Поэзия и поэтика города: Wilno — ????? — Vilnius

Старое литературное обозрение. 2001. № 1. С. 220.

417

Venclova Т. Pasnekesys ziema. P. 126.

418

Скэммелл M. Преданный реальности // Старое литературное обозрение. 2001. № 1.С. 220.

419

Упоминание о войне здесь несет и смысл актуальный: автор (по его словам) подразумевал и войну в Югославии, что также входит в содержание того нового, о чем идет речь.

420

Например, в статьях: Mitaite D. Человек и мир в творчестве Томаса Венцловы // Naujos idejos ir formos Baltijos salu iteraturose. Vilnius, 1999. P. 18–21; Mitaite D. Томас Венцлова, Иосиф Бродский: диалог поэтов // Studia Russica XVIII. Budapest, 2000. С. 184. Об этом Т. Венцлова рассказал в интервью, см.: James'as Joyce'as lietuviskai // Venclova Т. Vilties formos. P. 497–502 (Джеймс Джойс по-литовски. Беседа с американской слависткой Emily Tull).

421

Venclova Т. Vilties formos. P. 69.

422

Венцлова Т. Граненый воздух. С. 65–66.

423

В ожидании варваров: Мировая поэзия в переводах Иосифа Бродского. СПб., 2001. С. 93.

424

Venclova Т. Reginys is alejos. P. 51.

425

Venclova Т. Trys eilerasciai // Baltos lankos. 1998. № 10. P. 7.

426

Венцлова Т. Граненый воздух. С. 82.

427

Марков Б. «Сайгон» и «Слоны» — институты эмансипации? / Отв. ред. Л. Морева // Метафизика Петербурга: Сборник статей. Вып. 1. СПб., 1998. С. 141. В статье объясняются некоторые важные культурные составляющие этого явления и локуса.

428

Там же. С. 145. Ср. с драматическим заострением темы в философских выкладках современного израильского писателя Эфраима Бауха: «Разве пьянство не отдушина от диктата, власти, страха, некий разрешаемый тоталитаризмом любых мастей способ спасти душу и окончательно не обезуметь?» (Баух Э. Иск Истории. Ч. 9. Пророки безвременья и безумия: Батай, Фуко, Паточка// Окна (Тель-Авив). 2005. 10 февр. С. 34).

429

Тарасов В. Трио. Вильнюс: Baltos lankos, 1998 (есть глава «Кафе „Неринга“).

430

Venclova Т. Reginys is alejos. P. 14.