смертной казни. То же происходит и на территориях, охваченных восстанием. В условиях непрекращающейся войны и произвола не улучшилось и благосостояние народа многострадальной Республики Конго.
НИЯЗОВ САПАРМУРАД
В 1991 г. рухнул Советский Союз. На всем постсоветском пространстве начался парад суверенитетов. Возникшие новые государства приступили к державотворчеству в меру своих экономических возможностей, национальных, религиозных и этических традиций.
Показатели экономического благосостояния государств Центральной Азии в значительной мере определяются наличием или отсутствием в их недрах нефти и газа. В этом смысле Туркмении повезло, пожалуй, больше всех. Страна расположена на одном из важнейших мировых перекрестков и располагает крупнейшими запасами газа и нефти. По данным исследований, проведенных лишь на трети территории страны, речь идет о 24 трлн кубометров газа (20 % мировых запасов) и 12 млрд тонн нефти. Есть в Туркмении и стратегические залежи серы, и большое количество других полезных минералов. Это единственное государство на постсоветском пространстве, которое ничего не должно Международному валютному фонду. Богатая страна может себе позволить самостоятельную политику.
Все это делает Туркмению очень привлекательной для инвесторов. Уже несколько лет здесь работают корпорации «Шелл», «Эксон-мобил». По всей видимости, именно для иностранных инвесторов был выстроен современнейший аэропорт («Каспийский Дубай») с искусственным климатом, фонтанчиками, дендрарием и роскошным автобаном до столицы. В самом Ашхабаде приезжих поражают умопомрачительные дворцы и парки, фонтаны и небоскребы, пятизвездочные отели, золотые скульптуры и вымощенные мраморной плиткой тротуары. Все великолепно. Есть только одна проблема. Эта проблема – Сапармурад Ниязов. Ниязов, который создал свой культ личности, подобного которому в мире больше нет.
Президент-Солнце Великой Туркменской Революции родился в семье школьного учителя. Его отец Атамурат Аннаниязов в 1941 г. ушел добровольцем на фронт и погиб в боях за Кавказ. Мать Огуль-султан работала ковровщицей. В ночь на 6 октября 1948 г. она и два ее сына погибли во время ашхабадского землетрясения. В живых остался только Сапармурад. Существует версия, что у отца Сапармурада было две жены. Младшая – курдянка из Ирана Патма (Фатима) – и была матерью будущего Туркменбаши. Она умерла на сороковой день после его рождения. Однако Ниязов предпочитает не вспоминать об этом, так как по туркменским обычаям он тогда не будет «полноценным туркменом», а неполноценный по Конституции Туркменистана не имеет права быть президентом.
С 8 лет Сапармурад воспитывался в детском доме. Непонятно, почему его отказались взять родственники по мужской линии. Это было совершенно не характерно для сельских («традиционных») туркмен; видимо, здесь кроется какая-то семейная тайна, связанная с отцом.
Детдомовское детство было нелегким и наложило отпечаток на характер и психику Сапармурада. По окончании школы он прошел путь типичного партийного функционера. В 1959 г. Ниязов работал инструктором Туркменского комитета профсоюзов. Затем как сирота получил направление в Ленинградский политехнический институт, который закончил в 1967 г. В Ленинграде он вступил в КПСС и женился.
По специальности инженера-энергетика Ниязов проработал недолго – с 1967 по 1970 г. Вся остальная карьера была постепенным восхождением по лестнице партийной иерархии: от инструктора горкома до первого секретаря ЦК Компартии Туркмении. В 1990 г. Сапармурад Ниязов был избран Президентом Туркмении. На этом посту он пребывает и поныне.
За более чем десятилетнее правление Ниязов осуществил ряд преобразований, которые стали предметом гордости туркменского лидера. В экономику страны было инвестировано 23 млрд долларов. Туркмения – единственная страна СНГ, где население бесплатно пользуется электричеством, газом, водой и солью. По данным Национального института статистики, средняя зарплата достигает 95 долларов. На социальную поддержку населения, по словам Ниязова, расходуется 80 % бюджета страны. Так, например, заправить бак бензина стоит 1 доллар, городской телефон обходится абоненту в 5 центов в месяц, квартплата за 3-комнатную городскую квартиру в доме 30-летней давности постройки составляет 2 доллара в год! Собственность на землю освобождена от всех налогов. Крестьяне получают к тому же 50 % скидки на покупку семян и удобрений.
