У этой своеобразной супружеской четы было 13 детей. Среди них старшим был родившийся в 161 г. Коммод. Именно он должен был унаследовать империю. Однако уже в раннем возрасте стало ясно, что для этой цели он не годится. Говорили, что Марк Аврелий будто бы желал смерти сыну, так как боялся, что он станет похожим на Тиберия, Калигулу или Домициана, известных своим беспутством и кровожадностью. Видимо, не хотели видеть Коммода во главе Римской империи и люди из ближайшего окружения императора.
В 175 г., когда Марк Аврелий вместе с сыном вел войну на Дунае, был пущен ложный слух о его смерти. Марк Аврелий был обожествлен, а принцепсом[3] провозглашен известный полководец Авидий Кассий, командовавший войсками на Ближнем Востоке. Однако его не поддержали в остальных частях империи. Узнав об этом, Марк Аврелий двинул свои войска на Ближний Восток, чтобы проинспектировать Египет, Сирию, Малую Азию и Грецию, и таким образом укрепил свою власть.
С этого времени, желая оставить во главе империи своего потомка, император начал готовить Коммода к наследованию принципата, хотя мог усыновить человека более достойного. В конце 176 г. был устроен большой триумф в честь победы над германцами и сарматами. Триумфаторами выступали сам император и Коммод. А в 177 г. наследнику было дано имя Август, что свидетельствовало о серьезных намерениях отца передать ему власть.
17 марта 180 г. Марк Аврелий умер от чумы в Виндобоне на Дунае (совр. Вена), где воевал с германскими племенами маркоманнов и квадов; императором стал находившийся там же девятнадцатилетний Коммод. Так на исторической сцене появился один из самых причудливых тиранов, которых знало человечество.
Тщеславный, жестокий и разнузданный, кровожадный тиран по отношению к семье и сановникам империи, он не собирался продолжать дело отца и стремился в Рим к привычным удовольствиям, а поэтому заключил невыгодный мир. Римские форпосты были сняты, от противника откупились. Сам же Коммод вернулся в Вечный город, выбросив из головы все, что касалось границ империи. Правда, к военной славе Коммод по-прежнему оставался неравнодушен: в 180 г. он отпраздновал триумф в честь победы над дунайскими народами, а несколько лет спустя стал именовать себя Британиком, то есть победителем британцев.
Дела государства совершенно не интересовали нового императора. Время от времени он передавал управление кому-нибудь из фаворитов, которые не стеснялись обогащаться за счет казны и всякого рода подношений. Глядя на них, тем же занимались и другие государственные чиновники. В государстве продавалось все: от административных должностей и провинций до смертных приговоров и помилований. Когда недовольство очередным фаворитом выливалось в возмущение, Коммод избавлялся от него. Так, после того как британские легионеры выдвинули обвинения против Перенна, тот был низложен и убит. Наследовавшего ему Клеандра тоже постигла печальная участь.
Сам император пьянствовал, таскался по кабакам и публичным домам. Сенаторы презирали и ненавидели его, на что Коммод отвечал кровавыми репрессиями против неугодных. Постепенно он по примеру многих тиранов начал создавать свой культ. Коммод присвоил себе титулы Победительный, Счастливый, Непобедимый и т. п. Кроме того, он стал именовать себя «Hercules Romanus» («Римским Геркулесом»). В Риме появились статуи Коммода в виде Геракла.
Такой стиль государственного управления быстро дал негативные результаты. Из провинций посыпались жалобы на чиновников и бедственное положение крестьян-колонов, а в некоторых местах начались волнения. В Галлии, например, дезертир Матерн провозгласил себя императором и вплоть до 186 г. вел войну против римлян, которая закончилась только после его пленения и казни.
В 182 г. сестра принцепса Луцилла и Уммидий Кодрат решили убить Коммода. Их поддерживали многие сенаторы. Когда заговор был раскрыт, погибли не только виновные, но и те, кому Коммод по тем или иным причинам не доверял. Имущество казненных конфисковали. А сам принцепс, по совету придворных, считавших, что легче предупредить покушение, заперся во дворце и почти перестал появляться на людях. Однако после устранения Клеона соскучившийся по поклонению толпы Коммод решил сам заниматься государственными делами. Это выразилось в том, что он, одетый жрецом Изиды, принимал участие в процессиях во славу богини. Период своего правления император приказал именовать «веком Коммода». Рим стал называться Колония Коммодиана, а римский сенат – сенат Коммода. Имя императора было присвоено также каждому легиону.
