чтобы иметь талию. Груди у нее обвисли. Совсем молоденький самец охотно и радостно оседлал ее. Я с одобрением наблюдал за ним.

Рядом со мной сидела молодая самка с. большими грудями. Я потянулся к ней и похлопал ее по спине. Она шлепнула меня в ответ. Мы потерлись носами. Это было приятно. Я решил спариться с ней — это тоже было бы приятно. Я похлопал ее еще немного, начал щупать груди. Она засмеялась и оттолкнула мои обезьяньи лапы.

Пожав плечами, я отвернулся посмотреть, что происходит в стае.

Высокая обезьяна, наш вожак, издавала звуки. Она изобретала слова.

— Довольно, пора возвращаться. Давайте придумаем века. Много веков. Придумаем наш век, двадцать первый. Давайте придумаем человека разумного. Станем на какое-то время людьми.

Я огляделся. На траве сидели голые люди. Разные — чересчур жирные или слишком тощие. Или грязные. Или растрепанные. Мальчишка с прыщами на ягодицах разлегся на пожилой женщине, лишенной всякого стыда. Я смутился. Чувство стыда еще не покинуло меня.

Мне не понравилось быть человеком. Я захотел снова превратиться в обезьяну, встал и признался в этом. Все рассмеялись и зааплодировали. Джейсон самодовольно улыбнулся.

— Видишь, что произошло. Едва ты вернулся к своим суждениям, отношениям, мнениям, как они автоматически отрезали тебя от твоей семьи. Так что же реальнее: чувства, испытанные тобой в обезьяньей стае, или твое мнение об этих людях?

— И то и другое реально, — ответил я. — Разве нет?

— В твоей голове — да, — парировал он. — Но одно — это настоящий чувственный опыт, а другое — лишь созданное тобой представление о том, какими должны быть твои чувства. От чего ты получил большее удовлетворение?

— От чувств.

— Правильно. Мнения и суждения о них не способны принести удовлетворение. Пойми, прошу тебя, Джим, что мы лишь стая обезьян, изобретшая речь, машины и кучу другой ерунды, включая мнения и предрассудки. Сейчас мы стоим перед выбором: следовать ли своему чувственному опыту или потеряться в дебрях надуманного? Что бы ты выбрал?

— Думаю, что стал бы обезьяной.

И тут я подпрыгнул, почесал под мышкой и захрюкал, чтобы подчеркнуть свою мысль.

Джейсон рассмеялся и захлопал в ладоши. Довольный, я сел.

— Вот вам классический случай, — сказал он. — Нагляднейший пример того, что я хотел продемонстрировать. Опыт пережитого вызывает трансформацию. Посмотрите на лицо Джима. Он уже другой человек. Видите проявление жизненности? «Я», что прячется внутри нас, стало теперь нам более доступным.

Все закричали и захлопали, а я чувствовал себя прекрасно.

— Произошла трансформация, Джим, и ты это чувствуешь, верно?

Я восторженно закивал.

— Таким образом, вы видите, что ощущение себя играющего, созидающего и есть ощущение себя как первопричины. Каждый теперь осознал, что он — источник собственного опыта, то есть источник трансформации. Есть такие, кто не понял? Нам предстоит разговор о трансформации, и, пока вы четко не уясните себе ее истоки, мы не сможем двигаться дальше.

Коротко суть дела в следующем: ощущение своего «я» как источника вызывает трансформацию. Вы занимаетесь собственной трансформацией все дни напролет. Когда вы источник опыта, который создаете, вы одновременно и источник трансформации, ибо можете перевоплотиться во что хотите.

Давайте остановимся на минуту на перевоплощении. Существует ли способ контролировать его? В определенном смысле нет. Вы не можете произвольно начать процесс и не можете его остановить. Вы постоянно перевоплощаетесь — пока не прекратите. И тогда вы прекращаете делать все. Для переставшего создавать себя существует даже специальный термин. Его называют трупом.

Но вы в состоянии контролировать то, что создаете. Можно создавать ощущение радости и вдохновения ничуть не хуже, чем ощущение несчастья и отчаяния. Но все-таки большинство из вас такие мастера по несчастью и отчаянию, что радость и вдохновение вам недоступны. Должно что-то произойти вне вас, чтобы вы ощутили счастье. Таким образом, вы можете быть счастливыми, будучи несчастными и подавленными.