В стране принята Конституция, по которой Туркменистан приобрел статус нейтрального государства и «успешно сочетает движение к рыночной экономике, демократическим завоеваниям с особенностями исторического развития туркменского народа, его менталитета, степени готовности людей к современным демократическим нормам жизни», а степень этой самой готовности определяет «национальная элита» во главе с Туркменбаши. В начале Великой Революции эта «элита» поставила цель – превратить Туркмению во «второй Кувейт».
Накануне 2000 г. Ниязов в одном из выступлений сказал, что XXI век будет золотым веком туркменского народа. Столица государства превратилась в огромную строительную площадку. По указу президента все новые здания и памятники в Ашхабаде должны быть облицованы белым мрамором. Выстроен главный символ нового Ашхабада – монумент Независимости. Высота его – 118 м. Памятник окружен 20 скульптурными изображениями великих исторических деятелей Туркменистана, включая самого Президента-Солнце, Туркменбаши. В центре Ашхабада стоит громадная триумфальная арка, переходящая в колонну высотой 70 м, на вершине которой – огромная статуя Туркменбаши из чистого золота. Она медленно вращается вокруг своей оси (полный оборот – за сутки). «Чтобы лицо Туркменбаши всегда было обращено к солнцу. Или наоборот».
До 1991 г. в столице не было ни одной приличной гостиницы. Сегодня здесь появился целый квартал отелей международного класса. То, что они почти пусты, не имеет значения. Ниязов говорит: «Мы могли бы не строить так много, а, например, завалить население дешевыми продуктами. Но тогда мы бы по- прежнему оставались на обочине мировой цивилизации».
По реформе продолжительность среднего образования сократилась до 9 лет. По ряду специальностей высшего образования срок обучения сокращен до 3 лет. Уровень общего среднего образования в Туркмении таков, что выпускники сельской «средней» школы читают по слогам и с трудом расписываются. Туркменбаши воплощает в жизнь свою концепцию, не раз им высказанную: «Народу достаточно 4-х классов образования».
Идет форсированное свертывание русского языкового и культурно-информационного пространства. Количество уроков русского языка (там, где он еще остался) сокращено до одного в неделю. Запрещен прием в русские классы детей с туркменской фамилией. Закрыт факультет русской филологии в университете. Существует негласное указание увольнять молодых ученых и преподавателей, изъявивших желание стажироваться в России.
Интересно нововведение «отца туркменов» в области высшего образования. Он принял решение о том, что поступать в вузы должны самые достойные. Степень «достойности» будет определяться при помощи проверки родословной в трех поколениях. Академия наук Туркменистана вообще распущена, ученые степени не присуждаются. Книги туркменских писателей и ученых, в которых выражаются точки зрения, отличные от государственной, изымаются из обращения.
К несчастью туркменского народа, к числу увлечений их «отца» относится история и культура Востока. В первой половине 90-х гг. Ниязов несколько раз собирал группу ученых-историков, сначала предлагал, а потом приказывал им написать «новую, настоящую» историю туркмен. Однако они не справились с суперзадачей, не смогли. И тогда Великий Туркменбаши воскликнул: «Я сам напишу самую правдивую и самую научную историю туркмен». И написал. Его «научный трактат» вышел под названием «Рухнама» («Моя борьба»). 19 октября 2001 г. высший представительный орган власти Туркмении – халк маслахаты (народный совет) – принял культурно-нравственный кодекс нации «Рухнама». В нем Туркменбаши сделал открытие: оказывается туркменская нация имеет 5000-летнюю историю! И все это время туркмены ждали человека, который поведет их за собой. Известный туркменский этнограф и историк Чоушир Топпыев назвал «Рухнама» «памятником идиотизма». Сам Ниязов называет ее «Книга туркмен, созданная для выбора правильного пути». «Я создал книгу Рухнама для того, чтобы она была путеводным светочем