Но больше всего «прославился» император своим пристрастием к боям гладиаторов. Часто он и сам выступал перед римлянами в качестве гладиатора, хотя в Риме особым почтением эта категория населения не пользовалась. Есть свидетельства, что он появлялся на арене не менее 735 раз, сражаясь с другими гладиаторами и дикими зверями. При этом приводятся факты, что по приказу императора специально отлавливались римские калеки, которых наряжали гигантами. Этих-то несчастных и убивал Коммод палицей. Что касается борьбы с животными, то Геродиан так описывал это зрелище: «Для Коммода была устроена ограда в виде кольца, чтобы он не подвергался опасности, сражаясь со зверями лицом к лицу, а бросал бы копье сверху, из безопасного места, выказывая больше меткости, чем смелости». При этом он сам на арене всегда выступал в облике Геракла, то есть в шлеме с изображением львиной морды. Римский народ неодобрительно относился к этому увлечению тирана: ведь он поднимал оружие не против врагов Рима. А тут вконец ополоумевший тиран захотел опять сменить имя. Вместо Геркулеса он решил назваться по имени недавно погибшего, но очень известного гладиатора.
Все это, а также страх за свою жизнь заставили приближенных императора, его любовницу Марцию и начальника охраны Квина Эмилия Лета составить заговор. Сначала они попытались отравить Коммода. Когда это не удалось, заговорщики изменили план. В последний день 192 г., когда император собирался участвовать во главе своих гладиаторов в торжественном новогоднем шествии на Капитолий и умертвить консулов, он по приказу Марции был задушен в ванне гладиатором Нарциссом. Сенат объявил императора врагом отечества, проклял его память и отменил его законы, а народ ниспроверг статуи тирана. Даже имя ненавистного императора на пустых постаментах было уничтожено резцами. Однако Коммод, с которым ушла в небытие династия Антонинов, своими выходками нанес непоправимый ущерб империи. Именно с этого момента начался период ее упадка, названный римским историком Кассием Дионом эпохой «железа и ржавчины».
МОКТЕСУМА (МОНТЕСУМА) II ШОКОЙОЦИН
К моменту появления в Америке испанцев территория Мексики была самой густонаселенной на континенте. Люди пришли сюда очень давно. Сначала земли Мексики занимал таинственный народ – ольмеки. Потом по невыясненным причинам они покинули Мексиканское нагорье и на их место пришли племена науа-тольтекского происхождения. Позже всех здесь появилось племя, называвшее себя теночками, то есть «людьми Теноча», одного из особо почитаемых ими вождей. А соседи называли их астеками – людьми с легендарного острова Астлан, где, по преданию, они жили раньше.
Постепенно жестокие и воинственные астеки подчинили своему влиянию почти все соседние племена. Начиная с середины XV в. при правителях Моктесуме I[4], Ашаякатле и Ауисотле, обладавших незаурядным государственным талантом, было создано и укреплено государственное объединение племен, которое ученые называют империей астеков. Наибольших размеров она достигла при Ауисотле. В 1503 г. после его смерти на трон империи взошел его племянник и внук Ашаякатле, Моктесума Шокойоцин, что в переводе означает «молодой».
Надо сказать, что восшествие тлатоани на престол осуществлялось выборным путем. Четверо особо уважаемых вельмож избирали его из числа братьев, а чаще племянников покойного правителя. При этом кандидат должен был обязательно быть знаменитым воином. А на момент смерти Ауисотля было решено, что предпочтение должно быть отдано еще и жрецу. Моктесума удовлетворял обоим требованиям, поэтому выбор пал на него.
По обычаю во время торжественной церемонии коронации в течение нескольких дней жертвенные алтари обагрялись человеческой кровью. Астеки приносили в жертву людей, разрезая им грудь и вырывая еще трепещущее сердце. Кровавые культы бога войны Уицлипочли и некоторых других астекских божеств
