Кого радует вид человека, идущего по земле после своей смерти, пусть смотрит на Талху ибн Убайдуллу.
С одним из торговых караванов курайшитов Талха ибн Убайдулла ал-Тайми находился в аш-Шаме. Когда караван прибыл в Басру[65], курайшитские шейхи-купцы устремились на многолюдный городской рынок и активно занялись куплей-продажей. Несмотря на свою юность и отсутствие такого, как у шейхов, коммерческого опыта, присущие Талхе острота ума и проницательность позволяли ему успешно конкурировать с ними и заключать самые выгодные сделки.
С утра и до вечера Талха проводил на рынке, куда стекались приезжие со всех краёв. И вот здесь с ним произошло событие, которое изменило не только ход всей его жизни... Оно явилось предзнаменованием изменения всего хода истории...
Предоставим же слово самому Талхе ибн Убайдулле, чтобы он сам рассказал свою захватывающую историю.
Итак, Талха рассказывал:
“Когда однажды мы находились на рынке Басры, один из христианских монахов воззвал к присутствующим:
— О купцы! Расспросите людей, есть ли здесь кто-нибудь из мекканцев?
Так как я был рядом с ним, то поспешил ответить ему:
— Да, я из мекканцев.
— Появился ли среди вас Ахмад? — спросил он.
— А кто такой Ахмад? — спросил я.
— Сын Абдуллы ибн Абдель Мутталиба, — ответил монах. — Именно в этом месяце он должен появиться, и он последний из пророков... Он выйдет из вашей мекканской земли и переселится на землю чёрных скал, пальм и источников, из которых сочится вода. Поспеши же к нему, о юноша!
Сказанное монахом запало в моё сердце. Я тут же поспешил к своим верблюдам, оседлал их и приготовил к отъезду. Затем, оставив караван, я поспешил в Мекку.
Достигнув её, я спросил людей:
— Случилось ли что-нибудь в Мекке после нашего отъезда?
Мне ответили:
— Да, появился Мухаммад ибн Абдулла, который объявил себя Пророком, а ибн Абу Кухафа (Абу Бакр —
Я хорошо знал Абу Бакра, который был приятным в обхождении и располагающим к себе человеком.
Он был честным и благонравным купцом, с которым мы дружили и любили проводить с ним время, поскольку он хорошо знал историю курайшитов и прекрасно разбирался в их генеалогии.
Придя к нему, я спросил:
— Правду ли говорят, что Мухаммад ибн Абдулла явился с пророчеством, а ты последовал за ним?
— Да, — ответил он. — Это так и есть.
Затем он начал рассказывать мне о Пророке, уговаривая меня присоединиться к нему. Когда я рассказал Абу Бакру о монахе, то он очень поразился этому и предложил:
— Пошли вместе к Мухаммаду, и ты сам расскажешь ему об этом, а затем послушаешь, что он говорит, чтобы принять религию Аллаха.
Когда я с Абу Бакром пришёл к Мухаммаду, он предложил мне принять Ислам, прочитав мне некоторые аяты Корана, пообещав блага в этой и иной жизнях.
Аллах открыл мою душу навстречу Исламу, и я рассказал ему о басрийском монахе. Мой рассказ произвёл на Мухаммада хорошее впечатление, что отразилось на его лице...
Затем я провозгласил перед ним, что нет божества, кроме Аллаха, и что Мухаммад — Посланник Аллаха. Таким образом, я стал четвёртым человеком, принявшим исламскую веру, благодаря Абу Бакру”.
* * *
Принятие Ислама молодым курайшитом подействовало на его родных и близких подобно удару молнии.
Больше всех расстроилась и опечалилась по этому поводу его мать. Она очень надеялась, что её сын станет вождём этого народа, благодаря своим славным и благородным качествам...
Когда соплеменники Талхи попытались отвратить его от новой религии, то убедились, что он непреклонен, подобно огромной несокрушимой горе.
Разочаровавшись в своих попытках переубедить его по-доброму, они прибегали к карательным мерам и истязаниям...
Рассказывает Масуд ибн Хараш:
“Когда я пробегал между ас-Сафой и аль-Марвой[66], то увидел многих людей, преследовавших юношу, руки которого были привязаны к шее. Они все бежали за ним, толкая его в спину и нанося удары по голове. Среди этих людей была также старая женщина, которая громким голосом всячески поносила его.
Я спросил:
— Кто этот юноша?
Мне ответили:
— Это Талха ибн Убайдулла, который отверг свою религию и стал последователем какого-то хашимита.
— А кто эта старуха, которая бежит за ним?
— Это его мать Ас-Сааба Бинт аль-Хадрами...
* * *
Подойдя к Талхе ибн Убайдулле, Науфал ибн Хувайлид, прозванный “львом курайшитов”, крепко привязал его верёвкой к правдивейшему Абу Бакру, а затем отдал их обоих в руки мекканских глупцов, чтобы те подвергли их самым тяжким истязаниям. Именно по этой причине Талха ибн Убайдулла и правдивейший Абу Бакр получили прозвище “соединённых”.
* * *
Дни шли своей чередой, события последовательно сменяли друг друга, и с течением времени всё более мужал Талха ибн Убайдулла, росла и ширилась его деятельность во имя Аллаха и Его Посланника, да благословит его Аллах и приветствует. Приверженность и преданность Талхи делу Ислама и всем мусульманам настолько окрепли, что люди начали титуловать его “живым шахидом”, а сам Посланник Аллаха называл его добрым, щедрым и великодушным Талхой.
Каждому их этих титулов сопутствовала своя блестящая история, и каждая из них была одна замечательнее другой.
* * *
С прозвищем Талхи “живой шахид” связана история, которая произошла в ходе битвы при Ухуде, когда мусульмане покинули Посланника Аллаха, и с ним осталось всего одиннадцать ансаров, а из мухаджиров — только Талха ибн Убайдулла.
Когда Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, вместе со своими спутниками поднимался в горы, их настигла группа язычников с целью убийства Посланника Аллаха.
