускали боли; постоянно все съеденное извергалось наружу. А теперь посмотрите, чем все это кончилось. Я уже 14 дней лежал в постели с сильнейшими болями. Ночью меня, как всегда, рвало, а утром полость рта и язык кровоточили, потому что эти рвотные массы были едки, как спирт. По этой причине я не мог говорить. Каждое утро два врача-ассистента приветствовали меня шуткой: 'Доброе утро, целитель, помогающий другим, но который себе помочь не может'. И я не мог им ничего ответить, т. к. очень болел рот. Но поскольку мне хотелось им кое-что сказать, я специально целый день ничего не ел. На следующее утро, когда оба этих врача пришли ко мне с той же самой шуткой, я им ответил: 'Вы говорите, как неразумные дети'. Один из них мне отвечает: 'Что Вы говорите!' А я ему: 'Да, как маленькие дети'. Врач опять говорит: 'Может быть, еще раз повторите?' 'Да, — отвечаю, — повторю еще сто раз. Вспомните о Христе. Еще 1900 лет назад ему говорили то же самое. А вы повторяете это, как маленькие дети. То, чем я болен, так просто, что не нужно быть ни врачом, ни целителем, чтобы понять это. Когда нарушена проходимость, это означает, что именно желудок зарос и нужна операция'. Врачи мне отвечают: 'У Вас нет желудка, так как мы его удалили'. А я им: 'Удалили лишь на бумаге'. Тогда врачи заявляют: 'Пациенту не всегда говорят правду, а у нас есть заключение медицинской комиссии'. Я еще раз их уверил, что у меня так же, как у них, есть желудок. — 'Но я знаю, что Вы обо мне думаете, а именно, что я выдумал себе болезнь, потому что один врач страхового общества однажды уже посоветовал мне представить, что я здоров. И тогда я выздоровею. Я ему ответил: 'Самовнушение имеет свои границы. Ведь если ампутировать руку, сколько ни говори, что она есть, ее все равно не будет. И точно так же обстоит дело, когда человек на самом деле болен'.
Я спросил моих врачей, знают ли они, какова РОЭ у фантазера? Ответа я не получил. И тогда я им сказал: 'От 0 до 3, поскольку он здоров, а у меня 84. Я хотел бы у вас узнать, зачем же тогда делать этот анализ, если на его основании ничего нельзя выяснить'. Затем я им объяснил, как лечат фантазеров, чем они были очень озадачены; во всяком случае, не издевательствами. Под конец этого разговора они стали очень любезными; признали свою ошибку и заявили, что им многое дала эта беседа. Они обо всем сообщили главному врачу, который был расположен ко мне. Он послал меня на рентген, в результате чего выяснилось, что мой желудок на месте, и я был прооперирован. Желудок удалили, потому что он, как я и предполагал, действительно зарос. Главный врач сказал: 'Г-н Бройс, как Вы все это пережили? Вы один были правы'. Это признание очень меня обрадовало. Было это в 1956 г.
Все это я рассказываю врачам, чтобы они на конкретном примере видели, что переживает больной человек, когда диагноз поставлен неверно, в то время как врачи считают, что он внушает себе болезнь. Кроме того, следует помнить о тех душевных страданиях, которые переживает больной, замечая косые взгляды окружающих, а также принять во внимание материальные издержки пациента и напрасные расходы на страхование.
Вам, многоуважаемые господа врачи, я советую хорошенько подумать, прежде чем считать пациента
