182
Новгородская первая летопись. С. 5. Так называемый второй почерк Синодального списка, относящийся к XIII в., заканчивается в самом начале л. 119, на статье 6742/1234 г. (Там же. С. 73).
183
См.: Лурье Я. С. Общерусские летописи XIV–XVI вв. С. 17, 36.
184
См.: Ужанков А.Н. Летописец Даниила Галицкого… С. 282.
185
Гарькавый И.В. Измаильтяне или нечистые человеки? С. 88. Ср.: Истрин В. М. Откровение Мефодия Патарского и апокрифические видения Даниила в византийской и славя но-русс кой литературе. С. 89–90, 97
186
к сожалению, и на этот раз, как и в случае со статьей 6604 г., установить все источники рассуждений летописца не удается.
187
Рудаков В. Н. Восприятие монголо-татар в летописной повести о битве на Калке. С. 21–22.
188
Новгородская первая летопись. С. 63.
189
Кусков В.В. История древнерусской литературы. Изд. 5-е, испр. и доп. М., 1989. С. 129.
190
Новгородская первая летопись. С. 61. Ср.: Лаврентьевская летопись. Стб. 446.
191
Любопытно, что книжник дважды причем второй раз вполне определенно называет татар таурменами (Новгородская первая летопись. С. 62. Ср.: Лаврентьевская летопись. Стб. 446).
192
Новгородская первая летопись. С. 61.
193
По мнению Л. А. Дмитриева, татары ассоциировались с народами, пришедшими из Етривской пустыни с сынами Измаила во всех редакциях летописной…Повести о битве на Калке. На самом деле в версии Ипат. прямых указаний на это обстоятельство нет, татары там названы безбожными Моавитянами. См.: Словарь книжников и книжности Древней Руси. Вып. 1. С. 284 (автор статьи Л. А. Дмитриев). Ср.: Ипатьевская летопись. Стб. 740.
194
Рудаков В. Н. Восприятие монголо-татар в летописной повести о битве на Калке. С. 24–25.
195
В Ипатьевской летописи угроза русским князьям выглядит несколько иначе, хотя суть ее, судя по всему, не меняется: аще не поможета нам, мы ныне иссечены выхом, а вы наутрее иссечены будете (Стб. 740–741.)
196
Новгородская первая летопись. С. 62 (курсив мой. И.Д.).
