Ананда — кузен и любимый ученик Будды, известный особой преданностью учителю; стал одним из руководителей раннебуддийской общины.
Анга — один из аристократов, ставший буддийским монахом.
Ангирас — один из семи «великих риши», носитель особых жреческих функций в индийском пантеоне, посредник между богами и людьми.
Ануджаса, Ваджрабагу(Ваджрабаху — «С громовой палицей»), Друма, Вата джана — мифические цари прошлого, благополучно сочетавшие роскошь чувственной жизни с исполнением государственных и религиозных обязанностей.
Анурудха, Анурудда (Ануруддха) — кузен Будды; вначале не желал расставаться с удовольствиями царской жизни, но затем стал одним из первых учеников; ему приписываются оккультистские «подвиги».
Арада, Арада Рама — соответствует Арада Калама — знаменитый аскет, которого посетил Сиддхартха в поисках «высшего знания»; от его лица излагается одра из версий древней санкхья-йоги — важнейшего религиозно-философского направления, значительно повлиявшего на буддизм.
Асита («Небелый», «Темный») — знаменитый риши, которому приписывается множество деяний.
Асока (Ашока — «Беспечальный») — знаменитый царь (III в. до н. э.) Маурийской династии, крупнейший покровитель и миссионер буддизма.
Атри («Едящий») — один из семи «великих риши»; его сын Дурвасас прославился особой гневливостью.
Аурва («Потомок Уру») — по индийской мифологии, внук риши Бхригу, спасенный своей матерью, которая спрятала от врагов его зародыш в своем бедре.
Басундара и Сундара — соответствует Сунда и Упасунда — два брата-асура, вначале чрезвычайно дружные, но затем убившие друг друга из страсти к небесной нимфе Тилоттаме, посланной к ним коварным Брахмой.
Бимбисара (VI—V вв. до н. э.) — первый из известных царей Магадхской династии; при нем началась экспансия Магадхи в Гангской долине.
Брама (Брахма) — в индуистской мифологии одно из трех первоверховных божеств (наряду с Вишну и Шивой); с ним ассоциируется функция периодического миросозидания; истоки образа — персонификация абстрактного понятия Брахман. В буддизме весьма популярен Брахма-лока (мир тонкоматериальных и нематериальных форм).
Бригаспати (Брихаспати — «Господин молитвы») — божество молитвы и жертвоприношения в ведийской мифологии (другое имя — Брахманаспати).
Бхригу (от глагола «пылать», «сиять») — один из семи «великих риши», пользовавшийся исключительным авторитетом в индуистском пантеоне и сделавший даже однажды Вишну верховным божеством.
Вальмики («Муравейный») — полулегендарный составитель эпической поэмы «Рамаяна», именуемый «первым из поэтов»; ему приписывается изобретение эпического стихотворного размера шлоки.
Васита (Васиштха — «Превосходнейший», «Богатейший») — один из семи «великих риши», олицетворение добродетелей брахманства; всю жизнь воевал с доблестным кшатрием Вишвамитрой.
Виаса (Вьяса — «Разделитель») — легендарный «великий риши», к которому относят «разделение» гимнов вед, авторство пуран и великой эпической поэмы «Махабхарата».
Вимала («Незапятнанный») — мифический риши, известный подвигами умерщвления плоти.
Висвамитра (Вишвамитра — «Друг всех») — один из семи «великих риши», которому приписывается невероятная аскетическая сила, позволившая ему достичь небывалого, по индийским понятиям, результата — стать из кшатрия брахманом; по легенде, был соблазнен, однако, небесной нимфой Менакой. Так родилась знаменитая Шакунтала.
Вридха (Вриддха — «старец»).— Имеется в виду «старец Парашара», известный из буддийской литературы как учитель йоги.
Гада и Нади — братья, обратившиеся в учение Будды после победы последнего над драконом на горе близ Гайи.
Гаутама («Потомок Готамы») — один из семи «великих риши», проклявший похотливого громовержца Индру за соблазнение его супруги Ахальи родовое имя Сиддхартхи, часто встречаемое в литературе.
Гимапати (Химапати) и Ватаджири — демоны, обитавшие, по буддийской мифологии, на горе Вибхарде и обращенные в учение Будды.
Джаигисавья (Джайгишавья — «потомок Джигишу») — один из видных учителей древней санкхья- йоги.
Джанака («Порождающий») —по древнеиндийским преданиям, знаменитый царь Видехи (впоследствии территория личчхавов) и великий мудрец, интересовавшийся ритуалистическими и мировоззренческими вопросами, при дворе которого собирались виднейшие мудрецы-брахманы.
Джива(ка) — знаменитый врач Магадхи, лечивший царей, а затем ставший первым целителем в буддийской общине.
Джэта — один из правителей Кошалы, предоставивший Будде свое имение; стал учеником Будды.
Дрона — брахман из Кушинагары, почитатель Будды, выступивший посредником в споре маллов с коалицией семи государств (во главе с Магадхой) за реликвии Будды.
Друма — мифический царь, связанный с племенем шальвов враждебным, согласно пуранам, роду Кришны.
