Разве в 1990 году не обзывал майор Мишу «жидовской мордой»? Разве не избивали у него на глазах мать — украинцы-полицейские? Разве в конце двадцатых наш сосед по фамилии Чесноков не гнался за моим отцом, грозя убить, но не догнал, ударил кулачищем по мраморной доске умывальника — и разбил ее?.. Рассказ о происхождении той трещины я слышал в детстве... Так, может быть, у Берденникова жила, копилась в душе неприязнь к евреям, только я не замечал этого?.. И вот она выплеснулась наружу...
...«Вовсе не притеснения со стороны государства заставили евреев покинуть Египет, их соблазнила возможность грабежа египтян. Именно этой возможности жить за счет других, то есть сохранять и упрочивать с помощью воровства и экономических технологий номадическое сознание вот чему готово бесконечно поклоняться еврейство... До нравственных ли тут норм, до подчинения ли юридическому праву?..
...А потому не кажется ли вам, читатель, что под маской «мирного», вроде бы бескровного иудаизма мы имеем дело с ползучим фашизмом, ставящим те же задачи, какие ставил, скажем, германский фашизм, мечтавший завоевать мир, дабы за счет рабства планеты обеспечить рай для «арийской» расы? Не идет ли и сегодня завоевание мира иными средствами, но для тех же целей?..»
Бог с вами, живите, как хотите... Было нас 1.700.000, осталось 500.000, да и эта цифра все время уменьшается... Как говорится в «перестроечном» анекдоте, все евреи уехали, а вода из крана на кухне все равно течет...
Григорий Горжалцан, Иерусалим
8.4.2000
...Большинство моих родственников уже перекочевало в Израиль или собираются выехать в ближайшие месяцы.
Так в 1995 г. переехала в Израиль моя двоюродная сестра Сарра Арман с дочерьми и их семьями. Они живут в г. Кфар-Саба /в переводе с иврита — «деревня дедушки»/. В марте переехала в Израиль моя двоюродная сестра Вера Косова с мужем и дочкой. Они обживают г. Кирьят-Гай. В июне ожидается переезд моего двоюродного брата Эдика с женой /его сын Игорь с семьей переехал в Израиль в прошлом году/. Ну, о Саше Горжалцане, моем племяннике, сыне моего брата Додика, я уже писал, он живет в Хайфе...
Письмо это — лишнее свидетельство того, как евреи стремятся превратить россов в своих рабов...
Марк Кабаков, Москва
19.10.2000
...Из этого сволочного времени мой старший сын и все наши три внука 6 декабря улетают в Израиль. Нам отчаянно тяжело /никогда не расставались/, а с другой стороны понимаю, что так лучше. Россия больна — и это надолго. Ты даже вообразить себе не можешь ту пропасть, которая разверзлась между большинством населения и теми 3-5 процентами, которые правят бал. В буквальном и переносном смысле...
...Метаморфоза Володи Берденникова меня удивляет не очень. За эти годы ломки я видел и почище...
В ночь с 24 на 25 декабря 2000 года умер мой друг Морис Симашко...
В некрологе, который я счел своим долгом опубликовать в «Форвертсе» /я сделался помимо воли некроложным писателем/, я процитировал предсмертное письмо Мориса, адресованное лауреату Нобелевской премии физику Жоресу Алферову. Симашко послал его, это письмо, уже из Израиля, куда год назад уехал из Алма-Аты...
«Кто в России не знает о военизированной организации Баркашова с ее метастазами в армию, представляющей точную копию штурмовых отрядов Рема? В Германии тогда тоже не считали это нарушением Конституции. А то, что затянувшаяся постсоветская разруха ныне до боли похожа на экономический и, соответственно, политический климат веймарской демократии, не вызывает сомнения. Сегодня явственно проклевываются ядовитые ростки русского нацизма... А где же великая русская интеллигенция? Почему молчите по этому поводу вы? Почему, наконец, промолчал президент России Путин? /В письме говорится о новоизбранном курском губернаторе-антисемите. — Ю.Г./. Он, кроме всего, тоже русский интеллигент, а это обязывает... Фашизм ведь не случайно называют чумой... А разносят ее крысы. Немцы на своем горьком опыте уже поняли, что дудочкой, как в старой сказке, крыс из города не выведешь. С ними надо активно бороться. Сегодня крысы тут и там обжили подвалы русских городов... К беде это...»
Мария Пульман, Алма-Ата
30.12.2000
...Россию одолел писательский зуд. Я часто бываю в Москве и не жалею денег на приобретение этой макулатуры. Член Союза писателей Николай Рокотов... Его труд посвящен краснодарскому губернатору Кондратенко и называется «Батька Кондрат. От сердца к сердцу». Своего губернатора-антисемита Кубань обожает и называет любовно — батька Кондрат. Недели две назад НТВ транслировало какую-то его встречу с избирателями. На вопрос, почему холодно в домах, батька ответил: «А что вы хотите? Энергетика в руках жидов». Аудиторию ответ вполне устроил. А вот цитата из книжки: «Мы разделаем сионистскую мафию в Краснодаре... Мы покажем все ее нутро... Весь край содрогнется. И больше они на политическом горизонте не появятся. Их размажут по стене. Не будет вашего сионистского правления. Мы в партизаны уйдем, а под вами не будем». Это из выступления батьки на каком-то митинге в Краснодаре.
...Все это вызвало у Симашко «предчувствие погрома», так назвал он свое письмо Жоресу Алферову. У меня это предчувствие уже давно, и особенно оно обостряется /вернее сказать, превращается в уверенность/, когда бываю в Москве. Симашко пишет, что «пока лишь один московский губернатор запретил откровенные фашистские сборища». Запретить-то он запретил, а кто этих запретов слушается?.. Колонны под знаменами, на которых свастика, сегодня совсем не редкость в Москве. Телевидение часто показывает это. Происходит что-то ужасное, чего понять невозможно: в стране, которая потеряла 20 миллионов, и то по «скромным» подсчетам продажных сталинских историков, — в этой стране появился фашизм...
Конец века...
Революционные мечты, за которые платили кровью, жизнями...
Сталинский термидор.
Война с гитлеризмом.
Разоблачение (частичное) Сталина.
Снова — довольно смутные надежды шестидесятых.
И — работа, работа, работа...
«Перестройка», «демократия», «свобода слова», яростные вспышки антисемитизма — и эмиграция из страны, ради которой прожита жизнь, ради которой погибали наши отцы...
Конец века...
Америка.
Кольцо, в котором соединяются — в несколько ином качестве — концы и начала первых лет XX века и его же последних лет.
Нет, не кольцо — спираль.
И может быть эта спираль означает некое движение, не повторение, а движение — к гармонии, смыслу, воплощению таинственного замысла, которого, следуя книге Иова, мы не понимаем, но чувствуем, что он есть, что его не может не быть...