творящим псалмопевным тоном венец молитвенный велик вот гусль давидова да видит ее приявший славы лик и подражателя Давида да чтут закон его ладов слов-звуков правило кованья: лицо есть лик возликованья как ладом есть твоя ладонь
232
16
свидетель жизни иссяканья к застывшей цепи форм привык лиц опрометного избранья невероятен нам язык. лиш древний видел расчлененье в живом причины всех начал и перемены воплощенья единым тайно нарекал но паки оборотень духов – тысячерящаяся плоть цель язней жизней зрений слухов – всех нас касается Господь в ком! в друге в твари ль в муже-ладе в чом! в глине в древе ли в лице ль и молим мы ему и гладим не ведая что это –?цель.
233
17
от мрака хладного фиалок надгробная душиста тень день полным грозовым фиалом на дне скрывает кость и тлен и друг на корточках вникает смесив писанья всех веков праматерь смертная какая возжгла светильник в 7 грехов уединительные слезы в отъединеньи были мы и по лесу бродили козы щипля фиалки и псалмы
234
18
в миротеченья гороскоп нагой в загаре чорном рая друг –?юный седовласый –?лоб в жердь рулевую упирая плывет омыт и обожжон стих бормоча бхагавадгитый среди купающихся жон пусть прячут гневные ланиты плывя на остров голубой разбросить в травяной прибой там тел отяжеленных гири и окрыленность тех же тел чья мысленность побудит горы и кости воскресит в песке
235
19
обвившись диким виноградом на острове лежали мы цари желаний вертоградом всех мудростей услаждены тот –?руки погружая в воды тот –?погружаясь в облака,– о том что перстность как река о том что дух венцом свободы