Послушайте, — призвал Джейсон. Теперь он был весь огонь и вдохновение. — Вы создаете себя, даже не подозревая об этом — подсознательно; такое подсознательное творение отделено от источника. Откройте свой источник — и последует трансформация. Это и есть наше естественное состояние — трансформироваться, трансформироваться и трансформироваться. Так живут на сверхуровне.

Смотрите, люди, я говорю вам о качестве вашей жизни. Вы можете оставаться неразбуженными, как остальные, а можете стать подобными богам. Боги сами отвечают за все. Боги сами — источники. Когда вы забываете, кто вы, знаете, что происходит? Вы начинаете тонуть. Вы прекращаете трансформироваться. Вас несет к югу! — Он указал вниз. — Навстречу злобе, печали и отчаянию, верно?

— Верно! — эхом откликнулись мы.

— Но когда вы сами отвечаете за то, что создаете, вы трансформируетесь вверх — навстречу радости. Верно?

— Верно! — восторженно закричали мы.

— В этом все, — сказал Джейсон. — Радость и отчаяние — и все промежуточные состояния. Человек движется либо в одном направлении, либо в другом. Либо творит жизнь, либо разрушает ее. Что выбираете вы?

— Жизнь! — завопили мы и заулюлюкали. Он поднял руки, останавливая нас.

— Великолепно. Я вас понял!

Мы захлопали в ладоши и завизжали по-обезьяньи в знак одобрения.

— Довольно! — закричал Джейсон, тоже смеясь. — Я понял, понял!

Все успокоились.

— Отлично. Вот мы и добрались до главного.

— Давай сюда главное! — крикнул кто-то.

— Пора поговорить о творении. Вы только что сказали, что хотите творить жизнь, правильно? Вы хотите творить радость. А почему?

Я поднял руку: — Потому что ее приятнее чувствовать. Все засмеялись, а Джейсон сказал: — Да, приятнее, но это не все, Джим. Понимаешь, радость и отчаяние — не просто чувства. Если бы все сводилось только к нашим чувствам, мы стали бы их заложниками. Мы бы шли на все, чтобы чувствовать себя хорошо. Хотя множество людей — не здесь, а в мире, который кое-кто считает «реальным»… — раздался смех, — ведут себя именно так, делая все возможное, дабы хорошо себя чувствовать. Отсюда их эгоизм и близорукость — например, употребление наркотиков.

А теперь позвольте сообщить вам плохие новости. У вас нет чувств. То, что вы считаете чувствами, на самом деле только способ испытывать их. Они — всего лишь деления на вашем духовном компасе. Вы знали об этом?

Существует состояние, которое именуется абсолютной истиной. Будучи разумными существами, мы можем почувствовать его, но не в состоянии испытывать его постоянно. Точнее, мы никогда не можем испытать его — только почувствовать. Теперь охарактеризуйте эту абсолютную истину одним словом. Ну, кто скажет?

— Бог, — тихо произнес Франкенштейн.

— Правильно, Бог — это истина. Я приведу очень простое логическое построение. Не важно, есть Бог или нет. Если есть, тогда Она и будет абсолютной истиной, так? Так. А если где-нибудь во Вселенной существует абсолютная истина, то она тождественна Богу. Мы будем ощущать ее как Бога, так? Значит, чувствуя абсолютную истину, мы одновременно чувствуем Бога, не правда ли?

Я поймал себя на том, что согласно киваю в ответ. Все выглядело абсолютно логичным.

Тем временем Деландро продолжал; — И тогда не важно, существует Бог или нет, потому что в этот момент, в своем собственном сознании, мы создаем Бога, так?

Моя Бог. Он был прав.

Вы читаете Ярость мщения
Добавить отзыв
ВСЕ ОТЗЫВЫ О КНИГЕ В ИЗБРАННОЕ

0

Вы можете отметить интересные вам фрагменты текста, которые будут доступны по уникальной ссылке в адресной строке браузера.

Отметить Добавить цитату